從意識出發(fā)：品鑒散文視角之美

初中語文教材中選取的散文一般都具有豐富的人文內(nèi)涵和較強的品鑒價值，從文本簡單的表述到作者傾注的情感，從教者的鑒賞意識到學(xué)者分層級的展示都散發(fā)著獨特的美感，對學(xué)生的心靈有著較為強烈的浸潤作用，對教師的解讀也有著相對寬廣的發(fā)展空間。葉圣陶先生說過：“教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其它書?！闭Z文教學(xué)中，教師的“教”是為了讓學(xué)生獲得“法”。在課堂上，教師越來越關(guān)注學(xué)生的自主理解、收獲、生成，努力挖掘文本中不同意識角度的教育，如問題意識、自尊意識、生命意識、環(huán)保意識等等。

《一滴水經(jīng)過麗江》是阿來寫的一篇散文，收入統(tǒng)編版八年級下冊語文教材。他在作品中追求的是一種永恒及對人性和生活的思考，對歷史進程的審視。運用擬人手法，詳盡介紹了麗江的風(fēng)土人情。這也是一篇自讀課文，其助讀系統(tǒng)由“注釋”“旁批”“閱讀提示”“讀讀寫寫”等組成。教師要善于借用這些助讀系統(tǒng)引導(dǎo)學(xué)生“自讀”。本文重點是“一滴水”游歷“四方街”的過程，需要重點研讀文章的“言語價值”，從內(nèi)容、情感、手法等方面引領(lǐng)學(xué)生自主探究文本的魅力。

近期，筆者有幸聽到特級教師陳劍峰老師執(zhí)教的散文《一滴水經(jīng)過麗江》一課，他在教學(xué)中獨特的切入視角令人眼前一亮?！包c撥、追問、關(guān)聯(lián)”，陳老師循著作者的足跡，在巡游麗江的過程中思考對永恒、人性等的追求。他關(guān)注問題的提出方式，學(xué)生的課堂生態(tài)，教學(xué)模式的“新、精、實、活”，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到極大的提升。

一、主體意識之巧妙點撥

陶行知說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。”陳老師就是這樣一位踐行“真教育”的“真教師”。學(xué)生為主的“主體教育觀”在陳老師的課堂上得到完美的詮釋。他時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)發(fā)展和心靈成長，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，保護學(xué)生的個性發(fā)展，巧妙點撥，相機引領(lǐng)，學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性都得到淋漓盡致的發(fā)揮。

學(xué)生在暢所欲言、主動表達(dá)不夠恰當(dāng)時，陳老師總是不動聲色輕輕點出，一方面為學(xué)生指明正確的方向，另一方面，學(xué)生也會因為老師點撥的無痕而更加放松，思維也會更加活躍。比如陳老師在課堂上請學(xué)生具體說說麗江風(fēng)景的美和獨特時，有個學(xué)生提到“我感覺自己順著一滴水在游麗江，非常曲折，經(jīng)常換地方”。陳老師就勢提醒學(xué)生“曲折”一般情況下指什么？結(jié)合文中語句說一說。學(xué)生就明白一般情況下是故事情節(jié)曲折。而“經(jīng)常換地方”，就表明作者阿來在介紹景物時，周圍景物不一樣、觀察角度不一樣。

陳老師在點撥時看似隨意實則用心，總是能夠引起學(xué)生極為濃厚的探究興趣，極為強烈的表達(dá)欲望。比如學(xué)生閱讀第十三段，知道作家在介紹重點景區(qū)“四方街”的時候介紹了字畫店、玉器店、音樂店等。陳老師就點撥學(xué)生“是音樂店嗎？那些老者是在賣唱嗎？”并且類比當(dāng)今的街頭賣唱和舉辦演唱會，學(xué)生就會思考，那些老者是在進行一種傳統(tǒng)的、古老的、優(yōu)美的傳唱，是傳統(tǒng)文化的傳承。在這個過程中，陳老師的點撥實際上是給予學(xué)生一種“松綁思維”，鼓勵學(xué)生跳出框條“賣唱”，打破思維窠臼，更加理性科學(xué)地思考“老者在娛樂，在美美地欣賞，悠閑而自信”。學(xué)生就能夠理解作者選擇具有特殊含義的物象字畫店、玉器店等，是為了體現(xiàn)四方街上特有的布局精致，特有的文化魅力。陳老師帶領(lǐng)學(xué)生品味到麗江文化的味道，感受到麗江文化的熏陶。相對開放性的問題讓學(xué)生有了更多的選擇，進而解開思維的繩索，可以自由地從各個角度考慮，積極主動參與到課堂討論中來，逐漸形成更靈活、更多面的思維習(xí)慣，學(xué)生的自主意識就更加強了。

二、文本意識之適時追問

文本意識，就是在語文教學(xué)過程中看重文本解讀，自覺關(guān)注和利用語文教學(xué)資源。榮維東先生的《語文文本解讀實用教程》中說到，我們應(yīng)該如何運用文本解讀來選取散文的教學(xué)內(nèi)容呢？——那就是借“散”之“形”，悟“不散”之“神”。這就是說，從教學(xué)的角度看，每個文本必然有其教學(xué)核心內(nèi)容及價值。為了讓學(xué)生更加深入地感知文本內(nèi)涵，“適時追問”是一個很好的方式。陳老師非常注重“追問”的引入，在學(xué)生解答前一個問題之后，再根據(jù)學(xué)生的回答有針對性地“二度提問”，把握好時機，問的有力，問的有境，問的有情，學(xué)生對文本的深度理解就水到渠成。

陳老師在課堂上的追問能夠引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，了解文章的寫作背景，了解人物的生活經(jīng)歷，了解作者的寫作動機。比如學(xué)生在講到“作者介紹麗江沒有從游人的角度去介紹，而是從一滴水的角度來介紹?！睂W(xué)生的表述全面、準(zhǔn)確。陳老師此時追問“是不是只有第三小節(jié)這樣寫？”學(xué)生就再次深入文本，這間接推動了學(xué)生的深入思考和對文本的深入挖掘。陳老師沒有以教師的分析來代替學(xué)生的思考實踐，在一定程度上充實和豐富著學(xué)生文本意識的相關(guān)體驗。

當(dāng)學(xué)生提到文章題目是《一滴水經(jīng)過麗江》，全文是以水的不同形態(tài)、不同經(jīng)歷去描寫敘述麗江的景的，陳老師就問學(xué)生“其他作家介紹游記一般有幾種視角？”他針對學(xué)生回答問題不夠精確的情況，繼續(xù)追問作者從哪個視角來介紹麗江之景的？學(xué)生回到文中找原句，找關(guān)鍵詞，就明白了文本介紹麗江之景的特殊視角，是從一滴水第一人稱的角度來介紹的。再如學(xué)生提到運用排比句的作用是句式整齊，增強氣勢，直接抒發(fā)作者情感。這時候，陳老師追問“這里是直接抒發(fā)情感嗎？”讓學(xué)生理解了此處不是直接抒情，而是借景抒情，是通過描寫和敘述來抒發(fā)感情。陳老師的追問，在無形中糾正了學(xué)生表述的不精準(zhǔn)，也再次引導(dǎo)學(xué)生回到文中自覺關(guān)注和利用語文教材，提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，從而再次激活了學(xué)生的思維。

三、致用意識之知識關(guān)聯(lián)

初中語文“致用意識教學(xué)”已經(jīng)成為核心素養(yǎng)的重要窗口。張志公先生說：語文教學(xué)要多探討一些實的問題，才能讓學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣和實在的閱讀能力。陳老師作為一名有經(jīng)驗的、成功的語文老師，熟知學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理，明晰學(xué)生的語文閱讀期待，在課堂中確定了更為合理的教學(xué)方案，探討了許多“實”的問題，注重語文知識的致用原則，讓學(xué)生一課多得，既回望了游記散文的旨?xì)w，又增加了相關(guān)知識的積累。

陳老師特別注意到游記散文的特點，相關(guān)文體知識在師生的探討中漸次呈現(xiàn)。比如，當(dāng)學(xué)生講到麗江風(fēng)景的美和獨特時，陳老師帶領(lǐng)學(xué)生想到了“移步換景”。學(xué)生在書本勾畫“從內(nèi)容上來看哪些地方確確實實是給人帶來美和獨特的感受”之后，陳老師提醒學(xué)生再進行分類。引導(dǎo)學(xué)生了解作者圍繞景物、人事寫了什么，對寫作對象、寫作內(nèi)容進行概括，進而了解寫作結(jié)構(gòu)，明白游記散文的線索。在此基礎(chǔ)上再點出哪些是自然風(fēng)景，哪些是人文風(fēng)景。這樣就構(gòu)建起學(xué)生對游記散文描寫對象理解的基本框架。再比如，在分析第四節(jié)，第五、六小節(jié)介紹四方街時，沒有直接說來到四方街前，到第八、九小節(jié)才真正到了四方街，就從散文的結(jié)構(gòu)上讓學(xué)生明白“前呼后應(yīng)”的寫法。除此以外，學(xué)生還明確了遠(yuǎn)近結(jié)合、俯視仰視等表現(xiàn)手法。

王榮生在《散文教學(xué)教什么》中提到：“在散文閱讀教學(xué)中，決不能用一種固定的套路去對付所有散文”，因為現(xiàn)代散文張揚個性，所以“在散文閱讀教學(xué)中，必須找準(zhǔn)‘這一位作者散文的特質(zhì)，必須找到‘這一篇散文的特質(zhì)，包括所談?wù)摰脑掝}，所抒發(fā)的情思，所運用的言語”。陳老師在教學(xué)這一篇散文時，就依據(jù)文本抓住結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、抒情方式等知識點，學(xué)生在學(xué)習(xí)了這篇游記散文之后，就由“這一篇”理解了“這一類”游記散文的特點。陳老師在教學(xué)中打破教材和參考書的壁壘，沒有停留在文字的靜態(tài)理解中，而是讓學(xué)生總結(jié)歸納，不僅是知識方面的積累，也是概括能力、提煉能力的提高，的確是實現(xiàn)了“應(yīng)然”到“實然”的轉(zhuǎn)化。

《一滴水經(jīng)過麗江》是游記散文單元中的篇目，采用“第一人稱”來記游，取舍得當(dāng)，“凡我所深感，才力所及，詞能逮意者，多寫;凡我所未見，意難稱物者，不寫”。在“一滴水”的游歷中呈現(xiàn)了麗江“穿越感、畫面感、節(jié)奏感、方向感”的地域特色，動靜結(jié)合，有聲有色、層次分明。在整堂課中，陳老師結(jié)合游記散文的特點、初中學(xué)生的認(rèn)知，聯(lián)系具體的詞句內(nèi)容，提出不同梯度的問題，構(gòu)建了更為合理的學(xué)習(xí)體系，為學(xué)生提供了語文學(xué)習(xí)的諸多經(jīng)驗，培養(yǎng)了學(xué)生極為敏銳的語感。學(xué)生不僅掌握了方法性、規(guī)律性的知識，還感受到語文學(xué)習(xí)的獨特魅力，提高了對語文課程的學(xué)習(xí)熱情，從意識層面品鑒了散文獨特視角之美。

趙曉燕，江蘇省南通市啟秀中學(xué)教師。