法國古典主義建筑及其影響研究

摘要：17世紀(jì)的法國古典主義思潮對后世建筑流派起到了深遠(yuǎn)的影響，它是權(quán)力與理性的交織。法國古典時期的建筑基本上都是絕對君主制的產(chǎn)物，這些建筑主要集中在巴黎，裝飾精美，富麗堂皇，完美地表現(xiàn)了該時期的藝術(shù)特征。本文主要介紹法國古典主義建筑的發(fā)展歷程與基本特征，包括早期的古典主義、盛期的古典主義以及衰落時期出現(xiàn)的洛可可藝術(shù)，以法國古典時期建筑的典型案例為突破口，分析凡爾賽宮、盧浮宮這兩個代表性建筑并總結(jié)其對當(dāng)代建筑的影響，以及古典主義在建筑上的貢獻(xiàn)與革新。

關(guān)鍵詞：法國古典主義;代表建筑;發(fā)展

中圖分類號：TU-86 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-0-02

0 引言

法國古典主義是本文的重點研究對象，優(yōu)越的地理位置和時代環(huán)境為法國古典主義時期的建筑發(fā)展提供了優(yōu)勢條件，本文研究法國古典主義對當(dāng)今社會建筑體系的影響，追尋其根源，探討法國古典主義在建筑史上的作用。

1 法國古典主義建筑的發(fā)展歷程及基本特征

1.1 初期變化

在15世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)初期，法國當(dāng)時的國王佛羅索瓦一世發(fā)兵進(jìn)攻意大利北部，但進(jìn)攻無果。當(dāng)時，西歐資本的巨變帶來了一種新興思想，即追求純粹的自由、光榮的人性，以及尊重一切事物的獨特意識，對所有事物保持寬容。為人文主義的光輝所傾倒，正是法國進(jìn)攻意大利無果的重要原因之一。在這一時期，法國建筑出現(xiàn)的最明顯的改變就是建筑中開始植入意大利風(fēng)格[1]。

1.2 早期古典主義

16世紀(jì)末到17世紀(jì)中期，絕對君主政治制度成為大勢所趨[2]。在思想文化領(lǐng)域，理性主義確立了絕對的規(guī)則，建筑中的古典主義就體現(xiàn)為理性主義。古典主義建筑特色鮮明，充分體現(xiàn)了皇宮所要求的秩序和規(guī)則[3]。受意大利的影響，法國的古典主義建筑中出現(xiàn)了許多意式的柱體結(jié)構(gòu)和圓頂結(jié)構(gòu)，建筑設(shè)計遵循意大利柱式結(jié)構(gòu)的美的規(guī)律，注重結(jié)構(gòu)的清晰和建筑的清晰[4]。

1.3 盛期與衰敗時期

17世紀(jì)下半葉，中央集權(quán)達(dá)到了頂峰[5]。這一時期，以巴黎為中心的法國古典建筑傳入歐美，被廣泛用于大廣場和宮殿設(shè)計中。這一時期，法國的建筑呈現(xiàn)出雄偉而燦爛的氣勢[6]。而17世紀(jì)末到18世紀(jì)。法國君主制面臨危機(jī)，洛可可風(fēng)格作為一種奢華的藝術(shù)存在出現(xiàn)，柔嫩的肌體是這一時期建筑藝術(shù)的主要特征[7]。

2 法國古典主義建筑的革新發(fā)展

豐富的空間效應(yīng)和感官體驗[8]。法國古典建筑最突出的特點就是其具有極強(qiáng)的活力，使人置身其中時能感受到建筑帶來的強(qiáng)烈的影響。雖然在現(xiàn)代園林設(shè)計中古典主義的應(yīng)用不常出現(xiàn)，但卻廣為人知[9]。

設(shè)計要素的發(fā)展與創(chuàng)新[10]。法國古典建筑的理論基礎(chǔ)是理性主義哲學(xué)，其強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、精確性和統(tǒng)一性。理性主義在現(xiàn)代建筑中并不常用[11]，現(xiàn)代建筑對其進(jìn)行了變化和發(fā)展[12]。與西方古典主義的人工美相比，中國園林更注重意境的營造、造園過程中對自然山水的模擬，提倡“天人合一”的建筑理念，更多地注重植物的自然生長，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處，可以給人以一種“自然無雕，處處輝煌”，不是雕刻，勝似雕刻的感覺。

對客觀規(guī)律進(jìn)行深入探討[5]。數(shù)論和經(jīng)驗論的內(nèi)在規(guī)律豐富了形式美學(xué)理論研究的內(nèi)涵，豐富了形式美學(xué)的系統(tǒng)概念，提升了建筑美學(xué)的科學(xué)研究方法和科學(xué)價值[13]，對后世的研究起到了深遠(yuǎn)的影響，并且間接推動了建筑美學(xué)的不斷發(fā)展與拓新[14]。

造園要素的多樣化[15]。古典建筑的一大特征就是其豐富多彩的造園要素，其充分利用了環(huán)境特點，采用華麗的裝飾風(fēng)格，營造造園的感官效果[16]?，F(xiàn)代建筑也繼承要素多樣這一特點，卻選擇了樸素的建筑風(fēng)格，過于華麗的裝飾并不適合現(xiàn)代生活，這也是對古典主義的創(chuàng)新和發(fā)展[17]。

3 法國古典主義建筑的影響

法國古典主義建筑形態(tài)各異，其內(nèi)涵、風(fēng)格及特色對后世建筑風(fēng)格和形態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[18]，凡爾賽宮和盧浮宮就是其中的典型[19]。

3.1 凡爾賽宮

凡爾賽宮是法國古典主義建筑中最為杰出的代表作品之一[20]。凡爾賽宮是法國偉大的“太陽王”路易十四在他盛年時建造的，建筑目的是將其宏偉的政績展現(xiàn)給世界。凡爾賽宮的建筑風(fēng)格宏大，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)的統(tǒng)治地位[21]。凡爾賽宮占地面積十分可觀，整個宮苑以軸線式結(jié)構(gòu)展開，整體講究對稱之美，布局嚴(yán)格緊密，充滿了幾何感[22]（圖1）。

凡爾賽宮在設(shè)計時使用了幾何對稱的手法。幾何對稱手法源于歐幾里得的幾何學(xué)和文藝復(fù)興時期的古典主義觀點，幾何對稱性要求園林建筑的比例必須準(zhǔn)確，建筑之間的組織必須清晰，這無時無刻不在強(qiáng)調(diào)著理性主義。凡爾賽宮追求簡約的風(fēng)格，要求裝飾中庸，花草的空間也要遵循幾何關(guān)系的秩序[23]。這脫離了古典主義中的富麗堂皇，將精簡主義融入其中，使簡單的物體被賦予了理性之美[24]。

軸線的布局是凡爾賽宮的特征，也是法國古典建筑的靈魂[25]。凡爾賽宮利用一條中軸線將空間從宮殿正面延伸到天際線，使宮殿結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。這種從主軸到外圍的連續(xù)延伸使周邊環(huán)境融入了景觀，對現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。凡爾賽宮整體要素緊緊結(jié)合在一起，相互聯(lián)系，層層遞進(jìn)，慢慢拓展[26]，這種思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計高速發(fā)展的今天也有著舉足輕重的作用。景觀地域是當(dāng)今空間設(shè)計中的重中之重，園林應(yīng)以陪襯的姿態(tài)展示主體的美[27]，這是古典園林設(shè)計與現(xiàn)代園林設(shè)計截然相反的一面，但它們之間又有著密切的聯(lián)系，這也是繼承和發(fā)展中有趣而復(fù)雜的聯(lián)系的體現(xiàn)[28]。

3.2 盧浮宮對古典主義的繼承與發(fā)展

盧浮宮位于塞納河畔，是一座著名的古典建筑，它原來是法國的一座宮殿，住過50位國王和王后[29]。建筑的整體樣式呈現(xiàn)為“u”字形，占地面積高達(dá)24公頃（圖2）。

古典建筑是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)代建筑師要利用其中獨特的元素進(jìn)行建筑設(shè)計。貝聿銘的水晶金字塔就是對盧浮宮的繼承與發(fā)展。水晶金字塔運用了現(xiàn)代裝飾中的代表材料——鋼，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義審美，具有反光、半透明和折射的屬性，水晶宮的外墻也是鋼制的，模仿了古典建筑中的拱形和柱式形態(tài)。它繼承了古典建筑的優(yōu)雅屬性，簡約而偉大，干凈而理性。透過玻璃，人們可以看見建筑物周圍的環(huán)境，這也是貝聿銘對古典宮殿表現(xiàn)出的敬意。同時，水晶金字塔位于法國古典建筑符號特征的軸線上，與古典園林的三角結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，這也是現(xiàn)代文化對古典文化的一種回應(yīng)。

4 結(jié)語

古典主義建筑藝術(shù)是歷史長河中濃墨重彩的一筆，展現(xiàn)了法國整個民族獨特的神韻與民族精神，是人類文明中不可或缺的璀璨文化。作為優(yōu)秀文化的載體，建筑應(yīng)結(jié)合實際，繼承自身文化，吸收其他文化，而不是盲目、片面地集中于對某一方的吸收。建筑應(yīng)扎根于本土文化，吸收本土文化的養(yǎng)分，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新和發(fā)展，才能使自身發(fā)展與國家的實際情況和文化相契合，真正實現(xiàn)本土化，才能使建筑與現(xiàn)代審美產(chǎn)品相協(xié)調(diào)，煥發(fā)出真正的生命力。有關(guān)法國古典主義建筑的研究任重而道遠(yuǎn)，需要我們不斷堅持和努力，只有這樣，才能創(chuàng)造出新的、動態(tài)的、富有活力的、與未來相適應(yīng)的藝術(shù)特質(zhì)。

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作者簡介：周純潔（1999—），女，江蘇泰州人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計。

指導(dǎo)老師：李青青（1990—），女，湖北武漢人，博士，講師，研究方向：設(shè)計理論。