近日,“國匠:吳良鏞學術成就展”開幕式在清華大學藝術博物館舉行。在開幕式現(xiàn)場,99歲的吳良鏞院士仍自稱“拙匠”,愿與廣大學人一道共勉,讓我們?yōu)闈M足人民對美好生活的需求,建設美好人居環(huán)境,共同奮斗。
從助教到建筑大師
建筑大師貝聿銘曾說過:“你要到哪一個國家,說起中國的建筑,大家都說我認識吳良鏞?!倍鴧橇肩O的一生都與清華有著密不可分的聯(lián)系。
抗戰(zhàn)勝利后,清華園百廢待興。梁思成向曾在抗戰(zhàn)中協(xié)助自己制圖的吳良鏞發(fā)出邀請,望其赴京在新籌建的建筑系里擔任助教,吳良鏞“毫不猶豫地答應了”。新辦的建筑系設在水利樓二樓,幾間空室,幾張凳子,幾方圖板,吳良鏞成為了清華大學第一位建筑系教師。建系初期,梁思成在美國講學,只有林徽因教授與吳良鏞二人執(zhí)教。1947年梁思成講學返校后,逐步在教學中開始增加歐美現(xiàn)代建筑教育內(nèi)容。“少有的刻苦、淵博,少有的對事業(yè)的激情,多年與困境抗爭中表現(xiàn)出的少有的堅強。”林徽因曾這樣評價吳良鏞。
1948年夏,經(jīng)梁思成推薦,吳良鏞赴美,在著名建筑師伊利爾·沙里寧主辦的匡溪藝術學院進修。1950年,他獲得該學院碩士學位。晚年的吳良鏞回憶起恩師梁思成,感佩非常,“我仿佛被引進到學術殿堂的門廳中來。這個殿堂光彩照人,如七寶樓臺,炫人眼目,有時簡直莫知所從,但感到又可以從任何一個方向去登堂入室,道路寬闊得很。”吳良鏞開始探索中西交匯、古今結(jié)合的建筑新路,其間曾獲“羅馬獎金”建筑繪畫雕塑設計競賽榮譽獎,在美國建筑界嶄露頭角。
新中國成立后,梁思成、林徽因夫婦給吳良鏞寄去一封信?!鞍購U待興”這四個字,讓吳良鏞立刻做出了抉擇。自此,吳良鏞將后半生都奉獻給了清華大學建筑系。
探索詩意之人居
1984年退休后,吳良鏞也未停下研究的腳步,同年他創(chuàng)辦建筑與城市規(guī)劃研究所。
“人,詩意地棲居在大地上”是海德格爾的理想,亦是吳良鏞對人居理想的愿景。上世紀80年代以來,吳良鏞建立了人居環(huán)境科學,填補了中國城鎮(zhèn)化建設基礎理論的空白。1995年又創(chuàng)辦人居環(huán)境研究中心。
菊兒胡同是理論落地的項目之一,在這里,他結(jié)合單元樓與合院建筑的特點,創(chuàng)造出一種混合了里巷、院落、空間的“類四合院”舊城居住建筑模式,并提出“有機更新”這個如今家喻戶曉的詞。1992年,菊兒胡同項目獲得世界人居獎。
20世紀80年代初,吳良鏞就開始了廣義建筑學的思考,并于1989年出版專著《廣義建筑學》,著眼點從單純的“建筑”概念轉(zhuǎn)向“聚居”,大大拓展了建筑學的視野。但是,他的學術探索并未停止在“廣義建筑學”。
1993年,他提出的“人居環(huán)境科學”以人居環(huán)境為研究對象,研究人類聚落及其環(huán)境的相互關系與發(fā)展規(guī)律,以城市規(guī)劃、建筑與風景園林為核心,整合工程、社會、地理、生態(tài)等相關學科的科學發(fā)展模式,得到國際學術界的廣泛認可。
1999年6月23日,第20屆世界建筑師大會一致通過了由吳良鏞起草的《北京憲章》,該憲章以人居環(huán)境科學理論為基礎,提出“建設一個美好的、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境,是人類共同的理想和目標”。這一憲章被公認為是指導21世紀建筑發(fā)展的綱領性文獻。
規(guī)劃“大北京”
新中國成立初期,年輕的吳良鏞曾和清華大學建筑系師生提出“北京市總體規(guī)劃方案設想”。自1979年起,吳良鏞便帶隊開展京津冀規(guī)劃研究。
“要從京、津、唐地區(qū)區(qū)域規(guī)劃角度考慮北京今后發(fā)展,從戰(zhàn)略布局上控制城市規(guī)模?!边@一設想,提于1980年。吳良鏞表示,要從華北地區(qū)至少京、津、唐地區(qū)著眼,統(tǒng)一研究工業(yè)、城市、旅游、交通布局,以及整個地區(qū)水利、農(nóng)林、能源等發(fā)展計劃?!氨本┦新毮芊倍唷绻麖膮^(qū)域來考慮,路子就寬了,也活了?!?/p>
此后,圍繞京津冀協(xié)同發(fā)展這一宏大主題,吳良鏞一扎就是40多年。2014年,京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略升級為我國三大國家戰(zhàn)略之一。從規(guī)劃“大北京”地區(qū)、建設世界城市,區(qū)域空間結(jié)構(gòu)向雙核心、多中心轉(zhuǎn)變,再經(jīng)“兩軸兩帶多中心”布局結(jié)構(gòu)、“一軸三帶”發(fā)展構(gòu)架到“四網(wǎng)協(xié)調(diào)”協(xié)同發(fā)展構(gòu)想的形成,吳良鏞一直是沖在京津冀協(xié)同發(fā)展理論研究的急先鋒。
(摘自《北京日報》 耿諾 鹿楊 高丹/文)