張雄
一、會計職業(yè)道德的含義
是指在從事會計工作的人員在具體會計實務(wù)操作中必須遵守的一些行為準則和規(guī)范,但這些職業(yè)行為準則必須區(qū)別于會計以外的其他職業(yè),表現(xiàn)出會計行業(yè)的獨特性,在這些準則規(guī)范中必須對會計這個職業(yè)之間的各種關(guān)系進行調(diào)整,以此來促進會計職業(yè)的規(guī)范。
二、我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀
世界上最著名的會計師事務(wù)所之一的普華永道會計師事務(wù)所公布了一份“不透明指數(shù)”的調(diào)查報告,在這份調(diào)查報告中選取35個國家和地區(qū)作為調(diào)查對象。中國在所調(diào)查的35個國家和地區(qū)中被列為透明度最低的國家,再結(jié)合我國公司的所披露的會計信息狀況也印證了這一點。因此,對我國會計人員的職業(yè)道德進行深入分析具有重要意義。
(一)會計職業(yè)道德存在的問題
在經(jīng)濟發(fā)展的今天,由于現(xiàn)實利益的驅(qū)動,會計人員也難免受到影響,因此,會計人員會作出一些與其價值觀、人生觀相違背的事情。隨著我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展,導致人們的價值觀也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,大家都墜入金錢利益的深淵之中。從朱镕基總理題寫“不做假賬”一而再,再而三的出現(xiàn)表明我國會計信息狀況之差,會計人員負有不可推卸的責任。我國會計領(lǐng)域存在的一些問題,如
1.會計人員缺乏職業(yè)道德
在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)會計人員還是盡職盡責,履行自己的會計職責,有較強的會計職業(yè)道德,但也同時存在相當一些會計人員由于各種原因不能正確行使會計職能,在國家利益,集體利益和個人利益發(fā)生沖突時,原則性不強,在處理會計業(yè)務(wù)時不能保持應有的獨立性,違背職業(yè)道德。
2.會計人員水平不高,缺乏刻苦鉆研的精神
眾所周知,會計是一門實踐性和實效性比較強的學科,會計準則與會計制度不斷更新,這就要求會計人員不斷學習新的會計準則和新的會計制度,不斷提升自己業(yè)務(wù)水平。大多數(shù)會計人員都主要是在學校所學知識。但是學校所學畢竟只是一些理論知識,同具體實務(wù)操作相比,還有很大一段距離,再加上會計知識在不斷更新。因此,會計人員出來后應該繼續(xù)學習,但是在實務(wù)中,會計人員一般缺乏這種學習精神,往往導致自身業(yè)務(wù)水平不高。再加上現(xiàn)在學校教育往往對職業(yè)道德教育這部分比較忽視,這樣不利于會計人員以后的發(fā)展。
3.追求自身利益,弄虛作假
(1)制度自身缺陷
現(xiàn)階段大多數(shù)會計人員往往從自身利益出發(fā),參與偽造、變造會計憑證、粉飾會計報表等一系列行為,導致會計信息失真,從而無法提供正確的財務(wù)信息。更有甚者,一些企業(yè)會計人員為了自身利益,利用自己作為會計的工作方便,監(jiān)守自盜。如發(fā)生在2003年,福州市福州師范大學財務(wù)處工作人員何丹文、沈林、石宇彬在1996年10月期間利用自己保管公款的便利,用學校200萬元的公款去銀行一個人名義存入銀行,再用這筆款項的存款單去銀行進行抵押,從而用獲得70萬元投入股市,經(jīng)過幾年幾人發(fā)了一筆橫財,并且償還了當初銀行的貸款。如此嚴重的問題居然持續(xù)了五六年之久才被人察覺,最后等待他們的是牢獄之災。
(2)利益沖突,誘使舞弊
市場競爭日趨激烈的今天,大多數(shù)企業(yè)是誠實守信,合法經(jīng)營,但仍有一部分企業(yè)為了自身的利益需要,不得不損害集體利益、社會利益。獐子島2016年通過少記錄成本、營業(yè)外支出的方法將利潤由虧損披露為盈利,并調(diào)高1.3億元,占當期披露利潤總額的158%;2017年利潤降低2.8億元,占當期披露的利潤總額的39%。
三、會計職業(yè)道德現(xiàn)狀形成的原因
近年來,我國頻頻出現(xiàn)會計信息失真的現(xiàn)象,這導致我國的國民經(jīng)濟收到極大的損失。對我國會計行業(yè)發(fā)展極為不利,其主要原因有:
(一)會計人員職業(yè)道德意識淡薄
會計人員職業(yè)道德意識不強與所受教育不夠是密切相關(guān)的。由于我國對會計人員的需求較大,使得會計就業(yè)前景廣闊,大部分大中專院校出于自身就業(yè)狀況的改善,以及生源的招收,競相設(shè)置了會計這個專業(yè)。院校中只重視對學生會計職業(yè)職能的教育,而忽視對學生職業(yè)道德的教育,往往學校所開設(shè)課程中并沒有職業(yè)道德這一門課程。由于會計這門學科實用性與技術(shù)性較強,會計人員受到的教育主要是智育而德育方面的教育所受較少,進而導致出身社會后,在實際工作中,往往自身會計處理業(yè)務(wù)能力較強,但許多處理并沒有遵循會計準則與會計制度,甚至認為自己水平較高,而對造假抱有僥幸心理,最終使自己在錯誤的道路上越走越遠。
(二)會計人員利益無法保障
按照馬斯洛層次需要理論,會計人員要堅守職業(yè)道德的前提是必須確保會計人員的一些基本需要得到滿足。然而,我國目前對會計人員的管理體制使得會計人員很難做到這一點。一方面,會計人員要履行職業(yè)道德,真實,客觀提供企業(yè)的會計信息。另一方面一些企業(yè)負責人為了自己企業(yè)生存發(fā)展的需要,就要求會計人員違背職業(yè)道德,做假賬,粉飾企業(yè)會計信息。從博弈論角度講,會計工作者對企業(yè)具有從屬性,使得會計工作者會陷入“囚徒困境”,在此種情況下,會計工作者往往處于自身生存需要,昧著內(nèi)心,選擇第二種。
(三)會計職業(yè)道德規(guī)范體系不完善
隨著我國法制社會的進程不斷加快,我國的法律也在不斷完善。但針對會計職業(yè)道德這部分做出明確規(guī)定的法律仍然比較欠缺。在1996年情況出現(xiàn)了改善,這一年財政部頒布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》,并在該文件中用了一節(jié)八條來講會計職業(yè)道德,表示會計職業(yè)道德才有了成文的規(guī)定?!吨腥A人民共和國會計法》中也對會計職業(yè)道德做了明文規(guī)定,并且強調(diào)了在后續(xù)教育中的重要性。雖然有了這兩個文件規(guī)定,但任然比較模糊。會計職業(yè)道德規(guī)范體系不健全、不規(guī)范,這對我國會計人員職業(yè)道德缺失有著重要的影響。
(四)會計職業(yè)道德的現(xiàn)實環(huán)境堪憂
我國當今社會正遭受著經(jīng)濟發(fā)展與道德進步的“二律悖反”現(xiàn)象。會計更是直接和金錢打交道,大量會計人員沒能經(jīng)受住“糖衣炮彈”的襲擊,最終沒能守住自己的道德底線,開始腐化、墮落,串通各方進行會計舞弊,并因此來獲取自己非法利益。這使得會計工作者缺乏一個純潔的社會環(huán)境,不能正確履行自己的會計職責。隨著各方利益矛盾的升級,誘使會計人員進行舞弊。