初探幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典教育的方法

摘 ?要：學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的重要階段，我國教育事業(yè)的重要組成少不了國學(xué)教育，因此在幼兒園中開展國學(xué)經(jīng)典教育是十分有必要的，基于傳承傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強國的時代背景，幼兒園開展國學(xué)教育可從提高教師的國學(xué)素養(yǎng)、營造良好的國學(xué)氛圍、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容、采取適宜的教學(xué)方式四個方面開展實踐，希望幫助幼兒園更好地開展國學(xué)經(jīng)典教育課程。

關(guān)鍵詞：幼兒園;國學(xué)經(jīng)典教育;方法

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，承載著五千年的文化底蘊，幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典教育不僅是對中華文化的尊重和傳承，更是有利于幫助幼兒形成優(yōu)良品格、塑造健康人格，將幼兒培養(yǎng)成有知識有文化的現(xiàn)代中國人。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！保變簣@在傳承和傳播傳統(tǒng)文化上是責(zé)無旁貸的，如何更好地開展國學(xué)經(jīng)典教育活動，筆者從幼兒園的角度提出了以下建議。

一、提高教師國學(xué)素養(yǎng)

3-6歲的幼兒模仿能力極強，幼兒教師的一言一行都有可能對幼兒產(chǎn)生不可逆的影響。教師要注重更新自身教育的理念，不斷提升自身的人文素養(yǎng)，在與孩子們的接觸中時刻起到模范作用，潤物無聲的使幼兒得以熏陶，讓國學(xué)素養(yǎng)在孩子幼兒時期就深深扎根。但在調(diào)查中，幼兒教師對國學(xué)經(jīng)典的了解較少，僅有小半的人達到有一定了解的水平，這對于幼兒園開展國學(xué)教育教學(xué)是十分不利的。只有教師有足夠的國學(xué)素養(yǎng)，對國學(xué)經(jīng)典知之甚多，才能開展適宜的國學(xué)教育課程，將國學(xué)良好的融入一日活動中。幼兒園可以積極開展教師國學(xué)學(xué)習(xí)活動，鼓勵幼兒教師誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精髓，每周組織教師交流國學(xué)學(xué)習(xí)的體會，發(fā)表國學(xué)學(xué)習(xí)的看法，相互討論學(xué)習(xí)過程中的疑惑，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法。每月開展國學(xué)主題課評比，促進教師學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性，提高國學(xué)素養(yǎng)的同時，不忘與教育教學(xué)結(jié)合起來，不斷生成更多的有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的園本課程。

二、營造良好的國學(xué)氛圍

“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”告訴我們環(huán)境對人成長的重要性，對于幼兒更是如此。幼兒成長和學(xué)習(xí)的環(huán)境包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，要為幼兒營造良好的國學(xué)氛圍，幼兒園可從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、一日活動的組織和家園合作三個方面進行營造。首先，幼兒在幼兒園進行學(xué)習(xí)生活，幼兒園的校園環(huán)境對幼兒有著潛移默化的影響，改造校園環(huán)境十分有利于對國學(xué)文化氛圍營造。幼兒園的室外可以多種梅蘭竹菊松這些有中國特有的植物，不同的季節(jié)老師可以帶領(lǐng)幼兒觀察梅蘭竹菊松，朗誦有關(guān)詩歌。室內(nèi)的班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以設(shè)計國學(xué)文化主題墻，展示幼兒國學(xué)作品，幼兒產(chǎn)生成就感和滿足感，提高幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

一日活動是幼兒在幼兒園一天的全部經(jīng)歷，是幼兒生命充實與展現(xiàn)的歷程，“是個體在參與、體驗與創(chuàng)造中利用環(huán)境自我更新的歷程”。教師要將國學(xué)教育融入幼兒的一日活動中。早操是孩子們每天都要進行的活動，早操時播放《弟子規(guī)》誦讀音樂，創(chuàng)編“弟子規(guī)國學(xué)操”。中午的餐前準(zhǔn)備活動，可以組織幼兒表演傳統(tǒng)神話和寓言故事，如精衛(wèi)填海、夸父追日、濫竽充數(shù)等，在幼兒的心中播種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子

最后，家園合作是營造良好國學(xué)氛圍的重要舉措。新形勢下，僅在幼兒園建設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是不夠的，還需要家長的配合和家園國學(xué)氛圍的積極建設(shè)。教師可以經(jīng)常向家長介紹班級國學(xué)教育的目標(biāo)和進程，獲得家長的理解與支持。除了鼓勵家長與幼兒一起閱讀國學(xué)經(jīng)典，還可以家園共同組織“國學(xué)體驗周”活動，讓幼兒和家長穿上傳統(tǒng)服飾，表演神話故事、詩歌朗誦等，有利于國學(xué)經(jīng)典的傳播。

三、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容

國學(xué)經(jīng)典固然是傳統(tǒng)文化的精髓，但并不是所有的國學(xué)經(jīng)典都適宜幼兒學(xué)習(xí)，教師要選擇恰當(dāng)?shù)膰鴮W(xué)內(nèi)容對幼兒進行教學(xué)，選擇時要符合幼兒身心發(fā)展特點，還要與時俱進。首先，幼兒以直觀形象性思維為主，抽象邏輯思維發(fā)展還不完善，所以教師應(yīng)注意選擇有聲音、有圖片的素材，避免有較多文字的材料。在小班和中班階段，教師選擇直觀性材料來講解國學(xué)典故和故事，到了大班可以根據(jù)幼兒的能力選擇一些象形文字開展藝術(shù)欣賞，理解文字的由來。其次，國學(xué)教育要與時俱進，結(jié)合現(xiàn)代社會的教育觀，在繼承國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上有所改良和發(fā)展。比如 “頭懸梁、錐刺股”的典故是作為幼兒園的教育內(nèi)容。幼兒的思維具有表面性和經(jīng)驗性，容易將典故付諸實踐帶來身體傷害。教師可以選擇愚公移山這樣的神話故事，基于神話傳說的基礎(chǔ)，減少模仿實際操作的可能，強調(diào)愚公的堅持不懈的良好品質(zhì)。

四、采取適宜的教學(xué)方式

幼兒園的課程不是固定的也沒有范本，教育教學(xué)的方法也不是單一、固定的。開展國學(xué)經(jīng)典教育課程，不僅要挑選適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，好的教學(xué)方法可以讓教學(xué)效果事半功倍。比如講述國學(xué)典故時，可以使用直觀教學(xué)法，運用插圖和音樂，像小朋友展示主人公的經(jīng)歷和生活環(huán)境，有利于幼兒更好的理解故事內(nèi)容。直觀教學(xué)法還包括情境體驗法和角色體驗法，通過營造逼真形象的教學(xué)環(huán)境，扮演角色體會人物角色的內(nèi)心，幼兒不僅獲得了情感上的滿足，還可以提升其他各項能力的發(fā)展比如想象力。游戲是幼兒的天性，是幼兒的基本活動，游戲教學(xué)法也是幼兒園重要的教學(xué)方式之一。在晨間活動時，教師可以開展詩詞“你問我答”的游戲，以游戲的形式幫助幼兒記憶詩歌，增加了趣味性，還調(diào)動了晨間活動的積極性，讓幼兒很快融入幼兒園的集體活動中來。此外，還有藝術(shù)教學(xué)法，多用于美術(shù)課和音樂課。教師帶領(lǐng)幼兒感受詩歌的魅力體驗時，“語言的盡頭是音樂”故常借助音樂豐富幼兒的體驗，通過潑墨畫等傳統(tǒng)繪畫方式表達自己在詩歌中的感受。

國學(xué)經(jīng)典教育日漸受到重視，學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，更要傳好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一棒。希望通過幼兒園的國學(xué)經(jīng)典課程，幫助幼兒樹立正確的價值觀念、健全人格，喚醒深藏于骨血的民族精神和民族情感，做中華傳統(tǒng)文化的傳承人。

參考文獻：

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[2]屈晶晶.幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的實踐研究[D].陜西：陜西師范大學(xué)，2016：13-15.

作者簡介：姓名：萬雪，出生年月：1997年11月，性別：女，民族：漢，籍貫：江蘇，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：二級教師，研究方向：學(xué)前教育。