孟 娜
唐山海港經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)第二中學(xué) 河北 唐山 063600
道德與法治是初中學(xué)科中的重要科目之一,它通過(guò)講述一些故事案例影響學(xué)生的價(jià)值觀、金錢(qián)觀和世界觀,能夠?yàn)閷W(xué)生普及一些基本的法律知識(shí),提升學(xué)生的法律道德素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起到了關(guān)鍵的影響。課堂導(dǎo)入是指在正式進(jìn)行課程教學(xué)前,先通過(guò)故事、新聞、視頻、音頻等內(nèi)容充分吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生對(duì)于本堂課程的興趣和好奇心,在此情況下再進(jìn)行課程講解,將會(huì)具有事倍功半的效果。雖然課程導(dǎo)入已經(jīng)不再是新方法,但是使用效果并不明顯。
在初中,道德與法治課程作為必修課并沒(méi)有引起學(xué)生的充分重視,教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平均有待提升,目前的教學(xué)現(xiàn)狀不適合學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展。經(jīng)過(guò)大量的案例分析和實(shí)踐探究可得出,在道德與法治課堂上導(dǎo)入情況較差的原因可歸結(jié)為教師思想更新不及時(shí)、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥、教學(xué)形式過(guò)于單一等內(nèi)容。首先,部分教師的教學(xué)思想仍然有待進(jìn)步,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展潮流,他們的思想過(guò)于傳統(tǒng),對(duì)課堂導(dǎo)入缺乏充分的重視,認(rèn)為課堂導(dǎo)入可有可無(wú),甚至認(rèn)為導(dǎo)入浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間,致使其無(wú)法順利完成教學(xué)任務(wù)。其次,初中道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容普遍枯燥無(wú)味,為了方便學(xué)生理解,課本所引用的案例故事普遍簡(jiǎn)單傳統(tǒng),完全吸引不了學(xué)生的注意力,在缺乏熱情的情況下,學(xué)生無(wú)法進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),那么學(xué)習(xí)效率將會(huì)大打折扣。同時(shí),教師在教學(xué)方法和教學(xué)形式上缺乏創(chuàng)新精神,面對(duì)如此枯燥的課本內(nèi)容,若只是使用單調(diào)的講課方式進(jìn)行講解,那么對(duì)于學(xué)生而言便是一種折磨,課程的教學(xué)質(zhì)量也只會(huì)不盡人意。課堂導(dǎo)入作為課程的第一階段,對(duì)整堂課有著至關(guān)重要的影響,需要教師引起充分的重視。
(一)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。道德與法治課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科有所差異,它的存在在于讓學(xué)生更好的應(yīng)用所學(xué)知識(shí)處理社會(huì)問(wèn)題,進(jìn)而積極關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)。教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí),可以適當(dāng)引入當(dāng)今時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,課本上的所有理論都不是一成不變的死道理,在不同的社會(huì)環(huán)境下有著不同的理解,教師在導(dǎo)入階段引入社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容,能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兊蒙鷦?dòng)具體,讓學(xué)生真正理解所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值和意義。為了達(dá)到較好的導(dǎo)入效果,教師在課前需要進(jìn)行一系列準(zhǔn)備工作,首先要結(jié)合本堂課所授內(nèi)容進(jìn)行熱點(diǎn)新聞?wù)?,保證導(dǎo)入內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,其次要對(duì)所選內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié),保證文字簡(jiǎn)潔且易理解,最后要豐富導(dǎo)入形式,充分利用多媒體技術(shù),通過(guò)視頻、音頻等多種形式,讓學(xué)生沉浸其中。
(二)重視方法創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的源動(dòng)力,在教育行業(yè)也是如此,教師首先要明確導(dǎo)入階段存在的重要意義,其次在導(dǎo)入方法上要具有創(chuàng)新精神。教師在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入時(shí),要將學(xué)生放在主體地位,充分利用討論、交流、展示等形式,將學(xué)生的思維帶入課程學(xué)習(xí)中,將引發(fā)學(xué)生的想象力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造思維作為根本目的。此外,教師還要明確自身的引導(dǎo)作用,在導(dǎo)入過(guò)程中善于找到值得討論的關(guān)鍵問(wèn)題,既要充分吸引學(xué)生的注意力,還要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面看待問(wèn)題。同時(shí),教師還要理解游戲、故事在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中存在的必要意義,將其視為一種新方法,而不是課堂上一種浪費(fèi)時(shí)間的行為。教育行業(yè)若想實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步和發(fā)展,離不開(kāi)教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造和創(chuàng)新。
(三)結(jié)合生活實(shí)際。道德與法治的課程內(nèi)容更具生活性,所講內(nèi)容符合學(xué)生從小到大接受的道德觀念,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更容易引起共鳴,教師應(yīng)該充分利用該學(xué)科的特點(diǎn),在導(dǎo)入階段充分結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際,使他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)更好的融入課堂氛圍,做好接受課堂知識(shí)的準(zhǔn)備。為此,道德與法治的授課教師在授課前,應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備工作,在平時(shí)關(guān)注學(xué)生家庭情況和日常生活,針對(duì)課題以提問(wèn)的方式引發(fā)學(xué)生的思考,使他們真正理解書(shū)中所提觀點(diǎn)的正確性,明白每一條準(zhǔn)則存在的意義和價(jià)值,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極勇敢地進(jìn)行自我表達(dá),對(duì)待同一事件看法一定是多樣性,往往沒(méi)有真正的對(duì)錯(cuò)之分,只有觀點(diǎn)觀念的差異,教師在聽(tīng)到到學(xué)生的真實(shí)想法時(shí),要及時(shí)進(jìn)行正確引導(dǎo),幫助學(xué)生形成正確的三觀,使他們?cè)谖磥?lái)能夠得到更好的發(fā)展。
綜上所述,目前在初中道德與法治課堂上,課堂導(dǎo)入狀況并不能充分發(fā)揮其價(jià)值和作用,仍存在一些問(wèn)題需要解決。該課程教師可以通過(guò)增加時(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注、重視教學(xué)方法的創(chuàng)新、結(jié)合日常生活實(shí)際等方式,吸引學(xué)生的課堂注意力,提高課堂導(dǎo)入質(zhì)量。相信在教師的不斷研究和實(shí)踐下,學(xué)生在道德與法制課堂能夠收獲更多知識(shí),該學(xué)科的整體教學(xué)水平也能實(shí)現(xiàn)顯著提升。