立足百年大黨新起點(diǎn) 奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來(lái)。在慶祝黨的百年華誕的重要時(shí)刻，湖南省召開慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年理論研討會(huì)，省委書記、省人大常委會(huì)主任許達(dá)哲出席并講話，要求全省廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，立足百年大黨新起點(diǎn)，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，從黨的歷史中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，滿懷信心投身建設(shè)現(xiàn)代化新湖南的生動(dòng)實(shí)踐，奮力走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，重溫百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的光輝歷程，感悟百年來(lái)我們黨矢志不渝為人民的歷史情懷，追尋百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)、從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從黨的歷史中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，旨在立足百年大黨新起點(diǎn)，激勵(lì)全省上下滿懷信心投身建設(shè)現(xiàn)代化新湖南的生動(dòng)實(shí)踐，奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

樹立正確黨史觀，全面準(zhǔn)確把握百年黨史的豐富內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)的重要講話中首次提出要樹立正確黨史觀，強(qiáng)調(diào)“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)”。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，必須牢固樹立正確黨史觀，堅(jiān)持以唯物史觀理解和把握黨的百年光輝歷程，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家發(fā)展大勢(shì)，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。第一，從主題主線把握百年黨史。在2010年召開的全國(guó)黨史工作會(huì)議上，時(shí)任中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平同志指出，“近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)”“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這就是黨的歷史發(fā)展的主題和主線”。我們黨百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，其鮮明指向就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨的歷史發(fā)展的主題主線，集中體現(xiàn)了黨的初心使命。第二，從主流本質(zhì)把握百年黨史。黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章。黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái)的一百年。黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史，構(gòu)成了百年黨史的主流和本質(zhì)。在這一歷史進(jìn)程中，我們黨也經(jīng)歷過(guò)挫折、出現(xiàn)過(guò)失誤，但我們黨對(duì)自己的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。正如鄧小平所說(shuō)：“我們黨也犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是錯(cuò)誤總還是由我們黨自己糾正的，不是別的力量糾正的。”回顧黨的歷史，我們黨總能歷經(jīng)挫折而不斷奮起、歷經(jīng)苦難而淬火成鋼，原因就在這里。第三，從脈絡(luò)線索把握百年黨史。在波瀾壯闊的百年歷史進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從落后時(shí)代到趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史性轉(zhuǎn)變，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。這一歷史脈絡(luò)更具體地體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了四件大事：一是完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;二是完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度并取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就;三是進(jìn)行改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;四是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。第四，從“兩大革命”把握百年黨史。習(xí)近平總書記指出，“我們黨不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，而且能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行偉大的自我革命”“回顧黨的歷史，我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命”。偉大社會(huì)革命是黨與生俱來(lái)的歷史使命，百年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放新的偉大革命、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等社會(huì)革命;勇于自我革命是我們黨作為馬克思主義政黨的鮮明品質(zhì)，是推進(jìn)偉大社會(huì)革命的強(qiáng)大動(dòng)力。兩者相互依存、相互聯(lián)系，統(tǒng)一于黨的全部歷史之中，集中體現(xiàn)了黨的革命性。一部黨的歷史，就是一部不斷開新局于社會(huì)革命、強(qiáng)體魄于自我革命的歷史。第五，從規(guī)律趨勢(shì)把握百年黨史。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?！卑倌陙?lái)，黨帶領(lǐng)人民取得的最根本成就，就是開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)、研究和把握黨的百年歷史，就要立足這一最根本成就，從中弄清楚我們“從哪兒來(lái)、往哪兒去”等基本問(wèn)題，弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理，弄清楚堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性等歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。第六，從湖南巨變把握百年黨史。湖南是中國(guó)革命的重要策源地，是新時(shí)代我國(guó)精準(zhǔn)扶貧首倡地。百年來(lái)，湖南這片熱土走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們每個(gè)人的人生歷程和革命經(jīng)歷，都是百年黨史的重要組成部分。在湖南這片熱土上，還發(fā)生了秋收起義、湘南起義、平江起義、桑植起義、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件，誕生了第一支工農(nóng)革命軍、第一面工農(nóng)革命軍軍旗、第一條軍規(guī)、第一次連隊(duì)建黨活動(dòng)、第一個(gè)縣級(jí)工農(nóng)兵政權(quán)、第一個(gè)省級(jí)蘇維埃政權(quán)等中國(guó)革命多個(gè)“第一”，留下了毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評(píng)論》、撰寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等歷史文獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，百年黨史中的許多重要人物、重要節(jié)點(diǎn)、重要事件、重要文獻(xiàn)，都與湖南密切相關(guān)。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，既要緊密結(jié)合湖南實(shí)際，理清黨史發(fā)展演進(jìn)的來(lái)龍去脈;又要把湖南滄桑巨變放到百年黨史中去全面理解，更好把握湖南在各個(gè)歷史時(shí)期所擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔?、所作出的貢獻(xiàn)，更好把握當(dāng)前湖南所處的歷史方位、所負(fù)的歷史責(zé)任，真正做到見(jiàn)人見(jiàn)事、見(jiàn)思想、見(jiàn)精神、見(jiàn)行動(dòng)、見(jiàn)實(shí)效。

從百年黨史中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史大勢(shì)、掌握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)繼往開來(lái)走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的自覺(jué)性堅(jiān)定性

歷史是最好的老師，黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，最重要的是從中獲取思想的啟迪、智慧的營(yíng)養(yǎng)、奮進(jìn)的力量，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。這次黨史學(xué)習(xí)教育提出把學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局貫通起來(lái)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，為我們學(xué)習(xí)運(yùn)用黨的歷史指明了方向。要堅(jiān)持知行合一、學(xué)用結(jié)合，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，牢牢把握奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程的歷史主動(dòng)，奮力走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

——百年黨史昭示我們，確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要，什么時(shí)候都要堅(jiān)定維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。確立和維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。我們黨是高度集中統(tǒng)一的馬克思主義政黨，在百年發(fā)展進(jìn)程中，形成了確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)和獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期深刻論述了領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題，指出：“一個(gè)桃子剖開來(lái)有幾個(gè)核心嗎？只有一個(gè)核心。”鄧小平強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、人民的命運(yùn)需要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體;任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”回顧黨的歷史，遵義會(huì)議前，我們黨由于沒(méi)有形成一個(gè)成熟的穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心，接連犯了右傾投降主義和“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折、蒙受重大損失。遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的掌舵領(lǐng)航。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，什么時(shí)候我們黨有了核心、全黨維護(hù)核心，什么時(shí)候維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一就能夠堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就能夠不斷從勝利走向勝利。邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一對(duì)我們這樣的大黨、大國(guó)的極端重要性，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上更加自覺(jué)地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，步調(diào)一致向前進(jìn)。

——百年黨史昭示我們，黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性，什么時(shí)候都要堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論成果武裝頭腦。認(rèn)識(shí)真理、掌握真理、信仰真理、捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上。無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰，從未停止推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的探索。習(xí)近平總書記去年9月在岳麓書院考察時(shí)，提出“一定要把真理本土化”，并用“伏特加”和“二鍋頭”的形象比喻，深刻闡明了馬克思主義中國(guó)化、本土化的重要性?；仡欬h的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨是在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義理論中一路走來(lái)、走向未來(lái)的。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新成果，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，是關(guān)乎中國(guó)前途命運(yùn)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是關(guān)乎科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展前景的21世紀(jì)馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展這一思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。我們既要在“知其然”上下功夫，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握貫穿其中的道理學(xué)理哲理、立場(chǎng)觀點(diǎn)方法;又要在“知其所以然”上下功夫，結(jié)合黨的非凡歷程特別是新時(shí)代史融會(huì)貫通把握，不斷增進(jìn)對(duì)這一科學(xué)真理的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同;更要在“知其所以必然”上下功夫，從中認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律性，下大力解決理解不深入、認(rèn)識(shí)跟不上等問(wèn)題，使之在實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略的實(shí)踐中放射出燦爛的真理光芒。

——百年黨史昭示我們，堅(jiān)持實(shí)事求是就能興黨興國(guó)、違背實(shí)事求是就會(huì)誤黨誤國(guó)，什么時(shí)候都要堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線?！皩?shí)事求是”是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，也是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)達(dá)的。毛澤東一生深受湖湘文化精髓的影響，1910年到湘鄉(xiāng)東山書院求學(xué)時(shí)就接受到“崇實(shí)”思想的熏陶，今天在“東山書院記”石碑上仍能看到“用能實(shí)事求是，以稱雄于五洲”的記載;1913年到湖南一師求學(xué)，一師的前身城南書院倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”“康濟(jì)時(shí)艱”“傳道濟(jì)民”“學(xué)貴力行”等治學(xué)宗旨，其學(xué)風(fēng)即為徐特立概括的“實(shí)事求是，不自以為是”;1916—1919年間寓居岳麓書院半學(xué)齋時(shí)，岳麓書院“實(shí)事求是”牌匾對(duì)他走上革命道路影響很大，岳麓書院也由此成為黨的實(shí)事求是思想路線重要策源地;在上世紀(jì)20年代的土地革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，毛澤東旗幟鮮明反對(duì)本本主義，創(chuàng)造性提出了“槍桿子里出政權(quán)”“農(nóng)村包圍城市”等理論，使“山溝溝里的馬克思主義”指引工農(nóng)武裝力量不斷發(fā)展壯大;1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東在《矛盾論》《實(shí)踐論》等著作中深刻指出“馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況”“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)”;1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，首次從哲學(xué)高度對(duì)“實(shí)事求是”作了全新闡述，指出“‘實(shí)事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯俊?1943年在延安，“實(shí)事求是”被毛澤東題為中央黨校的校訓(xùn);1945年黨的七大將“實(shí)事求是”寫入黨章。至此，實(shí)事求是正式上升為我們黨的思想路線。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的全國(guó)性大討論，指出“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“只有實(shí)事求是才能興黨興國(guó)，不講實(shí)事求是就要亡黨亡國(guó)”。回顧黨的歷史，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)分析和正確提出黨在不同歷史階段的中心任務(wù)和政策策略，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。不論時(shí)代如何發(fā)展變化，堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線不能動(dòng)搖，我們辦任何事情都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。就當(dāng)前而言，堅(jiān)持實(shí)事求是，既要立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際抓發(fā)展、謀發(fā)展，又要準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，切實(shí)把握歷史大勢(shì)、抓住歷史機(jī)遇，把湖南各項(xiàng)事業(yè)更好推向前進(jìn)。

——百年黨史昭示我們，江山就是人民、人民就是江山，什么時(shí)候都要樹牢群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)人民立場(chǎng)、走好群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，只有人民的根本利益?？v觀黨的百年歷史，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過(guò)上好日子。為人民而生、因人民而興、為人民利益而奮斗，是立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如毛澤東在《為人民服務(wù)》中指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。從艱苦卓絕的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)年代，從風(fēng)雷激蕩的改革年代到開創(chuàng)新局的新時(shí)代，我們黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，靠的就是黨和人民始終在一起，靠的就是人民對(duì)黨信任擁護(hù)、不離不棄。習(xí)近平總書記指出，“我們共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過(guò)上好日子”“脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成”。不論在什么時(shí)候，我們都要保持共產(chǎn)黨人一以貫之的赤子情懷，始終如一站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，用心用情為群眾辦實(shí)事做好事解難事，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈奮斗。

——百年黨史昭示我們，革命精神是黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息的寶貴財(cái)富，什么時(shí)候都要牢記我們是革命者、不要喪失了革命精神。我們黨是生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、壯大于憂患的馬克思主義政黨，在應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)中錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！痹谝话倌昶D苦卓絕的奮斗中，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，淬煉鍛造了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神譜系。這一系列偉大精神，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格，是鼓舞和激勵(lì)我們風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。聯(lián)系湖南來(lái)看，這些革命精神無(wú)一不與黨領(lǐng)導(dǎo)人民在湖南的偉大社會(huì)革命緊密相連，無(wú)一不飽含著湘籍革命家和共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)。井岡山是湘贛革命根據(jù)地的重要組成部分，革命隊(duì)伍中的許多人都參加了秋收起義、湘南起義、平江起義，當(dāng)年“朱毛”首次會(huì)師就在現(xiàn)在的炎陵縣。紅軍長(zhǎng)征中，紅二、六軍團(tuán)為配合中央紅軍渡過(guò)湘江，不畏艱險(xiǎn)、浴血征戰(zhàn)，勝利完成了任務(wù)。紅軍長(zhǎng)征還在湖南留下了“半條被子”的魚水情深、“斷腸將軍”陳樹湘的壯懷激烈。從那個(gè)時(shí)候起，井岡山精神、長(zhǎng)征精神就在湖湘大地播下了種、扎下了根。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期孕育形成的雷鋒精神，影響了幾代中國(guó)人。精神的力量是無(wú)窮的，也是永恒的。我們要從百年黨史中深刻領(lǐng)會(huì)把握中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因，始終以革命到底的精神把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。

——百年黨史昭示我們，強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的，什么時(shí)候都要堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤、勇于推進(jìn)自我革命。習(xí)近平總書記指出，一個(gè)馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性和純潔性，實(shí)現(xiàn)崇高使命，必須“以補(bǔ)過(guò)為心，以求過(guò)為急，以能改其過(guò)為善，以得聞其過(guò)為明”，一刻不放松地解決自身存在的問(wèn)題。我們黨一路走來(lái)，一次次拿起手術(shù)刀革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題，是在不斷自我批評(píng)、自我革命中成長(zhǎng)成熟的。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，我們黨把工作重心由城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，吸收了大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)分子入黨，一度造成黨在思想和組織上的不純，毛澤東提出著重從思想上建黨，依照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造黨?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開展的延安整風(fēng)，使全黨同志達(dá)到了思想上政治上行動(dòng)上的空前統(tǒng)一。新中國(guó)成立前夕，我們黨敏銳認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)驕傲情緒滋生，及時(shí)提出務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，使我們黨在堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤中向前邁進(jìn)了一大步。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以徹底的自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，我們要時(shí)刻保持“趕考”的清醒，以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)，堅(jiān)決同一切可能動(dòng)搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，加快建設(shè)清廉湖南，不斷推進(jìn)黨的自我革命，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，把全省各級(jí)黨組織建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)宣傳教育走深走實(shí)

注重用黨的歷史堅(jiān)定信念、凝聚力量、鼓舞斗志，是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)?；赝^(guò)去的奮斗路、眺望前方的奮進(jìn)路，必須大力加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)宣傳教育，充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人作用。這既需要各級(jí)各部門抓在經(jīng)常、融入日常，也離不開理論戰(zhàn)線的擔(dān)當(dāng)作為。全省理論戰(zhàn)線要切實(shí)擔(dān)負(fù)起正道明理、提振信心、凝心聚力的使命任務(wù)，持續(xù)深化宣傳闡釋，不斷推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)宣傳教育走深走實(shí)、見(jiàn)行見(jiàn)效。一要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。注重從百年黨史中汲取理論智慧、感悟理論力量、堅(jiān)定理論自信，真懂真信真用馬克思主義基本原理，深學(xué)篤行馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史重要論述為遵循研究闡釋問(wèn)題，牢牢把握黨史學(xué)習(xí)宣傳教育的正確方向。二要掌握唯物史觀根本方法。深入學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法、人民創(chuàng)造歷史等歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)決抵制歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向，切實(shí)推動(dòng)理論正本清源、守正創(chuàng)新。三要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際優(yōu)良學(xué)風(fēng)。把學(xué)習(xí)黨史與運(yùn)用黨史、理論研究與宣傳引領(lǐng)結(jié)合起來(lái)，關(guān)切時(shí)代變遷，緊扣發(fā)展大局，從黨的百年奮斗史中、從新時(shí)代建設(shè)改革發(fā)展的實(shí)踐中、從湖南開啟“三高四新”戰(zhàn)略的新征程中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)，不斷深化黨的歷史研究闡釋，不斷推進(jìn)黨的知識(shí)的宣傳普及，做到在教育中引領(lǐng)、在引領(lǐng)中更好地教育。四要提高宣傳教育感染力針對(duì)性。積極推進(jìn)話語(yǔ)體系、方式方法創(chuàng)新，深入淺出講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，防止應(yīng)景式的照本宣科、言之無(wú)物的刻板說(shuō)教，讓黨史學(xué)習(xí)宣傳入腦入心。堅(jiān)持面向全社會(huì)，廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入基層和群眾，引導(dǎo)全社會(huì)知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，讓紅色基因、革命薪火代代相傳。

實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。無(wú)論是理論學(xué)習(xí)還是理論研討，都應(yīng)切忌空談，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，既不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，又切實(shí)用創(chuàng)新理論指導(dǎo)工作實(shí)踐。當(dāng)年毛澤東深入湖南五個(gè)縣考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)月寫出《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，為開辟農(nóng)村包圍城市的正確革命道路作了理論準(zhǔn)備;劉少奇到長(zhǎng)沙縣天華村蹲點(diǎn)調(diào)研18天，僅調(diào)研筆記就寫下近十萬(wàn)字，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，這些都是理論從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去的光輝典范。我們推進(jìn)各項(xiàng)工作，根本的還是要靠實(shí)踐出真知，把科學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的強(qiáng)大力量。全省理論戰(zhàn)線要大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層、深入實(shí)際，把論文寫在大地上，為實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略提供理論支撐。各級(jí)各部門要堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，以湖南正在做的事情為中心，深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，干在實(shí)處、走在前列，在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、闖出好路子，推動(dòng)解決發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使這一科學(xué)理論在三湘大地結(jié)出豐碩成果。