王勉 楊超敏
[摘 要]孟津縣朝陽鎮(zhèn)南石山村是洛陽唐三彩的發(fā)源地,其制作唐三彩已有一百余年歷史,2008年唐三彩燒制技藝入選國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來南石山村傳承弘揚(yáng)唐三彩非遺文化,大力發(fā)展唐三彩產(chǎn)業(yè)走出了一條獨(dú)有的文旅融合發(fā)展道路。文章通過對唐三彩產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的深入研究,分析當(dāng)前其面臨的發(fā)展瓶頸,指出唐三彩產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展方向。
[關(guān)鍵詞]唐三彩非遺文化;朝陽鎮(zhèn);南石山村
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.09.030
1 南石山·唐三彩發(fā)展的歷史淵源
唐三彩是唐代的一種高檔陶制品,是中華文化的瑰寶,其釉色光亮飽滿,造型生動逼真,釉色以黃、綠、白三色為主,因始于唐且盛于唐,故稱唐三彩。自唐代以后,因種種原因,唐三彩工藝漸漸失傳,直到清代末期,隴海鐵路修建至洛陽段時(shí),沉睡千年的珍貴國寶才得以出土重見天日。
自20世紀(jì)30年代起,孟津縣朝陽鎮(zhèn)南石山村高良田等民間藝人,在繼承前輩修復(fù)三彩文物的基礎(chǔ)上,成功制作出仿制品。1949年以后,南石山村開始有組織的批量生產(chǎn)唐三彩,唐三彩生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,數(shù)量不斷增加,質(zhì)量不斷提高,其復(fù)制品質(zhì)量可以達(dá)到以假亂真的程度,知名度不斷提高,多次被國家、省部級評為金獎產(chǎn)品。20世紀(jì)50年代至80年代,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來、李先念、李鵬等將洛陽唐三彩仿制品作為珍貴國禮,先后贈送給世界50余個(gè)國家與地區(qū)的元首,被譽(yù)為“東方藝術(shù)瑰寶”,唐三彩成為當(dāng)代洛陽特殊的文化名片。
2 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境分析
2.1.1 國家層面對非遺文化傳承發(fā)展的戰(zhàn)略重視
習(xí)近平總書記指出,中華文化延續(xù)著我國和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。2017年,朝陽鎮(zhèn)憑借唐三彩產(chǎn)業(yè)成功入選第二批國家級特色小鎮(zhèn),為南石山·唐三彩非遺文化傳承發(fā)展創(chuàng)造了非常大的發(fā)展契機(jī)。
2.1.2 地方政府對唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持
當(dāng)?shù)卣凑铡氨Wo(hù)為主,搶救第一”的要求,抓住重點(diǎn),分清緩急,大力開展非遺搶救保護(hù)工作,積極爭取重點(diǎn)項(xiàng)目保護(hù)資金。2015年中央財(cái)政撥付扶持資金519萬元用于建設(shè)唐三彩燒制技藝傳習(xí)館,省財(cái)政連續(xù)兩年對唐三彩燒制技藝傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃撥付補(bǔ)助資金124萬元。
2.1.3 專業(yè)人才對唐三彩產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展創(chuàng)造強(qiáng)力支撐
鼓勵(lì)各級項(xiàng)目傳承人摒棄門戶之見,任賢為親,不遺余力地培養(yǎng)新的技藝人才,傳承人通過收徒傳藝、學(xué)校教育等方式,將自身所掌握的精湛技藝無私地傳承下去,做到后繼有人。政府組織舉辦各類培訓(xùn)班9班次,培訓(xùn)78人次,培訓(xùn)對象涉及傳統(tǒng)技藝管理人員、代表性傳承人、社會傳承對象等。
2.2 南石山·唐三彩非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就
2008年,唐三彩燒制技藝入選國家級非遺名錄;2009年2月,被河南省工業(yè)和信息化廳命名為河南省民營文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)基地;2018年5月唐三彩燒制技藝入選國家第一批傳統(tǒng)工藝振興目錄。目前,南石山村有三彩企業(yè)72家,從業(yè)人員2000多人,年總產(chǎn)值達(dá)3億元,全國市場占有率達(dá)95%以上。縣級以上唐三彩燒制工藝傳承人有10個(gè)。其中,國家級1個(gè)(高水旺)、省級1個(gè)(高順旺)、市級2個(gè)(高賀、高龍山)、縣級6個(gè)(張二孬、張毅鵬、高哲、高艷峰、高艷瓊、楊勇)。
2.3 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)的保護(hù)開發(fā)現(xiàn)狀
2.3.1 三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
南石山村唐三彩產(chǎn)業(yè)數(shù)量多、規(guī)模大,唐三彩產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是全國資源最豐富、人才最集中、工藝最優(yōu)秀、品類最多樣的村,每年的唐三彩產(chǎn)量占了全世界產(chǎn)量的90%以上。當(dāng)前該村規(guī)模較大的三彩企業(yè)72家,其中生產(chǎn)仿古唐三彩的有27家,產(chǎn)品含馬、駝、俑、獸、花瓶、壁畫等1500多種;生產(chǎn)新工藝三彩的有45家,產(chǎn)品則以馬、花瓶、壁畫為主,有1800多種,從業(yè)人員達(dá)到2000余人,年產(chǎn)值近3億元。
2.3.2 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)與民眾共生狀態(tài)
唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展與南石山村群眾和諧共存,南石山村群眾從國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國字招牌中找到了唐三彩發(fā)展的商機(jī),唐三彩產(chǎn)業(yè)已成為該村的支柱產(chǎn)業(yè),群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)的認(rèn)知、理解與傳承發(fā)展的積極性較高,高峰期時(shí)達(dá)到了200余家企業(yè),1000余村民同時(shí)從事唐三彩的制作和銷售。
3 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境
南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然取得了一定的成績,但也存在著許多困難和問題,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
3.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人,面臨失傳
隨著時(shí)代的推移和生產(chǎn)力的發(fā)展以及受到各類新的文化形式的沖擊,文化生態(tài)環(huán)境惡化,我國許多原有的與生活密切相關(guān)的習(xí)俗漸漸地退出社會生活,傳承人的生活狀況也出現(xiàn)諸多不佳,許多傳統(tǒng)的唐三彩燒制工藝、技藝等也漸漸面臨失傳的趨勢,而且那些無形而又源遠(yuǎn)流長的代表民族意識形態(tài)的精神文化遺產(chǎn)也接近滅亡,許多他們掌握的工藝技藝隨時(shí)都在消失,且都面臨傳統(tǒng)技藝難度高、耗時(shí)多、效益低、無弟子或者弟子少的尷尬境地。
3.2 非遺傳承人注重經(jīng)濟(jì)利益,缺乏高度
文化的傳承與發(fā)展離不開人們的文化自覺。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人把賺錢作為第一要務(wù),經(jīng)濟(jì)效益有了,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化卻丟了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目非但沒有保護(hù)和傳承好,而且由于過度商業(yè)化遭到了破壞。
3.3 項(xiàng)目傳承人缺少財(cái)政支持,傳承困難
除少數(shù)從事經(jīng)濟(jì)效益好的產(chǎn)業(yè)收入較高外,多數(shù)傳承人無固定經(jīng)濟(jì)來源,收入單一,生活困難?,F(xiàn)在僅有國家級、省級項(xiàng)目和傳承人有財(cái)政資金扶持,但這些資金撥付過少,無法滿足項(xiàng)目傳承、開展活動、購買器材原料和租用傳習(xí)場所,極大地影響了傳承人傳承文化的積極性。市縣級項(xiàng)目和傳承人還沒有資金扶持,因資金的制約性導(dǎo)致部分項(xiàng)目得不到更好地發(fā)展。
3.4 唐三彩產(chǎn)業(yè)整體效益不高,產(chǎn)業(yè)失衡
南石山村現(xiàn)有唐三彩生產(chǎn)企業(yè)70余家。其中大師作坊公司運(yùn)營的企業(yè)兩家,擁有大師級工藝水平,是唐三彩產(chǎn)業(yè)中的核心和龍頭企業(yè),在傳承傳統(tǒng)三彩的同時(shí),注重研究和發(fā)展新三彩工藝,其產(chǎn)品品質(zhì)較高,價(jià)格高昂。而絕大部分唐三彩企業(yè)以傳統(tǒng)唐三彩生產(chǎn)為主,產(chǎn)品品質(zhì)一般,特色不鮮明。生產(chǎn)企業(yè)分布較為零散,多以家庭式散點(diǎn)經(jīng)營為主,有一些企業(yè)因效益不好而逐步轉(zhuǎn)行。
4 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展舉措
4.1 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng),成功創(chuàng)建三彩產(chǎn)業(yè)淘寶村
2018年10月和2019年8月,阿里研究院連續(xù)兩年授予南石山村“中國淘寶村”榮譽(yù)稱號。截至目前,共孵化網(wǎng)上店鋪128家,沉淀優(yōu)質(zhì)店鋪68家,網(wǎng)上銷售品種達(dá)600余種,線上交易額近5000萬元,帶動就業(yè)人員150余人。
4.2 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+研學(xué)旅行,推動三彩小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級
一是推動研學(xué)旅行。在發(fā)展唐三彩事業(yè)的同時(shí),以高水旺、高順旺、張二孬等為代表的唐三彩燒制技藝傳承人以“傳承非遺技藝,弘揚(yáng)華夏文明”為己任,以企業(yè)與政府相結(jié)合打造“非遺旅游”“非遺特色小鎮(zhèn)”“非遺城市形象”等集游、學(xué)、研為一體的唐三彩文化之旅形式,堅(jiān)持全年免費(fèi)對外開放,吸引黨政考察團(tuán)、媒體采風(fēng)團(tuán)、國內(nèi)外游客、文化藝術(shù)團(tuán)體、全國大中小學(xué)在校師生、大型企業(yè)員工前來參觀、考察、調(diào)研、體驗(yàn)、研學(xué)。二是推動非遺進(jìn)校園活動??h非遺中心聯(lián)合張家彩窯工藝美術(shù)品有限公司、洛陽九朝文物復(fù)制品有限公司,協(xié)調(diào)組織多所學(xué)校到張家彩窯、唐三彩研學(xué)基地進(jìn)行非遺項(xiàng)目體驗(yàn),通過參觀古代窯爐遺址、現(xiàn)場講解、親手制作、填色上釉等豐富多彩的活動,激發(fā)了廣大師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,打造了傳承保護(hù)非遺的體驗(yàn)平臺,每年開展研學(xué)活動300余次,參加人員20000余人。
4.3 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+文創(chuàng)創(chuàng)新,開發(fā)集聚三彩內(nèi)涵的文化旅游產(chǎn)品
通過參加2019年“老家河南 黃河之禮”牡丹獎·全球文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽(洛陽),繼續(xù)強(qiáng)化與騰訊等科技公司合作,圍繞黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過更豐富的互聯(lián)網(wǎng)手段為黃河文化發(fā)展探索新路徑,以數(shù)字化、國際化、時(shí)尚化、品牌化的方式弘揚(yáng)、傳承和保護(hù)黃河文化,彰顯中國文化魅力,通過騰訊“科技+創(chuàng)意”能力,以數(shù)字化手段對黃河文化進(jìn)行活態(tài)的傳承保護(hù)與延續(xù)利用,豐富高質(zhì)量非遺文旅產(chǎn)品,助力河南的非遺黃河禮物孵化出“網(wǎng)紅爆款”,為非遺傳承人帶來收益,更好滿足人民群眾需求,讓非遺成為新生代眼中的“時(shí)新潮流品、生活必需品”,讓黃河文化得以在未來的子孫后代延綿傳承。
4.4 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+營銷創(chuàng)新,擴(kuò)大三彩產(chǎn)品的品牌影響力
一是制作黃河非遺數(shù)字館微信小程序。圍繞“九地八禮”即開封汴繡、孟津唐三彩、澠池仰韶彩陶、禹州鈞瓷、溫縣太極拳、新鄭黃帝傳說、汝州與寶豐汝瓷、鞏義窯陶瓷等非遺項(xiàng)目為主打內(nèi)容入手,搭建黃河非遺數(shù)字館微信小程序,實(shí)現(xiàn)河南省非遺資源數(shù)字化,數(shù)字化手段管理、梳理、呈現(xiàn)文化資源和內(nèi)容。同時(shí)通過“黃河禮卡”黃河之禮的營銷助手,作為文化體驗(yàn)消費(fèi)禮包吸引線上線下客流,實(shí)現(xiàn)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容帶貨。二是謀劃開展數(shù)字營銷創(chuàng)意。推廣黃河之禮網(wǎng)紅養(yǎng)成計(jì)劃,圍繞九個(gè)地市在黃河非遺數(shù)字館上實(shí)現(xiàn)非遺資源數(shù)字化、內(nèi)容運(yùn)營,聯(lián)動騰訊QQ音樂、全民K歌、騰訊QQ、QQ家族、天天P圖、騰訊微視等業(yè)務(wù)開展數(shù)字創(chuàng)意運(yùn)營與禮物研發(fā),為黃河非遺數(shù)字館小程序引流促進(jìn)禮物售賣。
4.5 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+產(chǎn)品創(chuàng)新,拓寬三彩文創(chuàng)產(chǎn)品的適用范圍
一是產(chǎn)品理念創(chuàng)新、實(shí)施數(shù)字非遺。打造三彩文化數(shù)字IP,與騰訊公司合作,在數(shù)字科技、內(nèi)容傳播平臺、創(chuàng)意設(shè)計(jì)研發(fā)、新文創(chuàng)IP等領(lǐng)域進(jìn)行多元化合作,可以覆蓋本次創(chuàng)意行動匹配更多元化出彩的服務(wù),以數(shù)字非遺理念創(chuàng)新推動文旅產(chǎn)業(yè)融合大趨勢,助力黃河文化實(shí)現(xiàn)數(shù)字化升級,講好黃河故事。二是創(chuàng)新唐三彩工藝發(fā)展思路,改變馬、駱駝、胡傭(胖妞)等傳統(tǒng)三彩形象,增加新的更接近現(xiàn)代價(jià)值觀、受眾更加廣泛的形象;轉(zhuǎn)換復(fù)制、仿古及工藝品制造等傳統(tǒng)思路,推動三彩產(chǎn)業(yè)向?qū)嵱闷鏖_發(fā)領(lǐng)域延伸,加大對牡丹瓷、茶具、石灰畫、三彩壁畫等民用三彩產(chǎn)品的創(chuàng)新力度。
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