阿列克謝耶夫中國古典散文標(biāo)題俄譯分析

◆摘? 要：瓦·米·阿列克謝耶夫是蘇聯(lián)漢學(xué)的奠基人，因其卓越的漢學(xué)成就被郭沫若尊稱為“阿翰林”。阿列克謝耶夫研究漢學(xué)近50年，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤于耕耘，共發(fā)表漢學(xué)著作260余種，在漢學(xué)許多領(lǐng)域均建樹不凡。他翻譯的中國古典文學(xué)作品兼具忠實(shí)性和創(chuàng)造性，為中國古典文學(xué)在俄羅斯的譯介和傳播做出重要貢獻(xiàn)。阿列克謝耶夫在翻譯中國古典散文標(biāo)題時充分考慮了文章內(nèi)容和題目之間的聯(lián)系，靈活運(yùn)用翻譯手法，為中國古典散文標(biāo)題俄譯提供了優(yōu)秀的范例。

◆關(guān)鍵詞：阿列克謝耶夫;中國古典散文;標(biāo)題俄譯

瓦·米·阿列克謝耶夫（В.М. Алексеев，1881-1951）是20世紀(jì)上半期蘇聯(lián)漢學(xué)的代表人物，也是蘇聯(lián)漢學(xué)的奠基人。他研究漢學(xué)近50年，共發(fā)表著作260余種，在漢學(xué)許多領(lǐng)域均建樹不凡，其中中國古典文學(xué)始終是阿列克謝耶夫最主要的研究方向。阿列克謝耶夫開創(chuàng)了現(xiàn)代意義上中國古典文學(xué)研究的先河，是當(dāng)之無愧的“蘇聯(lián)中國古典文學(xué)研究奠基人”。阿列克謝耶夫在翻譯中國文學(xué)作品時始終忠實(shí)于原文，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊庾g，正如俄羅斯著名漢學(xué)家李福清（Б.Л. Рифтин，1932-2012）對其譯本的評價(jià)：“他……保留原文的中國味道和……風(fēng)格特色，使讀者不但能理解而且感覺到其味無窮，進(jìn)入到一個美妙的中國文學(xué)的境界中?！北疚臄M對阿氏翻譯的中國古典散文題目進(jìn)行分析，以期為中國古典文學(xué)外譯提供借鑒和參考。

《中國古典散文》一書收錄譯文共62篇，這些散文題目命名方式多樣，如何對這些標(biāo)題進(jìn)行俄譯則仁者見仁智者見智。阿列克謝耶夫在翻譯散文題目時充分考慮了文章內(nèi)容和題目之間的聯(lián)系，在忠實(shí)于原題的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用多種翻譯方法，大體可以分為直譯和意譯兩種，具體分析如下：

一、直譯法

直譯法，即譯者不對散文標(biāo)題做任何改動，直接將標(biāo)題原封不動地翻譯出來。具體可以分為四種：對人物的直譯、對文章內(nèi)容的直譯和對時間地點(diǎn)的直譯。

（一）對人物的直譯

中國古典散文題目中出現(xiàn)的人物或是文章敘述者，或是文章主要寫作對象，或是文章的接收者。作者在題目中對其的表示方法也不盡相同，有的指明人物姓名，有的則指出人物的身份、職業(yè)等。

1.對人物姓名的直譯

對人物姓名的翻譯一般遵循名從主人和約定俗成的原則，阿列克謝耶夫在翻譯題目中的人名時始終堅(jiān)持這些原則，對多數(shù)人名進(jìn)行了音譯轉(zhuǎn)寫，具體篇目有《登徒子好色賦》、《報(bào)任少卿書》、《屈原列傳》、《伯夷列傳》、《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》、《管晏列傳》、《柳子厚墓志銘》、《五柳先生傳》、《種樹郭橐駝傳》、《箕子碑》、《賀進(jìn)士王參元失火書》、《與韓愈論史官書》、《答蘇武書》、《送薛存義之任序》等。在此，阿列克謝耶夫?qū)Α拔辶壬焙汀肮荫劇钡淖g法有待商榷。與其他名字不同，這兩個名字并非人的真實(shí)姓名，而是人們根據(jù)一個人的外在條件為其起的綽號?！拔辶壬笔怯捎凇罢呌形辶鴺洌蛞詾樘栄伞?，“郭橐駝”是由于“病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之‘駝”。阿列克謝耶夫分別將其譯為учёный “пяти ив”和Го-Верблюд顯然不太合適，最好對其進(jìn)行音譯加注釋，因?yàn)榫b號是對人的另一種稱呼，對其的翻譯也需遵守名從主人的原則。

2.對人物身份的直譯

人物的身份包括一個人的職業(yè)、官職、社會地位等方面。這一類的篇目有《漁父》、《種樹郭橐駝傳》、《捕蛇者說》、《梓人傳》、《酷吏列傳序》、《賀進(jìn)士王參元失火書》、《太史公自序》、《永州韋使君新堂記》、《神女賦》、《外戚世家序》、《五帝本紀(jì)贊》、《游俠列傳序》、《對楚王問》等。在上述標(biāo)題中，阿列克謝耶夫?qū)Α疤饭币宦毜淖g法有待商榷。太史公又稱太史令或太史，相傳夏朝末年已有此官職，而“太史令”一名則是在秦漢時期正式提出。據(jù)《史通》記載：“尋自古太史之職，雖以著述為宗，而兼掌歷象、日月、陰陽、管數(shù)。司馬遷既歿，后之續(xù)《史記》者，若褚先生、劉向、馮商、揚(yáng)雄之徒，并以別職來知史務(wù)。”由此可知，太史令（太史）設(shè)立之初兼管編寫史書和天文歷法兩份職務(wù)，司馬遷去世后，史書撰寫工作由從事“別職”之人代而為之，而太史令則變成了天文歷法之官。《太史公自序》中的“太史公”即指司馬遷本人，根據(jù)上述分析可知，司馬遷此時是兼管編史和天文雙重職責(zé)，且《太史公自序》一文的主要內(nèi)容也更加偏向編史方面，因此阿列克謝耶夫?qū)ⅰ疤饭弊g為“великий астролог（偉大的星相家）”過于片面，最好對其進(jìn)行音譯加注釋?！斑M(jìn)士”是指在中國古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試的考生，在實(shí)行科舉制的近1300年的時間里，進(jìn)士一直都是中國政治的主角，也就是說，一個人通過了國家的統(tǒng)一考試，獲得了士的地位，他便有機(jī)會被國家征辟任命為官員。因此阿列克謝耶夫?qū)ⅰ斑M(jìn)士”譯為“кандидат на должность（職位候選人）”也不為錯，但在“能取進(jìn)士第”一句中阿氏又將“進(jìn)士”譯為“ученая степень цзиньши， выдвигаемого кандидата на службу”，顯然，第二種譯文更能體現(xiàn)出通過考試獲取進(jìn)士頭銜的特點(diǎn)，但將其放在《賀進(jìn)士王參元失火書》這一題目中不太合適，因此也建議用音譯加注釋法對其進(jìn)行翻譯。

（二）對文章內(nèi)容的直譯

古代文人在寫作時常以文章內(nèi)容為題，阿列克謝耶夫多對這類散文題目進(jìn)行直譯，屬于這一類的篇目有《風(fēng)賦》、《秋風(fēng)辭》、《秋聲賦》、《愛蓮說》、《祭鱷魚文》、《駁復(fù)仇議》、《與韓愈論史官書》、《名二子說》等。如《駁復(fù)仇議》是柳宗元用來批駁初唐陳子昂提出的“既誅且旌”的論點(diǎn)的一篇駁論性文章，詩人在文中引經(jīng)據(jù)典，說明這種主張自相矛盾，背禮違法，造成混亂，因此阿列克謝耶夫在俄文標(biāo)題中使用的“возражение”一詞很好地體現(xiàn)了文章的內(nèi)容和性質(zhì)。

（三）對時間地點(diǎn)的直譯

寫景類散文是常見的散文體裁，詩人常以景觀地點(diǎn)或事件時間為其命名，阿列克謝耶夫?qū)@類散文題目進(jìn)行了直譯。具體篇目有《桃花源記》、《春夜宴桃李園序》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石城山記》、《零陵三亭記》、《愚溪詩序》、《永州龍興寺東丘記》、《醉翁亭記》、《赤壁賦》、《石鐘山記》等。在上述題目中有待商榷的是阿列克謝耶夫?qū)Α扳掋a潭”和“石鐘山”的翻譯?！扳掋a”意指“熨斗”，因此“鈷鉧潭”指的是形狀像熨斗的水潭;“石鐘山”一名的由來則是由于山上石穴縫隙較多，夜晚由于水波拍打會發(fā)出類似石鐘的聲音，故命名為石鐘山。阿列克謝耶夫在翻譯過程中將“鈷鉧潭”直譯為“пруд мой - утюг（我的小潭——熨斗）”，將“石鐘山”直譯為“гора с каменным колоколом（帶有石鐘的山）”顯然不太合適，最好還是對其進(jìn)行音譯加注釋。

二、意譯法

意譯法，顧名思義，側(cè)重對原文意思的傳達(dá)，而不強(qiáng)求譯者對原文進(jìn)行逐字翻譯。但這并不意味著譯者可以天馬行空、憑空捏造，意譯的基礎(chǔ)還是對原文的理解和尊重。阿列克謝耶夫在對題目進(jìn)行意譯時主要采取了補(bǔ)譯法和情節(jié)概括法。

（一）補(bǔ)譯法

即在原標(biāo)題的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章內(nèi)容添加新的故事人物、情節(jié)或評述性文字等。阿列克謝耶夫在翻譯中國古典散文標(biāo)題時添加的多為人和物。

1.補(bǔ)充故事中的人物

一些散文標(biāo)題中通常會指出文章的主人公或文章的接收者，但其中還隱藏了行為主體或其他重要人物，阿列克謝耶夫在翻譯此類標(biāo)題時對譯文題目做了擴(kuò)展，點(diǎn)出或添加其他新的人物。這類篇目有《對楚王問》（《宋玉對楚王問》）、《答蘇武書》（《李陵答蘇武書》）、《送薛存義之任序》（《我送薛存義之任序》）、《桐葉封弟辨》（《他以桐葉封弟辨》）等?？梢钥闯觯?dāng)添加的人物是第三人稱時，阿列克謝耶夫通常會指出該人物的姓名或身份，但在《桐葉封弟辨》中添加的卻是第三人稱代詞“он”。“桐葉封弟”講述的是周成王拿一片桐樹葉與幼弟開玩笑，說要把這片葉子封給他，但卻被周公促成事實(shí)的典故，因此“он”指的就是周成王，阿列克謝耶夫在正文中也提供了對“成王”的兩種譯法，分別為“император Чэн”和“Чэн-ван”，因此若將標(biāo)題中的“он”改為上述兩種譯法則會更加有利于讀者對文章的理解。

2.補(bǔ)充故事中的事物

這一類篇目有《太史公自序》（《星象家對中國歷史的序言》）、《秦楚之際月表》（《秦楚之際事件月表》）等?！短饭孕颉肥撬抉R遷附在《史記》之后的一篇文章，概述了作者的家族世系、家學(xué)淵源、著書經(jīng)過及旨趣等，因此在俄文標(biāo)題中添加“中國歷史”也是非常合適的。《中國古典散文》中收錄的《秦楚之際月表》實(shí)際上是司馬遷在《秦楚之際月表》前面所寫的序言。這篇序言概括了秦楚之際發(fā)生的一系列政治事件，因此在題目中加入“событий”一詞更能明確點(diǎn)出文章內(nèi)容。

（二）情節(jié)概括法

即在理解原文的基礎(chǔ)上對原文內(nèi)容加以提煉并將其反映在題目中。在阿列克謝耶夫的譯文中主要分為部分概括和全部概括。

1.部分概括指標(biāo)題中已經(jīng)體現(xiàn)了一部分故事情節(jié)，譯者在其基礎(chǔ)上補(bǔ)上另一部分。阿列克謝耶夫在翻譯此類標(biāo)題時不僅會采用補(bǔ)譯法補(bǔ)充故事中的人或物，他通常還用一個句子來描述情節(jié)。這一類篇目有《對楚王問》（《宋玉對楚王問》）、《獲麟解》（《如何解釋“獲麟”》）、《進(jìn)學(xué)解》（《他是如何進(jìn)入課堂的》）、《送薛存義之任序》（《我送別薛存義》）等。

2.全部概括指譯者在翻譯題目時舍棄原標(biāo)題，根據(jù)文章內(nèi)容自己構(gòu)思一個新標(biāo)題，這類篇目只有兩篇，分別是《天問》（《關(guān)于人生的猜測》）和《閑情賦》（《斷情》）。《天問》通篇是屈原對于天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問，因此可以俄譯為“вопросы к небу”，這是以發(fā)問客體為主。但阿列克謝耶夫?qū)⑵渥g為“гаданье о жилье”則是從發(fā)問目的出發(fā)。屈原創(chuàng)作此篇文章時正值被逐，心中憂郁憔悴，滿是迷茫，因此他對天地自然以及神話傳說都發(fā)出了疑問，以求能探索人生的真諦。《閑情賦》的中文標(biāo)題主要交代寫作文章的緣由，由于詩人多有閑暇，提筆蘸墨，作此情賦，故命名為《閑情賦》。阿列克謝耶夫翻譯的俄文題目則是點(diǎn)出文章主旨，詩人在飽受情思之苦后決定“坦萬慮以存誠，憩遙情于八遐”，因此阿列克謝耶夫?qū)⑵淇偨Y(jié)為“запрет на любовь”。

綜上所述，在中國文學(xué)作品譯介方面，阿列克謝耶夫無疑是尊重原文的譯者代表和楷模，他認(rèn)為“……要理解一位外國作家，把他介紹給本國的讀者，必須保留他不可重復(fù)的主體性，保留其永遠(yuǎn)真實(shí)的本來面目。……翻譯和介紹孔子、李白及其他中國作家，決不能把他們視為客體，而是必須看成主體?！卑⒘锌酥x耶夫在翻譯中國古典散文標(biāo)題時也始終堅(jiān)持這一原則，對大部分散文題目進(jìn)行了直譯，有時為了使讀者更好地理解文章標(biāo)題和內(nèi)容，他也會在尊重原文標(biāo)題的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用翻譯手法，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊庾g。當(dāng)然，由于中俄文化差異，阿列克謝耶夫翻譯的俄文標(biāo)題因主客觀原因存在幾處錯誤和有待繼續(xù)商榷之處，但瑕不掩瑜，絕大部分俄語標(biāo)題都翻譯得很到位，完美地傳達(dá)了原作的思想內(nèi)容，為中國古典散文標(biāo)題俄譯提供了優(yōu)秀的范例。

參考文獻(xiàn)

[1]陳友冰.蘇俄的中國古典文學(xué)研究歷程及學(xué)術(shù)特征[J].長江學(xué)術(shù)，2007，（2）：31-41.

[2]（俄）李福清.《聊齋志異》在俄國——阿列克謝耶夫與《聊齋志異》的翻譯和研究[J].漢學(xué)研究通訊，2001，（4）：29-42.

[3]（清）吳楚材、吳調(diào)侯.古文觀止譯注[M].上海：上海古籍出版社，2006：227-324.

[4]浦起龍.史通通釋[M].上海：上海古籍出版社，2009：284-285.

[5]Алексеев В.М.Китайская классическая проза.В переводе акад.В.М.Алексеева[M].М.：Издательство АН СССР，1958.

[6]常耀信.多種文化視角——文化及文學(xué)比較研究論文集[C].天津：南開大學(xué)出版社，1995.

作者簡介

郭曉玉（1997.09-），女，河南洛陽，碩士研究生，哈爾濱工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院俄語系。