從主題角度看電影《芙蓉鎮(zhèn)》對小說的改編

摘要：古華的長篇反思小說《芙蓉鎮(zhèn)》于1981年出版，并于1986年改編為電影。在影視改編的過程中，其主題發(fā)生了一定的變化。相較于小說，電影主題有所縮小，帶給觀眾的審美感受也有很大的不同。本文將兩者進(jìn)行對比，主要從敘事方式、情節(jié)、人物形象三方面的變化入手，以考察小說和電影呈現(xiàn)出的不同藝術(shù)風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：《芙蓉鎮(zhèn)》;影視改編;主題

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-00-02

電影《芙蓉鎮(zhèn)》由上海電影制片廠制作，謝晉導(dǎo)演，編劇則由謝晉和著名作家阿城一同擔(dān)任。電影在視聽語言的運(yùn)用、演員造型和表演、拍攝和剪輯等方面都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。在作品主題方面，電影和小說的主題都是多層次的[1]，但存在差異：電影主要贊揚(yáng)勞動人民勤勞能干的品質(zhì)，歌頌?zāi)信魅斯g的愛情，和逆境中人們心中依舊保持的真、善、美，同時對部分干部“文革”中的不當(dāng)行為進(jìn)行反思;小說則著眼于“文革”前后近20年中國鄉(xiāng)村總體風(fēng)貌的變遷，批判部分在“文革”中為極“左”思想推波助瀾的干部，具有強(qiáng)烈的政治諷刺色彩，總體表達(dá)“寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫，借人物命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷”[2]“透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代”[2]的主題。

整部作品的主題必定從作品的多個方面體現(xiàn)出來。例如，人物作為小說三要素之一，具有重要地位，人物形象往往反映出作者的生活態(tài)度。正面人物的活動通常代表作者肯定、贊揚(yáng)的行為，而反面人物則恰恰相反。情節(jié)亦為小說三要素之一，它是作品表達(dá)思想意蘊(yùn)的形式，在敘事類作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用[3]。作品的敘事方式也值得注意，因?yàn)閷Σ煌瑪⑹路绞降倪x擇，能體現(xiàn)出作者不同的意圖，作品整體風(fēng)格也受敘事方式的影響。電影《芙蓉鎮(zhèn)》和小說的主題差別就體現(xiàn)在敘事方式、情節(jié)和人物形象這三個方面上。

1 敘事方式的差異：多視角敘事和線性敘事

小說《芙蓉鎮(zhèn)》通過多個人物的視角、人物間緊密交錯的關(guān)系進(jìn)行敘事。全書共分四章，依次選取1963年、1964年、1969年和1979年這四個具有代表性的時間節(jié)點(diǎn)。每一章主要寫一個年代的故事，體現(xiàn)出芙蓉鎮(zhèn)在四個年代的變化，又采用“總—分”結(jié)構(gòu)，將其分為七節(jié)，第一節(jié)先描繪芙蓉鎮(zhèn)該時期的總體風(fēng)貌，后六節(jié)再如作者所言“每一節(jié)集中寫一個人物的表演”。

作者對敘事方式的選擇，必然出于某種目的。首先，“總—分”結(jié)構(gòu)的“總”，為的是讓讀者深入感受芙蓉鎮(zhèn)近20年間社會環(huán)境的變遷。作者在小說每一章的第一節(jié)都對芙蓉鎮(zhèn)的總體情況作了概述，其中不乏背景介紹和風(fēng)景描寫，從而交代了芙蓉鎮(zhèn)的歷史背景、名稱由來，體現(xiàn)了“文革”前、中、后期其經(jīng)濟(jì)、政治、街景、民俗的改變，再加上對周遭風(fēng)景的描寫，一個三面環(huán)水、山清水秀、以水芙蓉和木芙蓉為特色植被的湘粵桂三省交界處的小鎮(zhèn)便被鮮明地描繪了出來?！拔母铩鼻埃℃?zhèn)民風(fēng)樸實(shí)，鄰里和睦;“文革”開始后，人與人的關(guān)系政治化，鄰居之間相互防備;改革開放以后，小鎮(zhèn)的民俗民風(fēng)基本回歸“文革”之前，不過設(shè)施先進(jìn)了，交通便利了，產(chǎn)業(yè)復(fù)雜了，工廠對小鎮(zhèn)水源造成了污染。芙蓉鎮(zhèn)在四個不同年代的總體變遷，就在每章的總述中展現(xiàn)出來，達(dá)到了作者追求的“風(fēng)俗民情圖畫”的效果。小說主要人物在其中的表演，又與扉頁的“唱一支嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”相匹配。

“總—分”結(jié)構(gòu)的“分”，是為了充分展現(xiàn)不同社會群體在不同年代的經(jīng)歷。作者設(shè)計了六個主要人物：賣米豆腐的小攤販胡玉音、工作組組長李國香、“運(yùn)動根子”王秋赦、大隊(duì)支書黎滿庚、鎮(zhèn)糧站主任谷燕山和“五類分子”秦書田。在書中，人物相互之間的關(guān)系比較密切，“每個人物之間必須緊密而自然地相互連結(jié)，犬齒交錯，經(jīng)緯編織”。[2]亦如作者所說，他把胡玉音的故事“穿插進(jìn)一組人物當(dāng)中去”，通過五個不同人物的視角看胡玉音在各個年代的遭遇，從而將胡玉音個人的故事融入芙蓉鎮(zhèn)整體的社會環(huán)境變遷中。

對于上述的小說敘事方式，電影《芙蓉鎮(zhèn)》作了很大的改動。第一，小說中六人視角分立的結(jié)構(gòu)被打破，電影將其改編成一條主線和一條副線[4]。電影把胡玉音的故事提取出來作為主線，而將李國香、楊民高、王秋赦的情節(jié)作為副線，大體按時間順序進(jìn)行線性敘事。對于另外兩名人物，則采取緊緊圍繞劇情主線的處理方式，把他們與胡玉音關(guān)聯(lián)較大的情節(jié)放進(jìn)主線，其他的基本刪除。第二，原本小說中每一章都有的芙蓉鎮(zhèn)總述，除了在電影里保留下和主線有關(guān)的情節(jié)外，其余內(nèi)容幾乎都被刪除了。關(guān)于芙蓉鎮(zhèn)的背景介紹和風(fēng)景描寫，電影只用寥寥幾組鏡頭來表現(xiàn)：影片開頭25秒，以對芙蓉鎮(zhèn)民居進(jìn)行遠(yuǎn)景仰拍、遠(yuǎn)景平拍、中景平拍、中景俯拍的順序，由遠(yuǎn)及近地交代故事發(fā)生的地點(diǎn);而芙蓉鎮(zhèn)的代表性植物水芙蓉則少有涉及，較明顯的只有滿庚支書回憶中的一處中景平拍，以及秦書田歸鄉(xiāng)時拍攝了“五爪辣”在荷塘里干農(nóng)活的畫面。

如此一來，觀眾能夠明顯地感覺到，相比于小說著力體現(xiàn)不同群體在同一社會時期中的思想、行為差別，電影更集中地講述了胡玉音個人的故事;相比于小說注重描繪的芙蓉鎮(zhèn)社會總體風(fēng)貌變遷，電影只是簡略交代了故事發(fā)生的背景。很顯然，電影在主題上更側(cè)重于表現(xiàn)人，小說則強(qiáng)調(diào)以小見大，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的整體變遷，兩者有不同的特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。

2 情節(jié)的增刪：政治色彩和生活情調(diào)

小說的政治色彩非常鮮明，但是電影更突出生活色彩在作品中的呈現(xiàn)。為了充分展現(xiàn)胡玉音和秦書田之間的愛情，突出胡玉音勤勞能干的品質(zhì)，電影對小說情節(jié)作了調(diào)整。因?yàn)橛捌?64分鐘，所以壓縮了小說第一、二章的內(nèi)容，把1963至1966年的情節(jié)作為影片的第一部分，大致講述胡玉音與第一任丈夫黎桂桂賣米豆腐致富、蓋新房，結(jié)果在“四清”運(yùn)動中遭到迫害，黎桂桂自殺的故事。這一部分在全片中占66分鐘。電影還將小說第三、四章重新剪裁，把1966至1979年的情節(jié)作為影片的第二部分：胡玉音被罰和秦書田一起掃街，期間兩人產(chǎn)生愛情、胡玉音懷孕;兩人向大隊(duì)申請結(jié)婚不成反被判刑，秦書田被帶走，胡玉音因是孕婦被判監(jiān)外執(zhí)行，之后生下孩子。這一部分在全片中足足占了84分鐘，是電影重點(diǎn)表現(xiàn)的對象。1979年之后就是電影的結(jié)尾了，改革開放以后兩人得到平反，秦書田返鄉(xiāng)與胡玉音重逢，這部分共占13分鐘。

值得一提的是，原本影片第一部分的情節(jié)正好占了小說50%的篇幅，在電影里則被壓縮到40%;第二部分本來只占小說的30%，在電影里的占比卻超過了50%——且其中有相當(dāng)一部分是在敘述胡玉音和秦書田之間的愛情，可是這在小說中只占用了4～5個小節(jié)的篇幅。顯然，相比于小說，電影把這個情節(jié)放在一個更重要的位置上。胡玉音和秦書田部分情節(jié)的擴(kuò)充，大致可以歸結(jié)如下。

首先，小說中只寫胡玉音自己磨、賣米豆腐，沒有描寫磨米豆腐的詳細(xì)工序。而電影在開頭就使用了一組長達(dá)140秒的鏡頭，拍攝胡玉音和第一任丈夫黎桂桂合作倒豆?jié){、轉(zhuǎn)動磨盤的勞動場景，并配上當(dāng)?shù)氐拿窀瑁ò小昂顾疄⑾?，獲來豆腐”“河水流不盡，把心用在做事上，美在心頭”的歌詞），體現(xiàn)了勞動人民的艱辛和勤勞。然后，在胡玉音和秦書田逐漸產(chǎn)生愛情的過程中，電影增加了一個胡玉音主動磨米豆腐、請秦書田來自己家吃米豆腐的情節(jié)。最后，影片結(jié)尾改變了小說的結(jié)局，將秦書田官復(fù)原職改為拒絕出任原職務(wù)，轉(zhuǎn)而和胡玉音一起經(jīng)營米豆腐攤子，就像“文革”前胡玉音與黎桂桂做的那樣。

從中可以發(fā)現(xiàn)，電影增設(shè)了磨米豆腐這一貫穿全片的情節(jié)，甚至據(jù)此修改了胡玉音和秦書田的結(jié)局。主要人物結(jié)局的改變顯然呈現(xiàn)出一種“深遠(yuǎn)意蘊(yùn)”[5]：磨盤和米豆腐正象征著中國人民的辛勤勞動和對美好生活的向往，以及兩人于同甘共苦之中孕育出的真摯愛情，這一象征是小說所沒有的。由于電影花許多篇幅敘述胡玉音與秦書田之間萌生愛情的經(jīng)過，既贊揚(yáng)了勞動人民勤勞能干的品質(zhì)，又歌頌了逆境中真摯的愛情，所以最終同時呈現(xiàn)出劇情電影和愛情電影的特點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，電影主題對生活情調(diào)的突顯也區(qū)別于小說主題所包含的強(qiáng)烈政治諷刺色彩。

3 人物的改造：身份的強(qiáng)調(diào)和形象的美化

電影主題與小說不同，這能夠從秦書田人物形象的變化中明顯看出。電影對秦書田人物形象的創(chuàng)新，主要是通過增加細(xì)節(jié)刻畫、改變劇中的矛盾設(shè)計來實(shí)現(xiàn)的[6]。隨著秦書田形象的變化，李國香的形象也有所改變。這是因?yàn)樗驹诙鄶?shù)人物的對立面，與幾名主要人物之間存在矛盾和沖突，而電影調(diào)整了小說中的矛盾設(shè)計，自然也就對她的形象進(jìn)行了相應(yīng)的改造——為了更好地服務(wù)于電影的主題，李國香的形象整體有所美化。

小說中，秦書田被稱為“秦癲子”，其“癲”的特點(diǎn)一目了然。作者作了不少關(guān)于他“癲”的敘述：不分場合、隨時隨地唱自己編寫的民歌;死纏爛打地求滿庚支書，將自己的成分從“右派分子”改為“壞分子”;游街時主動下跪低頭，人們說他已經(jīng)被“斗油了，斗滑了”;在接受訓(xùn)話時做出一套滑稽的“動作表演”，在民眾中插科打諢等等。然而，這些刻畫在電影中幾乎消失無蹤——小說里的“秦癲子”在電影里不“癲”了。取而代之的，是他老實(shí)巴交、低頭服軟的隱忍外表，以及樂觀、憐憫、關(guān)心他人的內(nèi)心。電影對秦書田形象塑造的改變主要有兩點(diǎn)。

第一，電影加強(qiáng)了對秦書田知識分子身份的刻畫，試圖表現(xiàn)出那個年代中的知識分子，是怎樣以睿智的眼光觀察生活、以樂觀的態(tài)度感受生活的。影片增加部分細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)秦書田的身份：秦書田帶著“五類分子”的小孫子去墻上寫標(biāo)語，寫完標(biāo)語后，攝像機(jī)給出一個秦書田滿意地寫完句號，并向小男孩詢問“怎么樣”的中景鏡頭，而男孩咧嘴一笑，朝秦書田豎起了大拇指;在李國香第一次召開群眾大會的時候，攝像機(jī)給出谷燕山、黎滿庚坐在臺下的全景，胡玉音夫婦的中景，然后切到秦書田的近景，只見他正折了一只千紙鶴給小男孩玩;而在和胡玉音一起看自己的照片時，可以發(fā)現(xiàn)秦書田把自己不同時期的照片、當(dāng)年編寫“喜歌堂”獲獎的剪報都完好地保存了下來。這些情節(jié)細(xì)膩地展現(xiàn)出了秦書田作為知識分子的樂觀，使觀眾感受到他苦難生活中微小而獨(dú)特的樂趣。

第二，電影著力塑造秦書田憐憫、關(guān)心他人這一特點(diǎn)，突出表現(xiàn)惡劣社會環(huán)境中人們心中仍然保持的真、善、美。為此，影片改變小說中的矛盾設(shè)計，增設(shè)兩處秦書田和李國香的對話。第一次對話在秦書田和李國香一同在雨中被批斗過后，攝像機(jī)以中景平拍人物斜正面、側(cè)面，秦書田把手里的掃把遞給李國香，說：“這個，你先將就著用，有空我再去做把新的?！崩顕憔芙^接掃把，秦書田便對她說“你也是人”，頗為意味深長。第二次對話是影片結(jié)尾秦書田平反回鄉(xiāng)，在渡船上巧遇李國香時發(fā)生的。此時攝像機(jī)主要以中景平拍人物斜正面，李國香的神情透露出些許反省、懺悔，而秦書田斜靠在欄桿上，對李國香說：“安安靜靜地成個家學(xué)著過點(diǎn)老百姓的日子，別總想著跟他們過不去。”毫無疑問，這兩處對話體現(xiàn)了秦書田對李國香落難時的憐憫，以及獲得平反后的一絲和解。但在小說里，對李國香這樣一個害得胡玉音家破人亡的“反面人物”，秦書田對她根本沒有半點(diǎn)同情。他和李國香一同游街時，只是向其投以“嘲弄、譏諷”的目光。

如前文所述，對秦書田這一人物形象的改造，使整部影片的感情基調(diào)和主旨相比于原作都大不相同了。小說中沒有人憐憫落難的敵人，沒有人與迫害自己的人和解，也沒有人認(rèn)識到自己的錯誤，并為此反省和懺悔。李國香在小說中是偏向于臉譜化的人物[7]，電影卻讓她在影片結(jié)尾對自己進(jìn)行了反思，還刪去了她扭曲病態(tài)的戀愛史，以及部分卑鄙、殘忍的行徑。讀者讀小說，往往痛恨李國香的為人，但看完電影后，反而不會只是單純地痛恨“反面人物”了。電影通過增設(shè)秦書田對李國香的憐憫、與李國香的和解，以及她自身的反省，緩和、消解了李國香同幾名主要人物之間的矛盾。

對比電影和小說，差異十分明顯。小說作者塑造李國香是為了批判“文革”中部分以權(quán)謀私、手段卑鄙的干部，塑造“裝瘋弄傻”的秦書田是為了反映“文革”中極“左”運(yùn)動給知識分子內(nèi)心造成的摧殘;而電影這樣改動則突出了逆境中人性的善和良知。兩者表現(xiàn)的主題確有差異，帶給觀眾的思考也有很大的不同。

4 結(jié)語

電影《芙蓉鎮(zhèn)》的主題與小說的不同，鮮明地體現(xiàn)在敘事方式、情節(jié)和人物形象三方面。電影縮小視角，聚焦具體人物，把勞動人民的勤勞樸實(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致，對知識分子也寄予一種希望，并滿懷對愛情和人性中美好品質(zhì)的贊揚(yáng)。對于“文革”，當(dāng)然也繼承了小說里的深刻反思，但不像小說那樣強(qiáng)烈批判和諷刺，只是把男女主人公十幾年間生活的變化呈現(xiàn)在大銀幕上。而小說以宏觀的角度縱觀歷史變遷、時代發(fā)展，注重記錄歷史，反映中國鄉(xiāng)村在不同時期的成就和問題;這一點(diǎn)，在電影中基本沒有得到體現(xiàn)。

電影在主題角度對小說進(jìn)行的改編，有導(dǎo)演和編劇別出心裁的構(gòu)思;使電影既繼承了小說中的許多要素，又具備自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在主題表達(dá)上也與小說各有千秋?？傮w而言，小說和電影各有側(cè)重和優(yōu)勢，都使人回味無窮，也能夠啟發(fā)我們進(jìn)行深刻的思考。

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作者簡介：蘇盛祺（1999—），女，江蘇蘇州人，本科在讀，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

指導(dǎo)老師：趙陽