文徵明書法藝術(shù)風(fēng)格淺析

◆摘? 要：通過文徵明存世作品和相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，簡(jiǎn)單論述其書法藝術(shù)風(fēng)格的取法根源、代表作品的書法藝術(shù)風(fēng)格和對(duì)后世書家的影響。文徵明在行書和小楷方面的書法造詣，遵循了古法之又加以個(gè)性抒發(fā)的表達(dá)，為后世學(xué)書者提供了可參考的方向、有力依據(jù)和深遠(yuǎn)影響。

◆關(guān)鍵詞：文徵明;取法;行書;小楷;書法藝術(shù)風(fēng)格;影響

一、文徵明生平

文徵明，號(hào)橫山居士，長(zhǎng)州人，書法、繪畫皆有造詣，“明四家”之一。文徵明學(xué)書最早取法李應(yīng)禎，學(xué)畫取法沈周。后廣泛學(xué)習(xí)前代名跡，五體各有造詣。傳世書法作品有《醉翁事記》、《滕王閣序》、《赤壁賦》、《離騷》等等。王世貞在《藝苑卮言》上評(píng)論說：

“待詔（文征明）以小楷名海內(nèi)，其所沾沾者隸耳，獨(dú)篆不輕為人下，然亦自入能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤(rùn)，可稱玉版《圣教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風(fēng)，而楷有小法，可寶也?！?/p>

文徵明書法師法多家，傳世作品中以行書和小楷更為代表，其行書在遵循晉唐法度的基礎(chǔ)之上，盡顯溫潤(rùn)秀勁、意態(tài)生動(dòng)的風(fēng)格特點(diǎn)，其小楷雖無太多雄渾之勢(shì)，但筆劃婉轉(zhuǎn)的靈動(dòng)飄逸與其溫婉舒和的節(jié)奏體現(xiàn)出其一定風(fēng)貌。

二、文徵明個(gè)人書法風(fēng)格形成

明代中期，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，政治環(huán)境相對(duì)自由，館閣體束縛著當(dāng)時(shí)文人圈，使當(dāng)時(shí)的書寫缺乏自由與活力。對(duì)于從小接受儒家思想的文徵明，在遵循二王法度的學(xué)習(xí)中，一改謹(jǐn)嚴(yán)端正的風(fēng)格融以個(gè)性的靈動(dòng)與風(fēng)韻，寬和舒展，平平整中寓多變體勢(shì)。在那時(shí)的政治環(huán)境和文化環(huán)境下，其能形成如此精勁灑脫，秀雅古樸的具其獨(dú)特風(fēng)格的書法藝術(shù)，是非常難能可貴的。

文徵明受吳寬影響取法蘇軾時(shí)，通過臨習(xí)蘇軾的墨跡，和對(duì)其文學(xué)作品以書錄之的學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)作，如《前后赤壁賦》、《醉白堂記》等。把蘇軾用筆相對(duì)拙樸厚實(shí)，結(jié)字倚側(cè)不平，多呈現(xiàn)肉勝于骨、豐胰跌宕的特點(diǎn)研習(xí)的十分到位。

后又受其岳父李應(yīng)禎多學(xué)宋元之筆，形成平正婉和、清潤(rùn)端方風(fēng)格，延續(xù)了其謹(jǐn)嚴(yán)的法度，也是為其后來學(xué)智永奠定了一定基礎(chǔ)。董其昌《畫禪室隨筆》中寫道：“文待詔學(xué)智永《千文》，盡態(tài)極妍則有之，得神得髓，概乎其未有聞也。嘗見吳興臨智永，故當(dāng)勝。”這使文徵明后期的小楷風(fēng)格在其嚴(yán)肅工整中還融入了些許虛和疏朗之氣的原因。

文徵明在他們的境界和法度中領(lǐng)悟到書法的第一要義——“遵循書法的法則”。之后的文徵明不僅在上溯晉、唐中博取其精華還將篤守法度作為其創(chuàng)作和學(xué)書的唯一取法標(biāo)準(zhǔn)，文徵明在學(xué)習(xí)大家的基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)，自創(chuàng)新格融匯自己的個(gè)性風(fēng)格形成其獨(dú)特的書風(fēng)，這都體現(xiàn)了文徵明追求“個(gè)性意融于法度之中”的書法取法。文徵明在其晚年，才形成了他最終的藝術(shù)風(fēng)格，通過對(duì)文徵明的一些研究的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為文徵明書法藝術(shù)風(fēng)格的最終形成的要?dú)w根于其自身品格和藝術(shù)價(jià)值觀。對(duì)于一個(gè)書法家來說，人品對(duì)其作品有直接的反應(yīng)。

三、文徵明書法藝術(shù)風(fēng)格及其代表作品

文徵明儒雅的性格和其使其詩畫多散發(fā)著典雅的氣息。其行書和小楷書法風(fēng)格更與其溫文儒雅的性格相似，溫潤(rùn)秀勁中盡顯穩(wěn)重老成之態(tài)，雖沒有很明顯的雄渾之氣，但法度謹(jǐn)嚴(yán)、形象生動(dòng)。其行書不僅有以黃庭堅(jiān)筆意風(fēng)格的大字行楷書，還有以王羲之筆意的行書小品。在深入臨習(xí)了過顏、蘇、黃、米、趙等行書大家的墨跡后，在遵循古法的基礎(chǔ)之上加以自己個(gè)性形成了自己的書寫風(fēng)格。

如其代表作品之一《赤壁賦》（如圖1），文徵明書于嘉請(qǐng)三十五年（1556）的紙本墨跡?？v34厘米，橫530.7厘米。整篇來看，行筆流暢自如，用筆遒勁有力，溫潤(rùn)中不失蒼勁。細(xì)觀其單字，一部分橫畫吸取借鑒了黃庭堅(jiān)的筆法，整飭中盡顯老辣之勢(shì)，這種人書俱老的藝術(shù)境界難能可貴。

再觀文徵明小楷書法方面的造詣，其早期小楷風(fēng)格多樣，中期書法溫潤(rùn)工整，直至晚年才形成了一派和靜典雅的成熟小楷書法風(fēng)格。從文徵明晚期作品來看，此時(shí)作品筆力勁健，筆法秀雅精勁，點(diǎn)畫謹(jǐn)嚴(yán)，結(jié)構(gòu)規(guī)整。結(jié)字上，一改原來的內(nèi)緊外松，變之為法度嚴(yán)謹(jǐn)，書體端正的外緊內(nèi)松之勢(shì)。既有魏晉小楷的清新飄逸與疏朗幵闊，又有隋唐楷書的謹(jǐn)嚴(yán)工整與虛和清淡，用筆較早期作品來看，更加成熟，早期一些尖細(xì)的用筆幾乎不再出現(xiàn)，結(jié)體上大多以堅(jiān)挺有力，寓扁于方為主，加以一些行書筆意之后使整篇作品更加飄逸率達(dá)，活脫連貫。如其小楷作品《莊子南華經(jīng)》（見圖2），用筆多以尖峰為起筆，收筆事變化豐富，結(jié)字上以方為主、寓扁于方，內(nèi)疏外斂，筆精字工，神韻超然。

再如其晚期小楷代表作品《歸去來兮辭》（見圖3），用筆上多婉轉(zhuǎn)流暢、藏而少露的筆法，再法度嚴(yán)謹(jǐn)之上融入自身溫潤(rùn)秀勁個(gè)性的風(fēng)格。與王羲之《黃庭經(jīng)》（見圖4）寬展舒和的體勢(shì)相像，全篇首尾相呼應(yīng)，字與字自然映帶，平穩(wěn)莊重中又不失清和俊雅之美，精細(xì)工整卻又流暢遒勁的風(fēng)格就很明顯了。

四、文徵明書法藝術(shù)的影響與評(píng)價(jià)

文徵明的小楷書法成就卓越，藝術(shù)價(jià)值巨大，在書學(xué)觀與審美觀上都對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文徵明以二王法度為根基，通過傳播經(jīng)典楷書書作，來授其書學(xué)觀與審美觀。在書法創(chuàng)作中，文徵明在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，一改臺(tái)閣體沉悶沒有活力的風(fēng)氣，形成其筆力勁健，筆法秀雅精勁;結(jié)字灑脫、寬和自然的自家風(fēng)格。作為“吳門畫派”書家之一，師法多家其書法造詣可謂是吳門書風(fēng)的中流砥柱，也幾乎成為后期吳門一派書風(fēng)的主流和代表。

在當(dāng)時(shí)政治與文化環(huán)境下，文徵明將自己的書畫技巧與心得體會(huì)廣泛的傳授給后輩。但后世書家除了對(duì)文徵明的尊崇和學(xué)習(xí)之外，也有極少一部分批評(píng)性的聲音存在。他們認(rèn)為，書學(xué)文徵明的很多書者，都以文徵明為目標(biāo)，一味的謹(jǐn)守師法而無創(chuàng)新之意。也就無法突破個(gè)人風(fēng)格的形成，也導(dǎo)致后期“文徵明一筆書”的現(xiàn)象出現(xiàn)，也對(duì)后來“吳門書派”的部分書家的書風(fēng)形成有一定影響。但我認(rèn)為古事總難全，事情總會(huì)有兩面，成功的背后總會(huì)有爭(zhēng)議，但這些爭(zhēng)議也是對(duì)我們今后學(xué)習(xí)書法的一個(gè)警示。用正確客觀的的態(tài)度來學(xué)書，更要學(xué)習(xí)正確的學(xué)書之道，這樣才能幫助我們更好地繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，才是我們今后書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中需要引起重視的。

五、小結(jié)

通過對(duì)文徵明的書法風(fēng)格形成、書法造詣、代表作品及其風(fēng)格特點(diǎn)等研究分析，可見不僅在書法傳承方面對(duì)后人的學(xué)習(xí)具有一定的影響，在其個(gè)人情懷和學(xué)書品格等方面，也對(duì)我們后輩書者在今后書法創(chuàng)作和學(xué)習(xí)具有重要意義，更是我們引以為鑒的重要考據(jù)。

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作者簡(jiǎn)介

許敏（1996.11-），女，漢族，山東濟(jì)寧人，碩士在讀，曲阜師范大學(xué)書法學(xué)院，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。