漢語“正”的字義的演變研究

武 萌

蘭州交通大學(xué)

第一章 “正”的字形演變及辭書釋義

一、“正”的字形演變及辭書釋義

“正”的讀音有兩個：

1.zhēng。

《廣韻》諸盈切，平清章。耕部。

《漢字字源》中：“正”字上端原為一個方形的城邑，下面是一只腳，正向著它前進。走向城池并非是去游玩，而是有征戰(zhàn)討伐的意味。所以“正”字的本義是“征伐，征戍”的意思。

2.zhèng。

《說文》“正”即“正中，平正，不偏斜”的意思。許慎的解釋已經(jīng)是“正”字的后起義。對于這個字形，學(xué)界的解讀各抒己見，許慎的《說文解字》的解釋可謂一說。如果不溯源甲骨文或者金文形體的話，已經(jīng)不易看出“正”字初文的構(gòu)字理據(jù)了。

第二章 實詞“正”的字義演變

下面將結(jié)合語料庫、以及《漢語大字典》、《漢語大詞典》、《漢字字源》等書籍、文獻中的釋義中該義項出現(xiàn)的時間，對其進行梳理。漢字“正”在歷史演變中有實詞的演變和虛詞的演變，本文主要以實詞“正”的字義演變進行梳理和分析，具體演變?nèi)缦隆?/p>

一、先秦兩漢時期

1.先秦時期，“正”通“征”，本義征伐、征戍。一般為動詞，主要作謂語。有出兵，征討的意思。例如：①《書·湯誓》：予畏上帝不敢不正。

通“征”時，也有賦稅，抽稅的意思。

2.“正”字的構(gòu)字理據(jù)為向某一既定方向或目標(biāo)進發(fā)，它的造字本義當(dāng)為“征伐”，由于后來又為這一意義另造了后起字“征”字，因而“正”字也就舍棄了它的造字本義，而將正中，平正，不偏斜作為它的基本常用義。至于新造字“征”字何時出現(xiàn)的，現(xiàn)今學(xué)界仍有許多爭議。

因此先秦時期，正中，平正，不偏斜開始成為“正”的基本常用義，即許慎認(rèn)為“正”的本義。形容詞性。

3.“正”字以正中，平正，不偏斜這一基本常用義為繁衍，出現(xiàn)了許多直接引申義和間接引申義。

（1）判定事情正確，公正合理時，引申義為合規(guī)范、合標(biāo)準(zhǔn)。可指判定某事時無偏見，為形容詞。

“正”意思為合規(guī)范、合標(biāo)準(zhǔn)時，又可以引申出合乎法度、規(guī)律、常情的意思。例如：①《漢書》：刑罰少，則陰陽和，四時正。

根據(jù)上面的意思，“正”還可引申義為嚴(yán)肅，嚴(yán)正。例如：①《孫子兵法·九地》：將軍之事，靜以幽，正以治。

（2）指色和味道時，可以引申沒有雜質(zhì)，純潔、純正的意思。例如：①《韓非子·難四》：文王嗜菖蒲葅，非正味也，……所味不必美。

（3）一般指人的行為規(guī)范時，引申義為正直，公正。形容詞性，修飾人的行為。例如：①《列傳·鄭孔荀列傳》；田豐剛而犯上，許攸貪而不正。

由此根據(jù)文獻觀察出，在先秦兩漢“正”在演變發(fā)展過程中，也可以用來修飾人的品質(zhì)的意思。即引申出真誠的意思。

4.“正”有善，完善，美好的意思。這個意思往往多用于中國古代男子成年的冠禮。例如：①《儀禮·士喪禮》：決，用正王棘,……纊極二。

5.《說文解字》中，許慎認(rèn)為“正”的本義為向著城邑前進。若前進的方向不正確，就需要匡正方向，故隱喻為“糾正，改正，匡正”。后又因“正確的方向”指行為方面和思想方面，因此“糾正”義又特指在思想、道德、言論、禮儀等方面，將違反標(biāo)準(zhǔn)的糾正過來。例如：①《荀子·王霸》：禮，之所以正國也。②《論語·學(xué)而》：子曰：就有道而正焉。

又衍生出幾個引申義：

（1）糾正這個動作可以用很多不同的手段來實現(xiàn)，故可引申為止，制止。例如：①《詩·邶風(fēng)·終風(fēng)序》：遭州吁之暴，見侮慢而不能正也。

（2）又可通過治罪的方式來實現(xiàn)，故引申為治罪。

（3）還可通過治理的方式來實現(xiàn)，故而可以引申為整治、管理、治理。例如：①《禮記·經(jīng)解》：禮之于正國也；猶衡之于輕重也。

（4）所有“糾正”的手段都需要通過發(fā)號施令來得以實施，又可以引申為下令、號令、命令、驅(qū)使、吩咐等。例如：①《漢書·燕靈王劉建傳》：正其后富無令得近王……。

（5）也可引申出使端正的意思。在這個意思中，“正”通“整”，引申出端正、整飭、整理的意思。例如：①《莊子·讓王》：正冠而纓絕。

6.“正”還有決定、決策、斷定、決議、定奪、確定等的意思。例如；①《玉篇·正部》：正，定也。

通過上列決定、決策、斷定、決議的意思又可以引申為預(yù)約、約定的意思。例如：①《公羊傳·僖公二十六年》師出不正反，戰(zhàn)不正勝也。

7.位置處于中間的事物是最凸顯的，一般是最主要和重要的事物，所以“正”可由位置上的正中，處于中間的，抽象引申為主要的，基本的意思。例如：①《韓非子·亡征》：公家……正戶貧而寄寓富。

由此又轉(zhuǎn)喻為形容人的地位：

（1）、一個家族中的主體是直接有血緣關(guān)系的人，因此根據(jù)中國古代分為“嫡”、“庶”之義。例如：①《毅梁傳·隱公四年》：諸侯與正而不與賢也。

（2）一家之長，轉(zhuǎn)喻為主體的意思。因此引申為當(dāng)家之長，地位為主之義。與“支”、“副”相對之義。例如：①《韓非子·亡徵》：正戶貧而寄寓富……可亡也。

（3）一國之主。又“君長”之義。例如：①《老子》：清靜為天下正。②《書·說明下》：正，君也。

（4）泛指長官。例如：①《爾雅·釋詁》：正，伯，長也。

8.“正”，也有“古代數(shù)目名”的之義。例如：①《孫子算經(jīng)》：凡大數(shù)之法，萬萬曰億，萬萬億曰兆……萬萬澗日正，萬萬正曰載。

9.“正”在先秦兩漢時期還有“斗建”的之義，即北斗星斗柄所指的時辰。

10.“正”在上古時期也有“軍隊作戰(zhàn)使用的常用策略”之義。例如：《孫子·勢》：戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。

11.“正”通“證”。

（1）“正”通“證”時有“證明、講明、闡明、注明、憑證、憑據(jù)”之義。例如：①《楚辭·九章》：所作忠而言之兮，指蒼天以為正。

（2）除了“證明”義，通“證”時，還有“斷定、推定、征驗、判定、判斷”之義。例如：①《荀子·解蔽》：凡人之有鬼也，……疑玄之時正之。

（3）“諫”的意思。例如：①《說文解字》：證：諫也。

12.“正”通“整”。

（1）當(dāng)“正”通‘整’時，有“整頓、整治、整飭、整理”之義。例如：①《管子·弟子職》：右手執(zhí)燭，左手正櫛。

（2）除了上述“整頓”之義，還有以前舊式的收據(jù)在尾數(shù)會加一個“整”字或“正”字，表示整數(shù)，后面沒有余數(shù)。

13.當(dāng)“正”字通“政”時。該字有“政事、政務(wù)、政治”之義。例如：①《漢書·陸賈傳》：夫秦失其正，諸侯豪杰并起。

14.“正”還通“誠”。表示“誠實”之義。例如：①《論語·述而篇》：正唯弟子不能學(xué)也。

15.“正”還通“姓、姓氏”之義。例如：《國語·魯語下》：昔正考父校商之名頌十二篇于周太師。

16.當(dāng)“正”發(fā)“zhēng”音時，該字通“征”之義，有“征伐，征戍”、“賦稅，抽稅”的意思，除此之外，還有“農(nóng)歷一年的第一個月”的之義。例如：①《漢書·郊祀志上》：文帝怠于改正朔服色神明之事。

“正”讀“zhēng”時，還有“射的，箭靶的中心”之義。例如：①《小爾雅·廣器》：射有張布……鵠中者，謂之正。

“正”讀“zhēng”時，也有“白晝”之義。例如：①《詩·小雅·斯干》：噲噲其正，噦噦其冥。

二、魏晉南北朝時期

實詞“正”在這個時期基本延續(xù)前朝的基本意義，沒有非常明顯的變化。

1.大略，大要之義。例如：《廣雅·釋言》：正，略，要也。

三、唐宋時期

1.在魏晉南北時期，由于“正”是由隸書演變來的，所以“正”在這個時期衍生出“正書或正楷”之義。即現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。

2.根據(jù)先秦兩漢時期的“使端正”之義，“正”引申出“指圖形的各個邊的長度和各個角的大小都相等”。例如：①唐柳宗元《柳州山水近治可游者記》：南有山，正方有崇，……曰屏山。

四、元明清時期

先秦兩漢“正”有“當(dāng)，當(dāng)著”的意思，隨著朝代更迭，這個引申義衍生出了“正面”之義。與“反面”相對。例如：①清李漁《閑情偶寄·居室·向背》：屋以面南為正向。

第三章 小結(jié)

綜上所述,圍繞《漢字字源》中溯源甲骨文本義“征伐，征戍”,又根據(jù)許慎《說文解字》理解的“正”的“正中，平正”本義。中古時期的“正”字產(chǎn)生了演變，由具體演變成了抽象。在接下來的時期中，“正”的諸多語義被時間檢驗，一部分義項由其他的詞代替，逐漸固定為如今的三個常用義項。