談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的德育滲透

【摘要】德育是學(xué)校教育工作的重要方面，也是人才培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。作為語文教師，在語文教學(xué)中應(yīng)注重從多層面、多角度，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這樣，就能收到事半功倍的教育效果。在語文教學(xué)中應(yīng)著眼如下幾個方面：一是在導(dǎo)語設(shè)計中滲透德育;二是在背景介紹中滲透德育;三是在課文朗讀中滲透德育;四是在思想內(nèi)容的理解中滲透德育;五是在課堂總結(jié)中滲透德育;六是在課后活動中滲透德育。這就要求教師在教學(xué)中要認(rèn)真鉆研教材，深刻挖掘德育素材，準(zhǔn)確把握思想教育的切合點，做到在傳授知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，把德智體美勞有機(jī)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出祖國需要的有用人才。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);德育滲透;導(dǎo)語設(shè)計;背景介紹;課文朗讀;內(nèi)容理解

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）18-040-02

【本文著錄格式】溫和民.談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的德育滲透[J].課外語文，2021，20（18）：40-41.

蘇霍姆林斯基說：“只有首先成為一個優(yōu)秀的教育者，才有可能成為一個優(yōu)秀的任課教師。”這說明思想教育重于知識傳授。語文學(xué)科思想性強(qiáng)，“傳道”與“授業(yè)”應(yīng)成為教育教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。語文學(xué)科內(nèi)容廣泛，文字優(yōu)美，感染力強(qiáng)，具有得天獨厚的德育優(yōu)勢。無論是“因文悟道”，還是“由道賞文”，都能進(jìn)行思想品德教育。它的特點是“滲透”，是潛移默化，是熏陶感染。因此語文教師在教學(xué)中應(yīng)注重從多方面對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，收到“潤物無聲”的效果。

一、在導(dǎo)語設(shè)計中滲透德育

良好的開端是成功的一半。一段優(yōu)美而恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語能迅速把學(xué)生帶進(jìn)文章蘊(yùn)含的思想境界中去，使學(xué)生快速受到文章意境的熏陶，很快進(jìn)入角色，這樣就有利于達(dá)到既教書又育人的目的。 如我在教《爸爸的花兒落了》一文時設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：“父親”這個剛性的稱呼，給予我們的是堅定。的確，父親是家庭的頂梁柱，是兒女成長的靠山，一直堅定地、默默地挺立，櫛風(fēng)沐雨，無怨無悔，令人嘆服，令人敬畏！于是就有了“父愛是一座巍峨的大山”“父愛是一片遼闊的草原”“父愛是燃燒的太陽”“父愛是奔涌的江河”“父愛是一本書”“父愛是一杯酒”等含義豐富的比喻。下面我們就一起來欣賞唱給父親的歌——《爸爸的花兒落了》。這樣的導(dǎo)語使學(xué)生迅速感到了父親的偉岸與崇高，從心底萌生一種對父親的敬仰之情，樹起了父親在學(xué)生心目中的高大形象。學(xué)生對父親的尊敬與熱愛之情便油然而生，激發(fā)了學(xué)生尊敬父輩、熱愛師長的良好品德。

二、在背景介紹中滲透德育

背景介紹是語文教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中給學(xué)生介紹與課文有關(guān)的社會歷史背景，有利于幫助學(xué)生正確理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會主題思想。教師注重在背景介紹中滲透思想品德教育，符合新時代人才培養(yǎng)的需求。我在講授《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文時，給學(xué)生講述了淮海、遼沈、平津三大戰(zhàn)役的概況，并運(yùn)用多媒體手段，結(jié)合有關(guān)圖片和資料，介紹了渡江戰(zhàn)役的形勢，使學(xué)生了解了人民解放軍氣勢磅礴的渡江場面，感受了他們頑強(qiáng)不屈的斗志，堅忍不拔的毅力和英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲、前仆后繼的思想品質(zhì)。人民解放軍百萬大軍以排山倒海之勢，橫渡長江的英雄壯舉使學(xué)生聽來如身臨其境，受到了心靈的震撼。從而更真切地認(rèn)識到我們今天的幸福生活是來之不易的，是無數(shù)人民英雄用鮮血和生命換來的，我們更應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，樹立了關(guān)心國家前途和命運(yùn)的遠(yuǎn)大理想。

三、在課文朗讀中滲透德育

葉圣陶說：“唯有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才是全而不偏。吟誦的時候，對于討究所得不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺地內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界?！比~老的話精辟地說明了朗讀是融理解、技巧、心靈感悟于一體的學(xué)習(xí)活動。通過朗讀能使學(xué)生感受到作者的思想情感，以及語言文字中蘊(yùn)含的真善美與假丑惡等信息，從心靈深處產(chǎn)生熱愛、喜歡、厭惡、憎恨等情感，讀得越多，讀得越投入，所受到的熏陶感染就越深。

語文教材蘊(yùn)含著生動的形象和深刻的哲理，具有陶冶感染學(xué)生的潛在力量。在教學(xué)記敘文、童話、詩歌時多以朗讀為主要教學(xué)方式，來加深對課文的思想情感理解。朗讀有范讀、默讀、齊讀、比讀、分角色朗讀等形式。指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用升揚(yáng)、低沉、抑止、拖長等技巧，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出文章的韻味，正確地傳達(dá)感情，從中體驗敘事作品中的人物形象、節(jié)奏韻律、深遠(yuǎn)意境，感悟到詩的激情和散文的行云流水般的意境和舒展自如之美，從而提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，使學(xué)生的思想情感升華到一個新的境界。

四、在思想內(nèi)容的理解中滲透德育

“文以載道”，一篇課文，一段文字，一個詞語，都潛藏著豐富的思想內(nèi)容。教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)涵，憑借語言文字的中介加深對思想內(nèi)容的理解，并結(jié)合學(xué)生的心理特點和認(rèn)知水平有機(jī)地滲透德育。

教學(xué)時要抓住文中的重點詞句推敲語言，斟字酌句，剖析那些能夠揭示人物精神境界的詞句，領(lǐng)會其內(nèi)涵。分析人物形象，要通過對人物的語言、動作、心理、細(xì)節(jié)等描寫的分析來使學(xué)生領(lǐng)會主人公的思想情感、意志品質(zhì)等，用其高尚情感和優(yōu)秀品質(zhì)來感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，使學(xué)生受到良好的教益，產(chǎn)生崇高的情感和高尚的品德。如我教《最后一課》時，重點分析了韓麥爾先生的愛國思想，他在萬分悲痛之際，在強(qiáng)大的壓力下，保持著自己的鎮(zhèn)定，上完了最后一節(jié)課。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起粉筆，使出全身的力氣，寫了五個大字：“法蘭西萬歲！” 這些描寫揭示了韓麥爾先生堅信祖國必勝的信念，這是他愛國精神的集中體現(xiàn)。分析到此，學(xué)生無不被他的愛國精神所感染，愛國之情定會油然而生。

五、在課堂總結(jié)中滲透德育

課堂總結(jié)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，精當(dāng)?shù)恼n堂總結(jié)不但是對知識的歸納，也是對教學(xué)過程的回顧，對學(xué)生鞏固知識，深入理解課文中心思想是非常重要的。教師若能在這個環(huán)節(jié)突出德育，就能使思想教育得到升華，起到畫龍點睛的作用。如我教《愚公移山》一文時設(shè)計了如下總結(jié)：課文通過記述愚公一家祖孫三代不畏艱難，決心移山并移山成功的感人故事，塑造了愚公的偉岸形象，表現(xiàn)了勞動人民不畏艱難、戰(zhàn)勝自然、改造自然的堅強(qiáng)意志，我們要學(xué)習(xí)這種不怕困難勇往直前的精神和克服困難的堅強(qiáng)意志。課文啟示我們不論面對什么困難，只要有決心，有毅力，信心百倍，踏實肯干，不懈努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得勝利。這樣的課文總結(jié)不但使學(xué)生理解和掌握了課文的思想內(nèi)容，而且使學(xué)生受到了心靈的震撼，感受到了克服困難、勇往直前的精神力量，這對培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志和不怕困難積極上進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)起到了積極的作用。

六、在課后活動中滲透德育

課后活動是課堂學(xué)習(xí)的延續(xù)和升華，是鞏固課堂知識，增長實踐經(jīng)驗，增強(qiáng)學(xué)生能力的有效途徑。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有計劃、有目的地設(shè)計并組織學(xué)生進(jìn)行課后活動，不僅是教學(xué)活動的有益補(bǔ)充，還是學(xué)生不斷進(jìn)步和健康成長的催化劑。如我教《得道多助，失道寡助》一文后，學(xué)生課后活動是這樣安排的：給課文中的觀點“得道者多助，失道者寡助”尋找事實論據(jù)，在古今著名戰(zhàn)例中尋找，可以查歷史古跡，也可以在網(wǎng)絡(luò)中查找，查找后做好記錄，寫出發(fā)言稿，下節(jié)課進(jìn)行交流。學(xué)生找到了失道者的典型代表秦始皇，學(xué)生列舉了秦始皇的種種殘暴行徑，以及他不顧民眾反對、不管人民死活，大規(guī)模征集勞役修筑長城、修建陵墓等歷史實例，用事實證明秦王朝的迅速滅亡是他的 “失道”造成的道理，從而進(jìn)一步明白了做人要講正義、講正氣，有愛心;不能一味地唯我獨尊，夜郎自大，自私自利，為所欲為。作為統(tǒng)治者更應(yīng)該體察民情，順應(yīng)民意，否則就會自取滅亡。相反，也有學(xué)生列舉漢高祖劉邦為“得道”者，他們說劉邦作為王者，能用戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)大目光審時度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，顧全大局。日常能關(guān)心部下，熱愛子民，遇事三思而后行，處事不急不躁，考慮周到，通情達(dá)理，深受人民歡迎，所以，他的事業(yè)蒸蒸日上，一帆風(fēng)順。這樣的交流活動使學(xué)生更進(jìn)一步明白了道理，增強(qiáng)了明辨是非的能力。

總之，語文教學(xué)中德育的途徑是多方面的，教學(xué)中教師要認(rèn)真鉆研教材，深刻挖掘思想教育的閃光點，以傳授知識為先導(dǎo)，以能力養(yǎng)成為出發(fā)點，以人才培養(yǎng)為目的，立足于全面提高學(xué)生的思想品德和文化素質(zhì)，寓思想教育于知識傳授和能力訓(xùn)練之中，就能培養(yǎng)出祖國需要的有用人才。

作者簡介：溫和民，1965年生，甘肅涇川人，本科，一級語文教師，注重教育教學(xué)方法的研究，提倡德育為先的教育理念。