紅色，如何成為Z世代的底色？

吳雪

《覺醒年代》熱播后，紅色地標(biāo)魯迅博物館成00后爭相打卡地。

一個普通工作日，24歲的架子鼓老師麗莎，走出南京西路的一幢商廈，手里多了一捧藍(lán)色花束?；ㄊ{(diào)偏素雅，有菊花、洋桔梗、白玫瑰、向日葵。乍看，花束并無特別，但即將送予的人卻有些不同。

麗莎紫色頭發(fā)，穿著朋克，平時打起鼓來相當(dāng)有范。一旁的男友招手?jǐn)r下一輛出租車，兩人坐定后，報出了目的地：“師傅，麻煩到上海市龍華烈士陵園?！?/p>

原來，一個月前，這個剛工作不久的Z世代女孩，被《覺醒年代》里的陳延年、陳喬年圈粉，對著iPad瘋狂飆淚。劇集終了，致敬英烈成了她一直想做的事。

在龍華烈士陵園延喬墓前，麗莎把花束放在綠色草坪上，面積不大的區(qū)域擺滿了鮮花和卡片，工作人員每天清理兩三次，至今收取的“時空信件”已達(dá)千件。

在一封落款為“中國少年”的信中寫道：“見到你，見到中國少年最好的模樣，俠氣、骨氣、才氣、志氣，皆是你的少年意氣。頌?zāi)愕母枨犃饲П?，記你的故事看了百篇，這一場感動該念上幾十年?！?/p>

原本存在于歷史教科書和影視作品中的革命先烈，引得百年后的年輕人如此緬懷，甚至在花束和信件叢中，還有一張神舟十二號載人飛船發(fā)射成功的照片，這仿佛是來自21世紀(jì)新青年對20世紀(jì)“新青年”前輩們跨越百年的告慰。

復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心主任鄭長忠在接受《新民周刊》采訪時表示，Z世代是富有文化自信的一代，因為在成長過程中享受到了改革開放的紅利，目睹祖國國力強(qiáng)盛，樂于在網(wǎng)上傳播正能量，為祖國瘋狂打CALL。

自然而然的發(fā)生

在鄭長忠看來，Z世代作為平視世界的一代人，愛國的方式與70后、80后大不相同，他們不是簡單地靠信念，而是自然而然地?zé)釔?。這種“自然而然”來自于中國經(jīng)濟(jì)飛躍的底氣、代表性歷史事件的影響，以及對比真實中西方國家后的清晰認(rèn)知。

陳乾生、仲甫、頑石、盛唐山民、熙州仲子、CC生、志孟……安慶陳獨秀紀(jì)念館內(nèi)，一個高個子、扎馬尾的女生在一面墻前長久駐足。這面墻上展示了陳獨秀一生用過的近40個筆名，每一個名字背后都同陳獨秀的人生經(jīng)歷、思想歷程、感情演變有著直接聯(lián)系，都深藏著陳獨秀骨子里追求民主的個性。

Z世代是“既有全球性又有深刻民族認(rèn)同”的一代人，又是“通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑自己生活圈子”的一代人。

女生名叫閆含，1999年出生，江蘇淮安人。讀大二時，閆含和室友從蕪湖乘坐高鐵，專程來到這里。行程的目的是完成中國近代史的課題研究，但事實上，一直喜愛紅色文化的閆含，對陳獨秀革命先烈的故事，頗為感興趣。

紀(jì)念館很是偏僻，從火車站下車后，還要接駁公交，再轉(zhuǎn)出租車才能抵達(dá)。雖說安慶經(jīng)濟(jì)不算發(fā)達(dá)，但館內(nèi)陳列的影像資料，足以令人沉浸思考，瞻仰肅穆。閆含很熟悉玻璃柜里展出的《金粉淚》五十六首，那是陳獨秀在南京老虎橋監(jiān)獄中創(chuàng)作的。

“刺身尤未成衰骨，夢里寒霜夜渡遼”，朗誦第一首詩中的字句，仿佛看到了期待革命勝利的場景;《新青年》石雕背后刻有陳獨秀《敬告青年》六言，時至今日，仍然具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。最近追完《覺醒年代》，閆含還準(zhǔn)備打卡《新青年》編輯部和陳獨秀舊居，挖掘紅色英雄背后不為人知的故事。

為何一個20歲出頭的女孩對紅色文化如此癡迷？閆含自小生長在淮安，這里有著天然的紅色資源。上世紀(jì)30年代，閆含的曾祖父在戰(zhàn)火紛飛中，一路從鎮(zhèn)江坐火車逃到安徽，記得當(dāng)時，火車開到一半，一節(jié)車廂被日軍炸毀，曾祖父幸存下來，徒步走到了淮安定居。

“曾祖父的故事，我已經(jīng)聽了好多遍，在淮安，從小受紅色文化熏陶，那種熱愛是與生俱來的?！遍Z含說，在淮安當(dāng)?shù)?，每個人都會講的故事是淮安大通礦萬人坑。1938年，日軍侵占了大通煤礦，在其后的七年間，侵略者采用打活靶、蹲水牢、站釘籠、裝麻袋等兇殘手段，殺害了無數(shù)抗日志士，瘋狂掠奪我國的煤炭資源。

也正因為此，閆含自發(fā)主動地去關(guān)注紅色文化，打卡過南京大屠殺紀(jì)念館、中共一大會址，也特意翻開歷史書籍，了解上世紀(jì)30年代發(fā)生的故事。作為一個“往事越千年”的古老民族，年輕人對自己的悠久文明、宏大歷史充滿珍視與敬畏，這本身并不是一件稀奇的事。

鄭長忠告訴《新民周刊》，Z世代是“既有全球性又有深刻民族認(rèn)同”的一代人，又是“通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑自己生活圈子”的一代人。

以1995年出生的Z世代為例，2000年，他們剛剛進(jìn)入小學(xué)，中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代第六個年頭。一邊是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，一邊是加入WTO后中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。中國改革開放和全球化進(jìn)一步擴(kuò)大，此時的Z世代剛好15歲。

Z世代恰恰經(jīng)歷了中國經(jīng)濟(jì)由量變到質(zhì)變的高速發(fā)展過程。他們不像70后、80后一樣，經(jīng)受過物質(zhì)上或精神上的匱乏，高鐵和城市的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的便利化、后發(fā)優(yōu)勢等超越西方，讓他們心理上沒有產(chǎn)生太大反差，因此，對祖國也更有歸屬感。

“當(dāng)他們了解了真實西方和真實中國，就知道那不是想象中的美國，不是想象中的歐洲，特別是那些出國留學(xué)的人反而更愛國?！编嶉L忠指出，特別在中美貿(mào)易沖突、2020年疫情防控等幾輪重大問題上，中西方的應(yīng)對與態(tài)度，也讓Z世代真正看到兩個體制之間的差別，中國共產(chǎn)黨以人民為中心的理念也看得更清楚。

上海社會科學(xué)院國際問題研究所助理研究員王夢雪也向《新民周刊》表達(dá)了類似觀點，如同80后在18歲左右遭遇北約炸館、中美撞機(jī)事件，20歲左右遭遇到非典疫情一樣，00后在他們18歲左右遭遇了中美貿(mào)易沖突，20歲左右遭遇了新冠肺炎疫情，“這既是對我們國家治理能力的兩場大考，同時也是對當(dāng)代青年的兩場思想大考”。