技法點撥
一些高中生寫作議論文往往調(diào)門很高,氣勢很大,包裝很靚,但就是讓人讀起來感到吃力,不容易理解。對此,考生要學會多維度思辨事理,從而使論證邏輯嚴密、易懂。構(gòu)思議論文時,考生可以從以下三個維度思辨。
維度一:是什么?
這個思辨維度要求界定概念內(nèi)涵,表明自己觀點。觀點要做到“精準”,就必須審視文題的構(gòu)成要素,思辨這些要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián);而要做到“獨到”,就必須對文題的內(nèi)涵、意旨和取向作出“我”的思辨,進而生成“我”對生活、人生和社會的獨特理解。其基本思辨角度有如下五個:
①向深處想一想,揭示本質(zhì)。把對事物的認識從感性層面提升到理性層面,透過表象,揭示本質(zhì)。
②向前面想一想,探明原因。由果溯因,探明事物呈現(xiàn)性狀的“緣”“故”,把準事物的發(fā)展脈絡。
③向后面想一想,預見發(fā)展。把握事物的發(fā)展規(guī)律,預見事物的發(fā)展趨勢,趨利避害,給人啟發(fā)。
④換角度想一想,提出新論。打破思維定式,轉(zhuǎn)換視角審視問題,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā)。
⑤合起來想一想,立體觀照。將從各個維度思辨后所作出的判斷加以整合,形成對事物的全面判斷。
檢驗對這一問題思辨程度的標尺是“簡明”,“簡”是對表述的要求,“明”是對內(nèi)涵的要求。若做不到“簡”,表明思辨還不透徹;若做不到“明”,表明思辨還不清楚。
維度二:為什么?
議論文的魅力在于理趣,而議論文寫作的功力則體現(xiàn)在說理。只有將事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和關(guān)系、運行規(guī)律、發(fā)展邏輯等講清說透,才能讓人信服。其基本技法有二:
①“切一刀”。事理往往是錯綜復雜的,“剪不斷,理還亂”。這就需要我們機智地選擇一個看得透、吃得準的角度切入,從而把糾纏在一起的事理說清楚,講明白。這一刀可以切在此與彼、主與次、內(nèi)與外、客觀與主觀等交匯點上,旨在理清頭緒,理順關(guān)系。
②“走兩步”。事物的發(fā)展往往不是一蹴而就的,而是逐步從起點走向終點、從原因?qū)е陆Y(jié)果的。為此,我們要學會“走兩步”,并通過“走兩步”將事理的剖析路徑分步展示出來,從而形成清晰的進程路線圖和嚴密的邏輯推理鏈條。
維度三:怎么辦?
“一打宣言不如一個行動?!弊h論文就是要亮出實招,解決實際問題,而不能一味空喊口號。時下最熱的任務驅(qū)動型作文更是如此。這就如同醫(yī)生治病,在望、聞、問、切等診斷的基礎(chǔ)上,還需要開出藥方,進行治療。議論文構(gòu)思亦同此理,只有將“怎么辦”的問題思辨清楚,才能將前文的分析闡述落到現(xiàn)實的土壤,接上“地氣”。其操作分三個步驟:
①聯(lián):聯(lián)系生活實際、人生經(jīng)歷和社會現(xiàn)象,尤其要關(guān)注社會熱點事件。
②思:反思當下需要作為、能夠改進以及應該與時俱進之處。
③亮:在可行性論證基礎(chǔ)上,亮出合情、合理、合法、合乎實際的措施。
其實,思辨“是什么”“為什么”的過程就是“知”的過程,而思辨“怎么辦”的過程則是“行”的過程。我們只有在“知”的基礎(chǔ)上“行”,在“論道”的基礎(chǔ)上“踐行”,真正做到“知行合一”,才能使議論文更具現(xiàn)實性和啟發(fā)作用。
文題呈現(xiàn)
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
每個人都有秘密,隱私保護逐漸成為社會共識;大自然也有秘密,科學探秘已經(jīng)變成時代熱潮。
范例展示
維度一:是什么?
示例①:王爾德曾在書中寫道:“我愈來愈喜愛隱秘了?!边@樣似乎能使我們體會到現(xiàn)代生活的秘密和美妙。所以我們閉口不談心中所想,即便是和最親的人。這昭示著隱私的不可侵犯性,在未被知曉前,它是美好的微笑;在被公之于眾后,它變成血淋淋的利牙,沒有人能估量它的破壞力。
——優(yōu)秀作文《偉大的隱秘》
示例②:無論是向外探索自然的秘密,還是向內(nèi)維護自身的隱私,秘密之中,亙古不變的是人類對“自我”二字的守衛(wèi)。在向外探索中尋找自我,在向內(nèi)守秘中維持自我,自我的構(gòu)筑使得人得以在“動物”之上架構(gòu)起人類的尊嚴。自然的秘密引導人們鍥而不舍地探索,而個體的隱私則為這一探索設(shè)置了邊界。邊界之內(nèi),我們可以創(chuàng)造自己獨特的形象、個性與身份。
——優(yōu)秀作文《秘密中的自我》
示例③:秘密,是屬于現(xiàn)代人心靈的最后一塊凈土。當機械而又疲倦的工作終于結(jié)束之時,回到巢里的倦鳥,終于可以卸下負重,松一口氣。為何一個人的獨處時光總是那般閑適自在?只因再無旁人注視的目光。米蘭的那句話悄然道破了真理:“人類一切痛苦的根源,都源于缺乏邊界感?!币蚨孛艿拇嬖?,何嘗不是心靈寄托的高臺、靈魂逍遙的宇宙呢?
——優(yōu)秀作文《堅守凈土》
維度二:為什么?
示例①:每個人都有秘密,這種秘密由于人的個體性,隨著法律的日趨完備被賦予了尊重與保護的權(quán)利,而大自然亦有其秘密,但似乎缺少了法律賦予其“神圣不可侵犯”的權(quán)利。其實,自然秘密更需要每個人發(fā)自心底的敬畏與尊重。因為當我們敬畏自然的秘密時,我們會驚異于她的博大精深、包羅萬象,而不會心生狂妄,妄圖征服自然;當我們尊重自然的秘密時,我們會對自然的饋贈與其對人類文明的促進心存感激,而不會萌發(fā)貪欲破壞這美麗的生態(tài)。當秘密不再是秘密,當自然神秘的寶藏淪為槍靶和牟取利益的目標,或許不堪重負的地球會被秘密發(fā)掘者們傷得千瘡百孔,而被迫流亡。
——優(yōu)秀作文《秘密需要敬畏與尊重》
示例②:每個人都有秘密,它是個體區(qū)別于他人的標志,是個人不愿訴諸他人的內(nèi)心想法。人不應侵犯他人隱私,因為這會讓個體淪為被掌握、被控制的已知對象。這種被動的災難,正如波德萊爾所言:“興高采烈地走上泥濘的大道?!蔽蚁?,隱私保護的意義在于沖破這種虛榮占有的惡性循環(huán),肯定個體的尊嚴與價值,使其不至于消隕于群體中,走出千人一面的牢籠。在歷史的宏大敘事中留下自我獨特而完整的痕跡,是一種幸福;而保護他人的權(quán)利不被剝奪,是一種更加深遠宏大的幸福。
——優(yōu)秀作文《面對隱私》
示例③:每個人作為一個個體,需要筑一堵墻,劃一欄地,建立自己的一片桃花源。于彼,是維護他人的自尊,尊重他人的人格。于己,這是一種良性的反向保護。我想“蘭艾不辨,終日碌碌,與燕雀相隨”,未必是一種畏縮,相反,可以讓距離帶給我們美好的想象與行走的力量。
——優(yōu)秀作文《留一片桃花源》
維度三:怎么辦?
示例①:在現(xiàn)今大數(shù)據(jù)時代,人們總將自己迷失在他人的世界中。王開嶺感慨道:“我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠的路,卻忘記了為何出發(fā)……”果真如此嗎?不然。放下他人的秘密,活在自己的世界,其實我們都可以認清自我,回歸到“多識于鳥獸草木之名”的初心。
——優(yōu)秀作文《多識草木少識人》
示例②:無論是何處的秘密,于我而言終有主客之分。面對自然的秘密,不可以用“皆為我所有”的霸道之心待之。保持敬畏,保持謙遜,遵守規(guī)律,會讓我們在求知過程中少犯錯。《面紗》中,瓦爾頓明知面紗后便是妻子凱蒂的秘密,但他卻假裝不知。面對他人的秘密,我們也應堅守“不揭開”的底線——到此為止。
——優(yōu)秀作文《只聞墻內(nèi)佳人笑》
示例③:人與自然的相處,需要互相尊重、互惠共生?!霸谄魑锏谋澈笫侨说姆椒ㄅc技能,在方法與技能的背后是人對自然的了解。”人了解自然是為了創(chuàng)造出為自己所用的器物,更是為了將宇宙規(guī)則銘記于心,然后更好地維護人與自然的和諧共存,不因無知而損害自然。正所謂,“洋洋乎與造物者游,而不知其所窮?!笨茖W探秘從來不是為了窺視甚至奴役自然,而是為了“與造物者游”,與自然相互了解,共同創(chuàng)造更加美好的世界。自然愿意展示的秘密,我們利用它;不愿意展示的秘密,我們也不必強行挖掘,從而達到“天人合一”的境界。
——優(yōu)秀作文《本立而道生》
【姜有榮/供稿】