自主學(xué)習(xí)多元互動(dòng)，探尋道德與法治課堂天籟之境

李斌

道德與法治課程強(qiáng)調(diào)要讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)。而“天籟課堂”正是聚焦學(xué)習(xí)，探求真知，強(qiáng)調(diào)蹲下來傾聽兒童的聲音，立足于兒童發(fā)展，讓探究的愉悅伴隨學(xué)習(xí)全程的課堂。因此，我們強(qiáng)調(diào)從兒童的維度出發(fā)，構(gòu)建“以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的有效課堂，這樣才能真正激發(fā)課堂活力，創(chuàng)造無限可能。

一、自主學(xué)習(xí)主導(dǎo)課堂節(jié)奏

1. 自主預(yù)習(xí)，遵循天性。

“天籟教育”遵循天性，守護(hù)天真，追尋教育的天籟境界。而預(yù)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種方式，也是提高課堂效率的一個(gè)重要手段。因此教師要遵循學(xué)生的天性，立足兒童立場(chǎng)，選擇一些適合兒童認(rèn)知特點(diǎn)，易于探究操作的問題，設(shè)計(jì)成預(yù)習(xí)單，讓學(xué)生自主選擇，利用課余時(shí)間提前預(yù)習(xí)。比如，在教授“父母多愛我”這一課時(shí)，可以提前讓學(xué)生回家觀察爸爸媽媽一個(gè)星期內(nèi)為自己做過的事情，或者回家試著跟爸爸媽媽互換角色，感受對(duì)方每天為自己做的事情，進(jìn)而結(jié)合教材初步感知爸爸媽媽愛的表現(xiàn)方式。這樣能夠幫助學(xué)生更好地把握教材，同時(shí)也能提高他們的課堂參與度，使他們?cè)谡n堂中有的說，敢于說，樂于說。

2. 自主探究，追求靈性。

靈性是“天籟教育”的一個(gè)特質(zhì)，即陶冶性靈，啟迪智慧。所以“天籟課堂”要求學(xué)生能在自己獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，敢于大膽表達(dá)，自主質(zhì)疑，多角度、辯證地分析問題，形成批判性思維以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度。在這一目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，我們追求通過合作探究方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。比如，在執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)“生活離不開規(guī)則”這一課時(shí)，教師通過幾個(gè)大問題：“生活中你發(fā)現(xiàn)了哪些規(guī)則？這些規(guī)則有什么用？如果生活中沒有了這些規(guī)則會(huì)怎么樣？你還想制訂哪些規(guī)則？”引導(dǎo)學(xué)生帶著問題先進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，然后在課中討論交流，再以情境模擬、新聞播報(bào)、小組辯論等趣味方式讓學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)分析、表達(dá)，進(jìn)而達(dá)到教育學(xué)生自覺遵守規(guī)則的育人目標(biāo)。

3. 自主體驗(yàn)，激起純情。

純情——大愛深深，情之蒙蒙，“天籟教育”的一個(gè)特質(zhì)。而品德的形成也是知情意行統(tǒng)一的過程。因此道德與法治課堂教學(xué)要注重學(xué)生體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，使之形成良好的道德品質(zhì)。自主體驗(yàn)是手段，激起純情是目的，只有內(nèi)化于心，才能外化于行，道德與法治的教學(xué)才能真正體現(xiàn)其意義。如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)“我們不亂扔”這一課時(shí)，教師就十分重視學(xué)生的體驗(yàn)。課一開始，教師在班級(jí)里進(jìn)行了一場(chǎng)獨(dú)特的布置：散落的垃圾，東倒西歪的掃帚。讓學(xué)生課間操結(jié)束后回到教室，在直觀體驗(yàn)中感受當(dāng)學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了垃圾的不適感。接著教師通過“亂扔垃圾”小鏡頭創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生回看生活中垃圾亂扔的現(xiàn)象，學(xué)生在這樣的情境體驗(yàn)中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了生活中他人無意中亂扔垃圾的行為，也從這些人身上找到自己的影子，甚至有的學(xué)生還能夠在課上進(jìn)行自我反思，這樣的體驗(yàn)就為課堂教學(xué)奠定了情感基調(diào)。接著教師又引導(dǎo)學(xué)生開展“相互學(xué)習(xí)妙招”的活動(dòng)，在模仿遷移中讓學(xué)生體驗(yàn)到約束自己的行為，保護(hù)環(huán)境，其實(shí)就是舉手之勞。最后通過“我們是環(huán)保小能手”的課后作業(yè)，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)自覺保護(hù)環(huán)境，并能持之以恒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

二、多元互動(dòng)增添課堂活力

1. 模擬生活化場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)生本互動(dòng)。

教材是兒童成長(zhǎng)的“同路人”。教師在執(zhí)教過程中應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，結(jié)合地方特色、校本特色，以學(xué)生的生活為線索架構(gòu)教材，拉近教材與生活的距離，實(shí)現(xiàn)生本互動(dòng)。

統(tǒng)編版教材相較人教版教材有了巨大的變化，尤其是六年級(jí)上冊(cè)，整冊(cè)強(qiáng)調(diào)了法治教育的內(nèi)容。然而，枯燥地講法對(duì)于小學(xué)生來說顯得干澀，有距離感。這時(shí)，教師需要通過多元的方式轉(zhuǎn)變教材內(nèi)容，讓學(xué)生通過教材識(shí)法，在生活中用法。比如，教師可以通過一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的例子，以模擬法庭的形式，讓學(xué)生扮演不同的角色，引導(dǎo)學(xué)生在“開庭”過程中，分析自己的哪些權(quán)益受到法律保護(hù)，可以根據(jù)哪些法律來維權(quán)。在生本互動(dòng)中，學(xué)生進(jìn)一步感受到法律伴隨他們成長(zhǎng)，最終能達(dá)到提高自身法律意識(shí)的目的。

2. 設(shè)計(jì)生活化項(xiàng)目，形成生生互動(dòng)。

“天籟課堂”強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)地退，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受的局面，改變師與生互動(dòng)占據(jù)全部課堂的現(xiàn)象，讓生生互動(dòng)成為課堂的常態(tài)。道德與法治教材中巧妙設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生之間形成互動(dòng)，積極討論。這時(shí)教師要敏感把握教材編寫意圖，以退為進(jìn)，讓學(xué)生在說與辯的過程中相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。如五年級(jí)上冊(cè)“協(xié)商決定班級(jí)事務(wù)”這一課，教材把握住五年級(jí)學(xué)生希望在社會(huì)生活中受到公平與公正的對(duì)待，同時(shí)還不夠善于傾聽的這一心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一些“活動(dòng)園”的內(nèi)容。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生之間形成小組合作，互相傾聽、思辨、提升。比如在決定班級(jí)事務(wù)時(shí)，教師可以以本班真實(shí)的一個(gè)活動(dòng)決策為情境，組織學(xué)生討論，引導(dǎo)他們從不同的角度觀察，積極參與事務(wù)的決策及公布，學(xué)會(huì)說服同學(xué)，并且傾聽他人的意見，進(jìn)而完善相關(guān)班級(jí)事務(wù)的決策。

3. 依托生活化經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)師生互動(dòng)。

和諧的師生互動(dòng)，能夠促進(jìn)課堂的有效開展。作為一名道德與法治教師，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該依托生活化的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在師生互動(dòng)交流中關(guān)注生活、反思生活，在課后還要通過一些延展性的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生超越生活。如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)“上課了”這節(jié)課時(shí)，可以通過上課鈴聲導(dǎo)入新課，并且將教材中一幅場(chǎng)景圖制作成“東東的課前準(zhǔn)備”的視頻。引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻，從而激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在研討、評(píng)價(jià)中使教育自然展開，潤(rùn)生無聲。在教授“課堂作業(yè)認(rèn)真做”這一環(huán)節(jié)時(shí)，可以利用學(xué)生喜歡聽故事的心理，播放故事《畫雞蛋》，問學(xué)生“達(dá)·芬奇學(xué)習(xí)畫雞蛋時(shí)，為什么顯得不耐煩？”順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際是否有類似的感受，讓學(xué)生關(guān)注自己學(xué)習(xí)中遇到的困惑與問題，幫助學(xué)生提升認(rèn)識(shí)，將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。所以，在小學(xué)道德與法治課上，依托學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)恰到好處地創(chuàng)設(shè)生活情境，促進(jìn)師生有效互動(dòng)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之展開豐富的想象，進(jìn)而表達(dá)和形成積極受教育的態(tài)度，形成積極的師生關(guān)系。

“天籟課堂”，追尋教育本然，解放學(xué)生潛能，使學(xué)生獲得真正意義的生命成長(zhǎng)。道德與法治課堂，關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生的生活與成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，在合作中收獲成長(zhǎng)，在充實(shí)的教學(xué)資源中感受生活，在豐富多樣的活動(dòng)中喚醒成長(zhǎng)。將“天籟課堂”與道德與法治教學(xué)結(jié)合，我們的道德與法治教育才能一路花開，充滿芬芳。

（作者單位：福建省福清市濱江小學(xué) 責(zé)任編輯：黃曉夏）