中國科學(xué)院院士常青：鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落須加快搶救

秦志偉

“你家是哪兒的？”

聽到筆者回復(fù)“是內(nèi)蒙古人”時(shí)，中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)教授常青眼前一亮。“晉語方言區(qū)除了山西大部分外，還包括內(nèi)蒙古中部以及陜西、河北、河南部分地區(qū)，是漢族在北方的唯一方言區(qū)。晉語方言區(qū)的傳統(tǒng)聚落及建筑在很大程度上展現(xiàn)了晉系建筑的匠作特征……”

對于鄉(xiāng)村風(fēng)土建筑，常青如數(shù)家珍，他對此研究了十多年。也正是因?yàn)槭煜?，常青?jīng)常呼吁：“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落整體上正在消亡，得加快搶救性研究！”

2018年，常青帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)中國科學(xué)院學(xué)部咨詢評(píng)議項(xiàng)目“我國鄉(xiāng)建中風(fēng)土建筑譜系保護(hù)、傳承與再生問題及對策”。針對鄉(xiāng)村風(fēng)土聚落及建筑遺產(chǎn)（以下簡稱鄉(xiāng)遺），他們分三次率隊(duì)赴晉、陜、川、渝、滇、閩鄉(xiāng)村風(fēng)土聚落實(shí)地考察。

先天優(yōu)勢與現(xiàn)時(shí)困境并存

一般而言，我國傳統(tǒng)建筑分為官式古典建筑和民間風(fēng)土建筑。前者如故宮、天壇、頤和園等重點(diǎn)文物類型，極其重要且數(shù)量少，基本都?xì)w入了文物保護(hù)范疇;而后者則量大面廣，以鄉(xiāng)村地區(qū)居多。作為國家和地方歷史身份的載體、鄉(xiāng)愁和文化記憶的源泉，常青所說的“得加快搶救性研究”，主要針對鄉(xiāng)遺。

鄉(xiāng)遺在國際上被歸為城鄉(xiāng)風(fēng)土建成遺產(chǎn)，也就是以傳統(tǒng)建造方式構(gòu)成的民間聚落及建筑中的精華，對其保護(hù)已成為全球共識(shí)。

目前，我國已確定身份的國家級(jí)鄉(xiāng)遺，包括國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位100多處、312個(gè)名鎮(zhèn)、487個(gè)名村以及6819個(gè)傳統(tǒng)村落?！斑@個(gè)國家鄉(xiāng)遺的家底清單，應(yīng)該還會(huì)有進(jìn)一步的梳理和調(diào)整。”

雖然鄉(xiāng)遺有歷史文化資源上的先天優(yōu)勢，但也面臨著我國鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型中的普遍困境：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率低下、鄉(xiāng)村“空心化”嚴(yán)重、產(chǎn)業(yè)升級(jí)支撐不足、創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)稀缺、傳統(tǒng)匠作技藝失傳、保護(hù)資金短缺……

通過實(shí)地調(diào)研，常青發(fā)現(xiàn)各地鄉(xiāng)遺依賴租賃及民宿開發(fā)，解決其生存和發(fā)展困境的手段存在著不同程度同質(zhì)化，少量具有優(yōu)勢觀光資源的鄉(xiāng)遺尚未起到以點(diǎn)帶面的示范作用，而修繕失范、翻建趨濫、技藝失傳、安全隱患等問題更令人揪心。

因此，鄉(xiāng)遺及其歷史環(huán)境的適應(yīng)性保護(hù)與再生迫在眉睫。常青介紹，所謂保護(hù)，包括保存、修繕、翻建和必要的改建;所謂再生，既指修舊利廢，也指活化復(fù)興，與大拆大建的改造或更新有明顯區(qū)別。

基于鄉(xiāng)遺譜系認(rèn)知的保護(hù)與再生

研究國內(nèi)傳統(tǒng)聚落時(shí)，常青團(tuán)隊(duì)沒有采用以行政區(qū)劃為背景的慣常做法，而是以民族、民系的語族區(qū)或方言區(qū)為背景，對我國風(fēng)土建成遺產(chǎn)譜系進(jìn)行分類識(shí)別，并構(gòu)建了我國城鄉(xiāng)風(fēng)土建筑譜系分布的認(rèn)知地圖。

結(jié)合調(diào)研，常青團(tuán)隊(duì)將目前我國鄉(xiāng)遺保護(hù)與再生類型分為鄉(xiāng)村博物館綜合體、鄉(xiāng)村文旅綜合體和鄉(xiāng)村風(fēng)土體驗(yàn)區(qū)三種。這一區(qū)分也與鄉(xiāng)遺及其歷史環(huán)境保護(hù)與再生的宗旨相呼應(yīng)，后者包括標(biāo)本性保存鄉(xiāng)遺本體的精華、適應(yīng)性活化鄉(xiāng)遺空間的大部和創(chuàng)造性重塑鄉(xiāng)村景觀的風(fēng)貌。

為此，常青建議將鄉(xiāng)遺本體劃分為少量重點(diǎn)保存與修復(fù)和大量保護(hù)與再生兩大類。他表示，重點(diǎn)保存類就“重”在將其認(rèn)作某種經(jīng)典標(biāo)本，探索保存與修復(fù)的范型;而大量保護(hù)與再生類則“大”在能留住完整的聚落空間肌理，同時(shí)提升其鄉(xiāng)遺單體及環(huán)境的品質(zhì)。

然而，“名分之嫌”問題引起了常青的特別關(guān)注。他發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)遺傳統(tǒng)聚落的很大一部分擁有兩重以上名分，管理?xiàng)l塊分割或一事多管造成鄉(xiāng)遺認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)、管控機(jī)制和處置方式的交錯(cuò)與低效，也因此產(chǎn)生了各地傳統(tǒng)村落入選的良莠不齊現(xiàn)象。

“需要進(jìn)一步理順鄉(xiāng)遺保護(hù)和再生各相關(guān)管理機(jī)構(gòu)的協(xié)同工作機(jī)制，從國家重點(diǎn)鄉(xiāng)遺保存層面界明身份，就高歸口，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)遺管理制度有序、集約、高效的優(yōu)化目標(biāo)。”常青說。

“一定要保護(hù)好鄉(xiāng)遺傳統(tǒng)聚落的空間肌理”

常青表示，不可能把所有鄉(xiāng)村聚落都固化下來保護(hù)，其中大部分還是要在演進(jìn)中更新，但更新不是全部推倒重來，更不是把鄉(xiāng)村景觀都變成城鎮(zhèn)景觀。

正如常青所說，古舊建筑不像金石玉器等古董，有真品與贗品之分，它一直處于使用、損壞、修復(fù)的過程之中，壞了修、修了壞，其中不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些不同于原初的改變?！八遣煌瑫r(shí)期變化的疊加物，但歷史印痕是真實(shí)的，這才是多數(shù)古舊建筑遺產(chǎn)的身世真相?！?/p>

然而，我國在保護(hù)修復(fù)和活化再生鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落時(shí)有不少重建現(xiàn)象，包括刻意“做舊”、人工包漿，甚至編造歷史、拆真造假、臆造鄉(xiāng)遺。

常青希望參考日本和英國的經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)國家“鄉(xiāng)村景觀法”，將文物、名鎮(zhèn)、名村等既有法律保護(hù)之外的鄉(xiāng)遺，作為鄉(xiāng)村大地景觀的組成部分加以分類整理和提升再造，使之與城市互動(dòng)共生。

“一定要保護(hù)好鄉(xiāng)遺傳統(tǒng)聚落的空間肌理，這才是‘原的根本?！背Ｇ啾硎?，原生態(tài)的傳統(tǒng)聚落選址充分利用了地形地貌等山水格局，逐步形成了各具特色的空間肌理，如道路系統(tǒng)、房屋朝向、景觀特色等。要防止以改造更新名義使其發(fā)生結(jié)構(gòu)性、實(shí)質(zhì)性改變和破壞。

“要本著保護(hù)即管控變化而非阻止進(jìn)化的原則，引進(jìn)社會(huì)資金，盤活觀光資源，改良和提升空間和地景質(zhì)量，顯著提高生活舒適度?！背Ｇ嗾f。他同時(shí)建議，借鑒西方遺產(chǎn)保護(hù)的國家信托制度及其運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立適合國情的社會(huì)化鄉(xiāng)遺信托制度，以減輕國家財(cái)政負(fù)擔(dān)，提升鄉(xiāng)村民生底線，將鄉(xiāng)遺保護(hù)與活化納入可持續(xù)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局。

除此之外，常青團(tuán)隊(duì)還提出從建造技術(shù)存續(xù)、修復(fù)技術(shù)提升和防災(zāi)避險(xiǎn)保障三個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)遺保護(hù)與再生技術(shù)的系列化。