疫情下價值觀的思維碰撞

郭飛

◆摘? 要：新冠肺炎疫情的爆發(fā)，給人們造成了思想上的沖擊，也會影響中學生的心理乃至價值觀，本文通過分析疫情對世界的影響，對學生進行正面引導。本文以“疫情是我們這代人的五四”為切入點，從以下角度展開：“直面生死”塑造正確的生命觀念;“命運共同體”強調(diào)了人類休戚與共，構(gòu)建人類命運共同體;“坐而哀嘆，不如起而行之”通過疫情中自救互救的例子，贊美實干精神;“體制優(yōu)勢，紅色信仰”通過黨和國家抗擊疫情的成果，堅定制度自信;“后疫情時代”部分，“如何面對一個更艱難的世界”，讓學生有危機感，“作為中國公民”，則是分析中國面臨的危機與挑戰(zhàn)，增強學生使命感;“疫情引發(fā)的思考”從疫情中展現(xiàn)的科技的重要性復雜性，平等、公正等理念面臨的挑戰(zhàn)等展開;“給青年的寄語”，勉勵學生建立正確的的價值觀，成為合格的未來建設(shè)者。

◆關(guān)鍵詞：疫情;價值觀;五四

有網(wǎng)友說：“疫情是我們這代人的五四?！?/p>

在五四以前，大多數(shù)中國人對這個世界是不關(guān)心的。直到五四，他們意識到，他們各自的世界不再存在了，他們開始去尋找新的世界。

“疫情是讓人們與世界接觸的導火索，它切實將整個世界推到了你面前。你會為了李文亮和朋友徹夜暢談，你會為了方方和他人分道揚鑣，你會為了美國疫情而對中國重新認識。類似的事情還有很多，每個人在這一年都會真正產(chǎn)生和101年前的那些人一樣的認識：他們各自的世界都不再存在了?！?/p>

而對學生來說，人生中第一次面臨全國性的大危機，每天主動或被迫聽到有關(guān)疫情的信息，按部就班的生活被打破，他們離開校園，居家隔離，用上網(wǎng)課的方式繼續(xù)學習……種種變故對于成年人都是極大震動，成長中的青少年受到的思想沖擊更是可想而知，疫情之后，學生的心理乃至價值觀都會產(chǎn)生變化，需要我們格外關(guān)注。

五四對于青年的意義，胡適認為“加強了學生主動負責的精神”，“激發(fā)了學生對國家命運的關(guān)注”，“提高了學生追求知識的欲望”。而疫情之后，我們?nèi)绾巫?？如何進行對學生的思想教育？因此，梳理疫情中遇到的問題，指導學生進行價值觀的建設(shè)，意義十分重大。

一、直面生死

孔子說：“未知生，焉知死？”但是，一個人的生命意識，是在認識到死亡的時候覺醒的。人的命運就是“向死而生”，當你認識到了死亡的必然到來，才會真正意識到生命可貴。疫情中，我們切實感受到了生命的脆弱，而網(wǎng)絡(luò)時代信息快速傳播，各種圖片、視頻更直觀地給人以沖擊，護士柳帆一家四口相繼去世，女子陽臺上敲鑼救母……第一次，我們?nèi)绱酥苯尤绱舜竺芏鹊亟邮芩劳龅挠嵪ⅰ?/p>

而這一切，帶給我們的不能只有恐懼，尤其是疫情結(jié)束之后，我們不能“好了傷疤忘了疼”，而是應該思考生命的意義，思考那個古老的問題：“我是誰，我從哪里來，到哪里去？”

那么，我們應該怎樣看待生命和死亡？

首先，我們要認識到生命是脆弱的，生命只有一次。我們要珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命。正如孔子所說“危邦不入，亂邦不居”，認真防疫，保護自己和別人的生命。

其次，我們要明白，死亡是無法避免的。對于死亡，我們要心存敬畏;對死者，我們要盡量維護其尊嚴。我們積極抗疫，是為了盡量減少非正常死亡。對抗死亡和虛無，要用積極熱烈的人生實踐來省視生命的有限性，來賦予有限的人生以無限的價值和意義。積極有為，活得精彩，才是真正的珍愛生命。

二、命運共同體

一場傳染病，讓我們和千里之外的人們命運與共。我們被迫居家隔離，我們嘗試著上網(wǎng)課，我們出門要戴口罩，我們進入公共場所要掃健康碼。而疫情得到控制，也是因為醫(yī)護人員、黨員干部、軍人民警、志愿者、快遞員、環(huán)衛(wèi)工……，無數(shù)的人們的拼命戰(zhàn)斗。全國人民都“為熱干面加油”，最終打贏了援鄂抗疫的阻擊戰(zhàn)！

疫情蔓延全球，那些認為中國落后專制才會爆發(fā)疫情的傲慢者，終于發(fā)現(xiàn)這是一場人類與病毒的戰(zhàn)爭。正如英國詩人約翰·多恩所言，“沒有人是一座孤島，在大海里獨踞;……無論誰死了，都是我的一部分在死去，因為我包含在人類這個概念里。”

魯迅說“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。我們要樹立“人類命運共同體”的意識，關(guān)愛他人，關(guān)注社會，關(guān)心國家，關(guān)心人類命運。只有各國人民同心協(xié)力、攜手前行，才能應對疫情等人類的共同挑戰(zhàn)。

三、坐而哀嘆，不如起而行之

疫情爆發(fā)之初，許多人感到恐懼、迷茫、憤怒，但是哀嘆抱怨并不能解決困難。面對未知的病毒，死亡的恐懼，更多的人選擇了實干，積極作為：金銀潭醫(yī)院院長張定宇等醫(yī)護人員戰(zhàn)斗在第一線，快遞員汪勇等普通民眾八方統(tǒng)籌物資，百般服務(wù)醫(yī)護，留學生、海外華人等從全球采購并捐獻口罩、防護服，河南工人劉海龍自費打車到武漢參加火神山醫(yī)院建設(shè)……

這就是偉大的中國人民！疫情中中國人民表現(xiàn)出的高貴品質(zhì)：不絕望，不放棄，起而行之，實踐實干，盡責擔當，積極作為，也是我們的民族在無數(shù)磨難中不斷成長、奮起的動力所在。繼承這種實干擔當?shù)木?，我們的民族就有希望，有未來?/p>

四、體制優(yōu)勢，紅色信仰

盡管疫情初期，出現(xiàn)了部分人員瞞報疫情等問題，但是黨和國家果斷采取防控措施，取得了抗擊疫情的階段性勝利，證明了我們的黨的先進性和社會主義制度優(yōu)勢：

關(guān)閉離漢離鄂通道，實施嚴格管控，人們居家隔離，娛樂、體育場所關(guān)閉，政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理，學校開學推遲，教師網(wǎng)絡(luò)授課?！麛嗟臎Q策，證明我們的政府擁有非凡的決斷力。

舉國之力支援武漢，10多天時間先后建成火神山、雷神山醫(yī)院，大規(guī)模改建16座方艙醫(yī)院，迅速開辟600多個集中隔離點，19個省區(qū)市對口幫扶湖北?！袊俣仍僖淮误w現(xiàn)了我國社會主義制度集中力量辦大事、辦難事、辦急事的優(yōu)勢。

醫(yī)學專家科學指導，增強抗疫信心，醫(yī)護人員白衣為甲，搶救病患;各級干部堅守崗位，基層人員及志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥……從院士鐘南山到普通護士，從總理孫春蘭到基層網(wǎng)格員，他們都在為抗擊疫情付出自己最大的努力?！C明了我們的制度依然具有非凡的組織能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、貫徹執(zhí)行能力。

我國建立了國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機制，提出早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療的防控要求，集中專家、集中資源、集中救治，堅持費用全部由國家承擔，最大程度提高治愈率、降低病亡率。向留學生等群體發(fā)放“健康包”，協(xié)助確有困難的中國公民有序回國。——“不遺漏一個感染者，不放棄每一位病患者”，“不惜一切代價”保護人民生命安全，再次證明了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當家作主的社會主義國家。

在全球疫情依然嚴峻的今天，中國抗擊疫情取得的成果更加醒目，也證明了中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導和社會主義的制度先進性，在新的時期，我們要更加堅定共產(chǎn)主義紅色信仰。

五、后疫情時代

如何面對一個更艱難的世界？成為怎樣的中國公民？

新冠疫情使全球經(jīng)濟陷入有史以來最嚴重的衰退之中，美聯(lián)儲瘋狂“印鈔”，全球通貨膨脹壓力加大，失業(yè)人數(shù)增加，饑餓人口激增……我們面臨的是一個更加艱難的未來。

而新冠疫情，對世界政治與世人觀念也形成沖擊。許多國家對新冠病毒應對失策，讓人們發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達國家倡導的模式和理念失靈：美歐等國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達、高端產(chǎn)業(yè)和高科技研發(fā)世界領(lǐng)先，實體經(jīng)濟尤其是低端產(chǎn)業(yè)卻被抽空，導致疫情中口罩、防護服、測溫儀以及酒精等防疫物品緊缺;他們宣揚西方民主制度的優(yōu)越性，但面對疫情，或聽天由命，或胡亂施策，或者內(nèi)部纏斗，在阻止疫情蔓延及疫苗的研發(fā)分配上，一些國家拒絕承擔抗疫責任，甚至截留救援物資，盡顯自私本性以及虛偽本性。

而中國政府不但迅速遏制了疫情在國內(nèi)的蔓延肆虐，也調(diào)動全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)能力，提供物資、疫苗支持全球抗疫，向多國派遣醫(yī)療專家隊伍，為世界提供中國經(jīng)驗、中國方案。中國在成為世界戰(zhàn)“疫”中流砥柱的同時，經(jīng)濟發(fā)展模式的效率、效益以及制度優(yōu)勢、現(xiàn)代化發(fā)展路徑等，也愈益受到世界矚目。

所以有學者認為后疫情時代，國際格局將重新“洗牌”：世界地緣政治中心由大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移的進程將進一步加快;世界力量對比將發(fā)生有利于中國和平崛起的變化;中國的國際影響力進一步提升。

當前，世界百年未有之大變局正在加速演進，中國面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，而站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，我們不僅要有作為一個中國公民的態(tài)度，更要有作為世界公民的覺悟。青年人不僅有建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，也有為人類作出更大貢獻的歷史使命。所以廣大青年要有人類關(guān)懷，發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為推動共建“一帶一路”、推動構(gòu)建人類命運共同體而努力。

六、疫情引發(fā)的思考

新冠疫情的爆發(fā)，讓世界停擺，也我們重新關(guān)注對一些問題產(chǎn)生思考：

科學在人類發(fā)展中究竟起到了怎樣的作用？毫無疑問，要戰(zhàn)勝疫情，我們必須依靠科技的力量，熔噴布的口罩幫我們隔離了病毒，精密的醫(yī)療儀器幫助醫(yī)生挽救生命，各種類型的疫苗讓我們有希望擺脫疫情……但是，科技使交通更便利，也導致疫情迅速傳布全球;發(fā)達國家自信于本國的醫(yī)療水平，以為“全民免疫”能“壓平曲線”，最終卻事與愿違;西方民眾因謠言燒毀5G設(shè)備，新冠病毒及疫苗陰謀論層出不窮;網(wǎng)絡(luò)發(fā)展促進了線上辦公，無人經(jīng)濟，但傳統(tǒng)行業(yè)從業(yè)者遭遇危機，科技加速了弱勢群體的邊緣化;健康碼、面部識別等技術(shù)，使人們在疫情中能夠出行，但個人隱私泄露的危險也隱藏其中……凡此種種，不是一句“科技是把雙刃劍”可以簡單概括的，要求我們應更謹慎、理智地對待科技的發(fā)展。

生命是否是平等的？自由的權(quán)力是否不可侵犯？看起來似乎沒有爭議的觀點，在疫情中也遇到了殘酷的質(zhì)疑。生命是平等的，但是貧困者更難獲得防疫物資和醫(yī)療保障。醫(yī)療資源擠兌時，少數(shù)族裔、弱勢群體是否更易被放棄？老年人更易感染病毒，歐美年輕人不顧防疫隔離要求集會，是否是一種自私的自由？在同疫情的戰(zhàn)斗中，對倫理、公正的追求不該忽視。

七、給青年的寄語

梳理疫情帶給我們的思考后，請再次回味這句話：“疫情是我們這代人的五四?！币粋€新的世界開始了，我們每個人都處在這個巨大變化之中。五四之后，青年人開始為中國尋找出路。后疫情時代，你們這些青少年，要承擔使命，讓世界的未來能夠更好。

國家領(lǐng)導人習近平說：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神?！蹦敲?，請各位青少年，繼承發(fā)揚偉大的抗疫精神，樹立珍惜生命、尊重科學、求真務(wù)實、積極有為、勇于擔當、命運與共、和平友愛的價值觀，好好學習，提升自我，成為能創(chuàng)造、有力量的建設(shè)者和接班人。中華民族的復興，人類命運的未來，天降此大任，諸君請勉之！

參考文獻

[1]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話.北京：人民出版社，2020.9.

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[3]林利民.全球戰(zhàn)“疫”對世界格局有何影響[J].人民論壇，2020.5.

本文屬于河南省教育科學規(guī)劃2020年度一般課題 《經(jīng)典閱讀對疫情下學生價值觀的影響研究》成果，課題批準號：2020YB1216