黨史文化融入高職院校思政教育的路徑分析

摘 ?要：中共黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)自立自強(qiáng)的奮斗史，是中華民族不斷探索革命建設(shè)改革發(fā)展正確道路的偉大實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的教育和激勵(lì)作用。高校通過(guò)黨史文化的宣傳教育能夠幫助大學(xué)生樹立正確的歷史觀，做堅(jiān)定的馬克思主義者、合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。本文通過(guò)闡述黨史文化和大學(xué)生思想政治教育融合的內(nèi)涵，分析目前黨史文化融入高職院校思政教育中的常見(jiàn)問(wèn)題，最終提出黨史文化融入高職院校思政教育的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞： 黨史文化;高職院校;思政教育;路徑分析

引言：

高校的思想政治教育不僅是教學(xué)體系中的一個(gè)重要組成部分，也是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值引領(lǐng)。黨史文化以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為基礎(chǔ)，以黨的百年光輝歷程為重要內(nèi)容，其包含著豐富的思想政治課程的教育資源，將黨史文化融入大學(xué)生思想政治教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

一、黨史文化和大學(xué)生思想政治教育融合的內(nèi)涵

偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年，在這百年的奮斗歷程中，黨員的數(shù)量從幾十人到現(xiàn)在的九千多萬(wàn)，體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧和砥礪前行的精神。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，學(xué)習(xí)中共黨史是應(yīng)有之義。大學(xué)教育以“立德樹人”為根本任務(wù)，其目的不僅在于培養(yǎng)社會(huì)各崗位需要的專業(yè)人才，培養(yǎng)具有良好道德情操，有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人也是其重要任務(wù)。讓他們感受革命先烈浴血奮戰(zhàn)的過(guò)往，能夠激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。在我國(guó)的義務(wù)教育中專門針對(duì)黨史文化的內(nèi)容不多，僅在初高中的中國(guó)近現(xiàn)代史中會(huì)有部分內(nèi)容的涉及。一些理科學(xué)生由于高考分?jǐn)?shù)的問(wèn)題，對(duì)歷史部分的學(xué)習(xí)也不是很認(rèn)真，這就導(dǎo)致很多學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)專門系統(tǒng)的黨史教育，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索的歷程了解不夠深入，因此將黨史文化融入大學(xué)生思想政治教育是十分必要的。國(guó)家目前對(duì)高校校園文化的建設(shè)重視程度越來(lái)越高，這也為黨史文化的傳播提供了平臺(tái)的支持。

二、目前黨史文化融入高職院校思政教育的常見(jiàn)問(wèn)題分析

（一）大學(xué)生對(duì)黨史教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠

對(duì)于大部分高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)把學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)放在專業(yè)技能的課程上，認(rèn)為思想政治課程不重要，只要能夠達(dá)到及格水平就可以，尤其是大二大三的學(xué)生幾乎70%以上的人都有著這樣的想法。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性又會(huì)反向影響教師教學(xué)的積極性，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。

（二）黨史教育缺乏系統(tǒng)性

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，包含了豐富的歷史資源和理論成果。部分高職院校在講授黨史內(nèi)容時(shí)，會(huì)把整部歷史進(jìn)行拆解，拿出精華的部分進(jìn)行講授，有些只講黨史中的某個(gè)經(jīng)典歷史事件。這樣的教學(xué)形式并沒(méi)有讓學(xué)生全方位系統(tǒng)的掌握黨史的發(fā)展脈絡(luò)，形成宏觀的歷史視野。也就會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生不能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主流與本質(zhì)，孤立的看待和評(píng)價(jià)歷史事件，不利于正確的歷史觀的形成。

三、 黨史文化融入高職院校思政教育的實(shí)踐路徑

（一）健全思想政治理論課程的教學(xué)體系

黨史的基礎(chǔ)教學(xué)是在課堂中完成的，在課堂中教師的講授會(huì)讓學(xué)生對(duì)黨史的基本知識(shí)有初步的了解。目前高職院校的思想政治理論課程由三個(gè)部分組成，分別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》?？梢詫Ⅻh史教育的內(nèi)容進(jìn)行分解，結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，達(dá)到全方位、立體化的教學(xué)效果。因材施教是中國(guó)最為核心的教育理念，思政課程的教學(xué)自然也需要在因材施教的框架內(nèi)進(jìn)行，教學(xué)方法也需要在時(shí)代發(fā)展的背景下進(jìn)行改革創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中用感人的黨史故事引起學(xué)生的感情共鳴，喚醒學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情緒。黨史文化與思政課程的有機(jī)融合從教學(xué)效果的角度來(lái)看，能達(dá)到事半功倍的效果。

（二）完善學(xué)校思政課程管理制度，為學(xué)生創(chuàng)造良好的黨史學(xué)習(xí)氛圍

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，黨史的學(xué)習(xí)就是正確歷史觀、價(jià)值觀、世界觀培育的過(guò)程。但學(xué)生正確價(jià)值觀的形成不是僅僅依靠一門課程就能夠完全建立的，培養(yǎng)大學(xué)生從黨史中汲取智慧、堅(jiān)定信仰，還需要將黨史文化黨史精神滲透到學(xué)生的生活中去。這就要求在思政課程的管理中要?jiǎng)?chuàng)造黨史學(xué)習(xí)的良好氛圍，保證黨史教育課時(shí)的數(shù)量，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，并不斷豐富黨史教育的形式。

（三）開展黨史教育的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)

填鴨式學(xué)習(xí)和單純的理論教學(xué)會(huì)讓學(xué)生對(duì)思政課程產(chǎn)生反感。加之現(xiàn)在的大學(xué)生思想較為活躍，不愿意受到太多的拘束，所以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往能夠引起大學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)效果也會(huì)比在課堂中接受枯單純的理論講述更好。由學(xué)校組織將高職院校的學(xué)生帶出學(xué)校，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和革命背景，確定社會(huì)實(shí)踐的具體形式。如參觀沈陽(yáng)的九一八歷史博物館、江西井岡山革命根據(jù)地、南京大屠殺紀(jì)念館、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館等，讓學(xué)生身臨其境去感受革命先烈浴血奮斗、堅(jiān)持不懈、自強(qiáng)不息的革命精神，認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行”、“中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么是正確的”，進(jìn)而增進(jìn)“四個(gè)自信”，自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”。若是本地區(qū)沒(méi)有這樣的紅色紀(jì)念館，也可以采用深入社會(huì)基層調(diào)研的方式。例如采訪優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、與事業(yè)單位共產(chǎn)黨員一起獻(xiàn)愛(ài)心等，這樣與不同行業(yè)，不同背景的人一起學(xué)習(xí)，不論是參與的積極性還是學(xué)習(xí)效果都能得到最大程度的提升。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，黨史文化融入高職院校思政教育是時(shí)代的必然發(fā)展趨勢(shì)和要求，應(yīng)該受到各大院校的關(guān)注和重視。目前在高職院校思想政治理論課程的教學(xué)體系中，黨史教學(xué)已經(jīng)逐漸展開，但還是有一些不盡如人意的細(xì)節(jié)有待改正，結(jié)合每所高校的實(shí)際情況采用合理的方式方法，提升黨史教育實(shí)效是思政課教師應(yīng)重點(diǎn)研究的核心問(wèn)題。

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作者簡(jiǎn)介：保怡君（1992-09）女，漢，云南陸良人，碩士研究生，助教，研究方向：中共黨史 。