作家詞語(yǔ)使用的藝術(shù)

話題亮相

詞語(yǔ)的藝術(shù)化是指把尋常詞語(yǔ)創(chuàng)造性地運(yùn)用到特定的語(yǔ)言環(huán)境中.通過(guò)讀者對(duì)該特定的言語(yǔ)環(huán)境中的事物、人物的特征、行動(dòng)的理解，使其產(chǎn)生不尋常的表達(dá)效果。作家創(chuàng)作風(fēng)格的形成有著多方面復(fù)雜的原因。從總體來(lái)看.主要與其生活經(jīng)歷和獨(dú)特的審美趣味關(guān)系密切。而且作家接受文學(xué)理論傳統(tǒng)熏陶也是一個(gè)很重要的原因。

朱光潛先生的學(xué)術(shù)生涯是與語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用息息相關(guān)的。他嫻熟地運(yùn)用文言文和白話文進(jìn)行創(chuàng)作.無(wú)論是美學(xué)原理還是文藝評(píng)論.無(wú)論是人生道理還是文學(xué)創(chuàng)作的方法.他總能將這些抽象又艱深的論題表述得明白曉暢、通俗易懂。他清新雅致、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文風(fēng)通過(guò)他的美學(xué)與文學(xué)評(píng)論著述，在國(guó)內(nèi)學(xué)界早已人所共賞。究其根源，不能不提到朱光潛先生的語(yǔ)言藝術(shù)。

有趣的靈魂都有靜氣

◎朱光潛

所謂“感受”是被動(dòng)的.是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受;見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的程度又隨天資境遇而不同。

比方街上有一個(gè)乞丐.我只能見到他的蓬頭垢面.覺(jué)得他很討厭：但你見他便發(fā)慈悲心，給他一個(gè)銅子：而旁人見到他也許會(huì)立刻發(fā)下宏愿，要做慈善。每個(gè)人反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于其具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。

感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最能活動(dòng)的人.也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，領(lǐng)略其中風(fēng)味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人絕不至于岑寂，也絕不至于煩悶。朱子有一首詩(shī)說(shuō)：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！边@是一種絕美的境界。你姑且閉目思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，體會(huì)這首詩(shī)用來(lái)比擬人生苦樂(lè)多么恰切！一般人的生活枯燥，是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有“天光云影”，沒(méi)有“源頭活水”，這些便是領(lǐng)略得來(lái)的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。

大約靜中比較容易見出趣味。自然哲學(xué)中有這樣一條論斷：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)論斷在心理學(xué)方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。

我所謂“靜”，是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不是沉寂的?；蛘呶疫€可以進(jìn)一步說(shuō)，你的心界愈空靈，你也愈不覺(jué)得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要進(jìn)空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。

靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣。

近來(lái)看周啟孟的《雨天的書》，書中引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！庇X(jué)得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩(shī)就懂得我所謂的靜趣。中國(guó)詩(shī)人到這種境界的也很多，現(xiàn)在姑且就一時(shí)所想到的寫幾句給你看：

“山滌余靄，宇暖微霄。有風(fēng)自南，翼彼新苗?！?/p>

——陶淵明《時(shí)運(yùn)》

“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。”

——王摩詰《贈(zèng)斐迪》

你只要仔細(xì)玩味，便可以見到這個(gè)宇宙又有一種景象，為你平時(shí)所未見到的。

我生平不怕呆人.也不怕聰明過(guò)度的人.只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話，真是覺(jué)得苦也。對(duì)著有趣味的人，并不必多談話，只是默然相對(duì)，心領(lǐng)神會(huì)，便可覺(jué)得朋友之間的無(wú)上至樂(lè)。你有時(shí)大概也會(huì)發(fā)生同樣感想吧？

（摘自《讀天下》2019年第4期）

眾說(shuō)紛紜

老師：品味名家作品，賞析語(yǔ)言藝術(shù)。朱光潛先生曾這樣總結(jié)自己寫文章的特點(diǎn)：“我的寫作風(fēng)格一直到現(xiàn)在還是在清醒流暢上做功夫.想做到‘深入淺出四個(gè)字?！蔽乙詾?，做學(xué)問(wèn)和寫文章之妙.即在于深入淺出。只有入之深，才能做到成竹在胸、爛熟于心，人之不深，則難免生吞活剝、捉襟見肘：只有出之淺，才能做到舉重若輕、言簡(jiǎn)意賅，出之不淺，則難免艱深晦澀，讓人望而生畏。請(qǐng)大家以《有趣的靈魂都有靜氣》為例，體會(huì)朱光潛先生使用詞語(yǔ)的藝術(shù)。

趙馨欣：文章用詞精準(zhǔn)?！邦I(lǐng)略”一詞.通過(guò)厘定概念和打比方的寫法.讓讀者輕松理解文章的觀點(diǎn)。語(yǔ)言清麗自然.用詞簡(jiǎn)潔且富有美感。

張安琪：朱光潛先生在詞語(yǔ)的選用上具有思辨色彩。大量運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，辯證分析問(wèn)題，同時(shí)又使文章脈絡(luò)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，這些都是詞語(yǔ)使用的巧妙之處。文章從表面上看，用詞樸實(shí)無(wú)華，傳達(dá)的思想?yún)s是深刻、耐人尋味的。

宋佳偉：“有趣”一詞用得非常精妙，“靜氣”一詞具有概括性和包容性。我覺(jué)得“靜氣”比“靜心”好.“靜氣”應(yīng)該包括“靜心”。“靜心”是動(dòng)賓短語(yǔ).是修煉的過(guò)程：“靜氣”是偏正短語(yǔ)，是修煉的結(jié)果，是一種氣質(zhì)，一種氣魄。

李健豪：作為文學(xué)名家，朱光潛先生沒(méi)有用過(guò)多華麗的詞藻.而是善于運(yùn)用樸實(shí)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和通俗易懂的舉例論證和比喻論證.將復(fù)雜難懂的道理講得清晰明了，詞語(yǔ)淺顯，主題深刻。

陳登云：本文用詞樸實(shí)卻耐人尋味，說(shuō)理深刻而不晦澀。仿佛一位老者講故事，談話式的說(shuō)理，娓娓道來(lái)，令人覺(jué)得親切自然.易于接受.有種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感覺(jué)。

馬文煜：本文用詞通俗易懂、精準(zhǔn)恰當(dāng)又不失文雅。比如“心地太忙”“心界的空靈”“物界的沉寂”“物界喧嘈”“悠然遐想…‘默然相對(duì)”等。這些詞語(yǔ)本身是樸實(shí)簡(jiǎn)潔的，組合起來(lái)則體現(xiàn)出詞語(yǔ)使用的高雅之處，這也許就是大家名家的筆法之妙、筆力之健。還有一些詞語(yǔ)意義相對(duì)或互補(bǔ).通過(guò)映襯或?qū)Ρ?在娓娓道來(lái)間.全面細(xì)致又深刻明了地詮釋了何謂“有趣的靜氣”。

陳紫悅：本文從“感受”一詞寫起，提出不同的人對(duì)同一事物有著不同的感受。接著，將“感受”進(jìn)一步深化為“領(lǐng)略”.提出領(lǐng)略趣味的種種方法.由淺入深展開議論。最后提出應(yīng)于“靜”中領(lǐng)略趣味.巧妙地將“靜”與“趣味”聯(lián)系在一起，層層深入。大量運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用等論證方法，再加上詞語(yǔ)的使用樸實(shí)而不失生動(dòng).文章語(yǔ)言體現(xiàn)出深入淺出的特點(diǎn)。

老師：今天，我們主要通過(guò)賞析名家作品.了解了作家使用詞語(yǔ)的“藝術(shù)”，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦心茏龅接迷~精準(zhǔn)，表達(dá)明確，主題深刻，深入淺出。

技法點(diǎn)睛

朱光潛先生的這篇文章體現(xiàn)了他一直追求的創(chuàng)作風(fēng)格——“深入淺出”.而這種風(fēng)格的形成主要源于朱先生在遣詞造句方面追求的“謹(jǐn)嚴(yán)”精神，正如先生在《咬文嚼字》中表達(dá)的觀點(diǎn)：“我希望讀者從這粗枝大葉的討論中.可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，你隨處留心玩索，無(wú)論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須有的好習(xí)慣。它不能懶、不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。文學(xué)創(chuàng)作是艱苦的事，只有刻苦白勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?！薄队腥さ撵`魂都有靜氣》這篇文章以“感受”入題.而后探討“感受”與“領(lǐng)略”的區(qū)別.為了說(shuō)理明晰.緊接著打了個(gè)比方：“所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜.領(lǐng)略其中風(fēng)味?！蔽闹杏卸嗵帉懙皆~語(yǔ)概念間的區(qū)別.為了將深刻的道理淺顯化.給讀者掃清閱讀障礙，作家在遣詞造句上不矯揉造作.不晦澀難懂.在寫作手法上多引用生活事例來(lái)打比方.這就是本著“謹(jǐn)嚴(yán)”的精神進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作.這就是作家力求打造的“深入淺出”的創(chuàng)作風(fēng)格。

【李金芝/供稿】