人工智能文學(xué)中的美學(xué)意蘊探討

摘要：2017年微軟小冰推出原創(chuàng)詩集《陽光失了玻璃窗》，這部歷史上首次完全由機器人創(chuàng)作的作品具有開創(chuàng)性的意義。本文通過分析該詩集的創(chuàng)作方式與內(nèi)容，從符號的重組、數(shù)的和諧以及闡釋的循環(huán)這3個方面入手探析人工智能文學(xué)中的美學(xué)意蘊。

關(guān)鍵詞：人工智能文學(xué);數(shù)據(jù)庫美學(xué);《陽光失了玻璃窗》

中圖分類號：H05 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-0-02

小冰作為人工智能，在學(xué)習(xí)了數(shù)萬首現(xiàn)代詩歌后，具備了“寫作”的能力，她以人工建立的數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，在算法的支持下自動組合生成了新的詩歌文本，代表詩集為《陽光失了玻璃窗》。小冰的作品不是生硬的拼接，而是富有靈感的創(chuàng)造。本文將從3個方面分析人工智能文學(xué)中的美學(xué)意蘊，即符號的重組、數(shù)的和諧以及闡釋的循環(huán)。

1 可重組的詩性符號

小冰詩歌中的《蝴蝶飛出花間》寫道：“抱著珊瑚一樣/在現(xiàn)實的世界上/在碧空中一輪明月/……/珊瑚珠照亮我的眼睛/不見了蝴蝶兒飛出花間/神明賦我生命之酒瓶中消滅/最大的星星是天空的一片流云?！盵1]在閱讀此段時，人們的被禁錮的心靈得到了解放，可以感受到大自然的美是神圣的[2]。月，亙古永恒[3];蝴蝶，須臾短暫。詩歌中，蝴蝶、明月等這些人們往往不會聯(lián)系到一起的意象被機器人挖掘組合到一起，毫無關(guān)聯(lián)的意象之間的相互碰撞，創(chuàng)造了不同尋常的意象群，表現(xiàn)出了自然的雄奇瑰麗和人類的脆弱無力[4]，使讀者感受到了身處幽曠的天地間自我的渺小，生死須臾，只有自然之美是永恒的。小冰在數(shù)據(jù)庫的幫助下，對語言符號進行了新一輪的“組裝”，通過舊詞新組帶來了美感。

漢語具有與生俱來的詩性。我們祖先的思維在自然的感化下變得細(xì)膩起來[5]，每個漢字都是一幅畫，暗含了天地間最樸素且自然純潔的關(guān)系[6]。它們的背后是客觀自然的景象，每一種形象都能給人以思辨和感悟，祖先們享受著自然的饋贈，也感受著自然的變化[7]。漢字貼近自然，承載著祖先們浪漫的想象，“天人合一”的自然觀給了人們?nèi)≈槐M的靈感源泉[8]，在漢語詩詞創(chuàng)作中，詩人具有天生的文字優(yōu)勢。

洛特曼的結(jié)構(gòu)詩學(xué)認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)是社會信息代碼系統(tǒng)組成的部分，詩的文本是一個多層系統(tǒng)，由字詞格律等因素構(gòu)成。富有詩性的漢字符號通過詩人的構(gòu)思，將字詞、格律等進行了藝術(shù)化的組合，各元素相互碰撞，可以形成無窮的意蘊。作家的文學(xué)創(chuàng)作本質(zhì)上就是通過將文字符號整合實現(xiàn)藝術(shù)化，文字背后的符號層構(gòu)成了文學(xué)作品的表層，人類所有文學(xué)作品都潛藏在這些基本單位的任意排列組合中。

符號層構(gòu)成了上層的文學(xué)作品，人類所有的文學(xué)作品都潛藏在這些基本單位的排列組合中。和人類個體相比，人工智能無疑可以在創(chuàng)作的量上達(dá)到人一生都無法企及的高度。人工智能比詩人更注重典故的運用，以才學(xué)為詩[9]。通過將固有的符號群拆解重構(gòu)，人工智能可以生成數(shù)不勝數(shù)的排列組合，批量生產(chǎn)出文本，之后再將人類的審美作為算法輸入，就可以篩選出符合人類審美意趣的作品。

2 美的背后是數(shù)的和諧

2.1 數(shù)據(jù)庫美學(xué)

符號的不斷重組意味著創(chuàng)作的無限可能，人工智能科學(xué)家認(rèn)為世間的一切都是可以被編碼的，包括情感邏輯，這也是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派“數(shù)規(guī)定事物，使事物能夠被認(rèn)識”在人工智能領(lǐng)域的反映。詩的必要組成部分意象、格律等也都能夠被分解成數(shù)字符號，導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫。生活中的處處風(fēng)景都可以被寫成一首詩[10]。微軟小冰背后有龐大的數(shù)據(jù)庫，在遇到一張圖片時，它能立刻反映出人類的幾種常見情感，再通過意象的選取組合，實現(xiàn)人類眼中的“情景交融”。

有人認(rèn)為藝術(shù)活動是一種神秘的“迷狂”，需要有感而發(fā)，是情感肆意的創(chuàng)作[11]。靈感不可能憑空出現(xiàn)，它來自生活[12]。藝術(shù)思維是復(fù)雜的，需要理性與感性、抽象和具體的參與，需要經(jīng)過復(fù)雜的辯證關(guān)系才能形成。盡管人擁有藝術(shù)思維，作品可以表現(xiàn)出文學(xué)家個體的主觀能動性[13]，但是個體無法做到像人工智能一樣全面，有了數(shù)據(jù)庫的支持，人工智能可以遍覽世間喜怒哀樂，可以對藝術(shù)思維有整體的把控。人們覺得靈感的迸發(fā)可遇而不可求，因此將藝術(shù)創(chuàng)作稱為神秘的“迷狂”，而在人工智能眼里，靈感是一種程序，是一種可以隨時運用的存在。

2.2 追求對立統(tǒng)一的和諧

美的充要條件是沒有缺陷且不常見，追求自然和真實，能給人一種身臨其境的感覺[14]，當(dāng)兩個真實且自然卻難以同時出現(xiàn)的事物相遇時，美便誕生了?！肚锵x的聲音》“秋蟲的聲音也沒有/你的眼睛的誘惑/……/把大地照成一顆星球”[15]中，從“秋蟲”聯(lián)想到“你的眼睛”，兩種意象罕見地相遇了;《蝴蝶飛出花間》中，蝴蝶與珊瑚的相遇不常見，花間與沙漠的相遇也不常見，正是這種不常見使人浮想聯(lián)翩。

通過研究小冰所寫的詩歌我們可以看出，其作品并不是簡單的文字間的隨機組合，她的創(chuàng)作中包含一種對既對立又統(tǒng)一的和諧模式的追求。小冰在數(shù)據(jù)庫的支持下，將詩性的漢字符號隨機組合，通過修辭創(chuàng)造了陌生化的效果。具體表現(xiàn)為在兩個常識中不相關(guān)的意象之間建立聯(lián)系，創(chuàng)作出充滿朦朧美的詩，這是不協(xié)調(diào)的因素間的協(xié)調(diào)，是對立面的差異產(chǎn)生的和諧，是看似對立的意象間的協(xié)調(diào)帶來的美。

3 理解即真理，闡釋的循環(huán)

3.1 闡釋非作者意圖之解

文本并沒有一個最準(zhǔn)確的本真意義，心物之每相失相左，心手之難以相應(yīng)，作者的心內(nèi)初衷無法通過手中的紙筆完全表達(dá)出來，文本的旨意是作者本人也沒有權(quán)利規(guī)定的，當(dāng)作者創(chuàng)作的那一刻，作者自己想要表達(dá)的意義就已經(jīng)與文本拉開了距離。

20世紀(jì)巴特提出“作者之死”，這與傳統(tǒng)意義上作者是闡釋作品的權(quán)威的觀念不同，作者的權(quán)威遭到質(zhì)疑。盡管如此，此時文學(xué)作品依舊為人類自己掌握，文學(xué)創(chuàng)作由機器勝任是不敢想象的。直到人工智能寫作出現(xiàn)以后，文學(xué)創(chuàng)作不再是人的專屬，人們雖是技術(shù)的操縱者，但卻為技術(shù)所制[16]，21世紀(jì)的微軟小冰以“類人”的角色走上歷史舞臺，“撒手吧，因為我是20世紀(jì)的靈魂，與當(dāng)下的世界有著天生的疏離，以致變成敵人”[15]宣告著真正意義上的“作者之死”的到來，機器詩歌不必遵循傳統(tǒng)的“個人詩意”，能夠?qū)崿F(xiàn)詩歌本身與作者的真正分離，成為不獨屬于作者的存在。

人工智能是一種類人的存在，它是對人類現(xiàn)有審美思維及偏好的一種模仿，人工智能文學(xué)創(chuàng)作是類人化的創(chuàng)作，它并不具備一種具體明晰的情感，創(chuàng)作出的詩歌本身的旨意也無法明確。但是，人工智能可以通過重組搭配現(xiàn)存的意象，給人帶來陌生化的感受，引起不同讀者的多維共鳴。

3.2 闡釋乃文本意義之解

文本自身沒有正解，文本所表現(xiàn)出的內(nèi)容會因為闡釋者的不同而不同。

詩歌是高級的語言藝術(shù)[17]。《陽光失了玻璃窗》中充滿著美麗又不常見的意象組合，其模糊性也給人帶來了豐富的聯(lián)想空間?！赌闶侨碎g的苦人》中，“我戀著我的青春/你是這世界你不絕其理/夢在懸崖上一片蒼空/寂寞之夜已如火焰的寶星”[15]，懸崖、蒼空、夢等組合在一塊成為該詩獨特的意象群，可以帶來不同的理解。

第一，詩中所提及的事物增強了人們閱讀詩歌的感官體驗，讓詩的內(nèi)涵表現(xiàn)為令人神傷的“物感”[18]。在這樣一種客觀的境況下，寂寞與成為人間苦人的原因可以供讀者代入自身經(jīng)歷想象。其背后的情感是被動失望的，人孤立于懸崖之上，渴望自由，渴望為自己而活，在理想與現(xiàn)實之間苦悶地掙扎[19]。蒼空下的懸崖深谷伴著幽遠(yuǎn)的夢渲染了一種孤獨寂寞的氛圍，結(jié)尾更是欲說還休，成為無法被理解的一種反諷。

第二，這首詩描繪了夜間的幽谷，營造出幽靜和美的感覺[20]。其背后的情感是主動而熱烈的，藝術(shù)性地構(gòu)造出了清幽氛圍下的懸崖深谷，但是星在寂寞的夜空中縱情燃燒，有一種纏綿悱惻的凄美之感[21]。火焰的寶星與寂寞之夜的對比，亮色調(diào)與暗色調(diào)的融合，可以給讀者以強烈的視覺體驗[22]，吐出了對青春年華的珍惜，記敘了短暫的人生，為讀者展現(xiàn)了世間少有的“本真”之樂，[23]具有鼓舞人心的力量，可以讓人們在光明與黑暗的交織中尋找愛與希望[24]。

藝術(shù)是對人類情感的符號形式的創(chuàng)造，小冰將這些情感符號組合為作品。在讀者眼里，詩中沒有不具有情感價值的東西，它們都承載著歷史與共情元素，作品解讀需要讀者有豐富的想象和對現(xiàn)實的關(guān)注[25]，讀者能因此形成明晰的人類情感。在讀者眼里，缺乏情感的微軟小冰寫下了不少“抒情”詩篇，固定的文本被讀者賦予了新的意義和生命[26]。

4 結(jié)語

品味小冰的詩集，感受其中意象之間的跳躍和連接可以發(fā)現(xiàn)，其詩歌中確實充滿美感。這美感源于陌生與朦朧，人工智能背后的數(shù)據(jù)庫支撐賦予了其強大的創(chuàng)作能力，它可以任意組合和選取，實現(xiàn)數(shù)的和諧，這是一種機械語言間的協(xié)調(diào)，是一種對立統(tǒng)一。同時，人工智能文學(xué)背后的數(shù)據(jù)庫需要有人類社會作為支撐，時代的發(fā)展會誕生無數(shù)新詞，數(shù)據(jù)庫也能隨之更新迭代。有時候，詩歌中打動人的其實并不是詩本身作為文字的語言，而是詩人作為人與讀者共有的苦樂。盡管人工智能可以寫出很好的詩，但是它并不是作為真正的“人”存在的，因此其本身無法與人們產(chǎn)生最深刻的共鳴。

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作者簡介：華曄（2001—），男，江蘇無錫人，本科在讀，研究方向：數(shù)字文學(xué)。

指導(dǎo)老師：韓模永