甲骨文夜間時(shí)稱的分布

鄧 飛

(西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所，重慶 400715)

時(shí)稱是商代甲骨文能夠見到的最小的時(shí)段單位，所有的時(shí)稱排列在一起，構(gòu)成一天時(shí)間。商代甲骨文所見的上午時(shí)稱最多，下午次之，夜間時(shí)稱較少，但是夜間時(shí)稱與先秦之后的差異很大，具有不少商代時(shí)稱的個(gè)性特征。商代夜間時(shí)稱主要有“月出、夕、夜、小夜、鼓、中錄、厀人、寐人”等。夜間時(shí)稱主要以月的運(yùn)行、人的休寢和擊鼓報(bào)時(shí)三者為參照。

一、月出

“月出”與“日出”對(duì)照，“月出”可以表示夜間時(shí)稱。在商代甲骨卜辭時(shí)稱系統(tǒng)之中，常見用事件來轉(zhuǎn)喻時(shí)間的造詞方法。如甲骨文的“暮”字可以借用“飛鳥還林”事件來轉(zhuǎn)喻日薄西山，夜晚即將來臨的時(shí)間；“日羞中”借用太陽運(yùn)行靠近天空正中間來轉(zhuǎn)喻近午時(shí)分。甲骨卜辭如：

1)“于月出乃往，亡災(zāi)。”①(安明1918+安明2096[1]，無名組)

二、夕

《詩經(jīng)·小雅·雨無正》：“三事大夫，莫有夙夜；邦君諸侯，莫有朝夕?！薄俺Α焙汀百硪埂睘榛ノ??！蹲髠鳌べ夜辍罚骸熬觿t具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！薄耙幌Α本褪恰耙灰埂?。董作賓先生認(rèn)為商王田獵在外時(shí)，卜旬之外還要加上卜夕，以示戒備警衛(wèi)是否嚴(yán)密?！跋Α庇谏檀鸀椤耙埂保敖裣Α奔词恰敖褚埂?，“卜夕”即是“卜夜”②?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·日書乙種》18貳：“正月，日七夕九。”《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·日書乙種》19貳：“二月，日八夕八?！?0貳：“三月，日九夕七。”常玉芝先生認(rèn)為“夕”應(yīng)當(dāng)是指整個(gè)夜晚[4]262。甲骨卜辭如：

2)丁酉卜，賓貞：今夕亡憂。陰。(《合集》13447,賓一組)

3)貞：今夕王入。(《合集》13555反,典賓組)

4)癸亥卜，亙弗夕征雀。(《合集》20393,師歷間組)

殷商甲骨卜辭中“夕”統(tǒng)計(jì)到5 437條。在能夠確定分組的5 427條中，1 516條來自黃類，1 432條來自出組，黃類和出組分別占據(jù)27.9%和26.4%，二者之和占據(jù)總數(shù)的54.3%。這是使用“夕”時(shí)間的最大兩個(gè)組。其次是賓組，有1 202條用例。再次是何組，656例。再其次是師組、歷組和無名組等。從“夕”在各組類分布數(shù)量與總用例的比例來看(見表1)，沒有任何一個(gè)組類具有表達(dá)的個(gè)性特征，但是從各組類之間的絕對(duì)數(shù)量比較而言，黃類和出組無疑在使用“夕”時(shí)間表達(dá)式上具有比較明顯的個(gè)性特征。

表1 “夕”在甲骨卜辭中的分布

從各個(gè)大組內(nèi)部的分布情況看，出組1 432例中出二組1 200例，占據(jù)83.8%，可見在出組這一大組中，出二組在使用“夕”時(shí)間表達(dá)式時(shí)具有強(qiáng)烈的個(gè)性傾向。在賓組1 202例中賓出組有539例,占據(jù)44.9%，可見在賓組這一大組中，賓出組在使用“夕”時(shí)間表達(dá)式時(shí)具有一定的傾向。師組211例中師小字組有128例,占據(jù)60.7%，可見在師組這一大組中，師小字組在使用“夕”時(shí)間表達(dá)式時(shí)具有比較強(qiáng)烈的個(gè)性特征。

卜辭中“夕”主要用于命辭之中，其次是占辭、驗(yàn)辭之中，還有少部分用于前辭之中?？偣步y(tǒng)計(jì)到54例，其中49例在花東子組卜辭中，占總數(shù)的90.7%。且《花東》卜辭總共有時(shí)間“夕”的用例67例，其中49例用于前辭之中，占據(jù)73.1%，可見在前辭中使用“夕”是花東子組的個(gè)性特征。

從王卜辭和非王卜辭的分布來看，“夕”時(shí)間表達(dá)式在王卜辭中的分布數(shù)量占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，從南北兩系的分布來看，村北系占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

從歷時(shí)演化來看，甲骨卜辭中的“夕”在第一期、第二期和第五期使用數(shù)量較多。第一期出現(xiàn)“夕”時(shí)間多的主要原因在于該期甲骨卜辭材料豐富，“夕”出現(xiàn)的頻率和絕對(duì)數(shù)量自然較高。第二期和第五期是使用“夕”時(shí)間表達(dá)式的頂峰，其主要原因在于“貞夕”是這兩個(gè)時(shí)期卜辭的流行風(fēng)格和最主要的內(nèi)容之一。

三、小夜、夜

5)庚午卜，壬申雨。允夜雨。(《屯南》2161，歷一組)

6)庚午卜：壬申雨。允雨夜。(《補(bǔ)編》34150+《合集》18915+《合集》35290=《蔡綴》218/《補(bǔ)編》10605甲、乙，歷一組)④

7)今夕……之夕雨，小夜啟。(《合集》13135，賓出組)

9)己丑卜，貞，雨其茲，今夜亡憂。(《合集》40248，賓三組)

四、鼓

11)□未貞，畀朿于茲三鼓。(《屯南》2576，歷二組)

12)貞，惠五鼓，上帝若，王受又又。(《合集》30388，何組)

甲骨卜辭中“鼓”作時(shí)間出現(xiàn)在第一期晚期的歷二組、第二期的何組以及第四期的無名組。其用例較少，除了以上幾例以外，我們認(rèn)為以下幾例有表示時(shí)間的可能性。暫時(shí)錄于,此，以供學(xué)界參考。

13)丁丑卜，爭(zhēng)貞：肜其酒鼓。(《合集》15456，賓三組)

14)甲申卜：其鼓。(《合集》15672，歷一組)

15)庚寅貞：其鼓肜。(《合集》34475，歷二組)

16)勿鼓肜。(《合集》34475，歷二組)

17)貞，昃入，王侑報(bào)于之，夜鼓。(《合集》14932，典賓組)

五、中錄

18)丁酉中錄卜，在兮，貞：在戍田□其以又人送，亡災(zāi)。(《合集》35344，黃類)

19)……中錄酒。(《補(bǔ)編》9592/《懷》1384，無名組)

20)……艱……壬其雨，不……中錄允……□辰亦……風(fēng)。(《合集》13375正，典賓組)

卜辭中“中錄”有6例，分布在典賓組、賓出組、歷二組、無名組和黃類5個(gè)組類之中(見表2)。用例數(shù)量在各個(gè)組類都較為平均。從王卜辭和非王卜辭角度看，“中錄”都出現(xiàn)在王卜辭之中，具有使用于王卜辭的個(gè)性傾向。從南北兩系的角度看，屬于村南系的歷二組和無名組的用例數(shù)量與屬于村北系典賓組、賓出組等的用例數(shù)量基本相當(dāng)，可見，在南北兩系卜辭之中，“中錄”的使用基本沒有明顯的傾向性，只是略微傾向無名組。從歷時(shí)演化的角度看，“中錄”出現(xiàn)在第一期、第四期和第五期，在第二期、第三期未見用例分布。從用例數(shù)量看，略為傾向在第一期使用。

表2 “中錄”在甲骨卜辭中的分布表

七、厀人、大厀人、厀

27)□卯卜，王……旬五月……，厀大雨。(《合集》20945，師小字組)

29)叀厀人酒。(《合集》27522，無名組)

30)癸未卜，貞：旬。甲申厀人雨?！酢跤?。十二月。(《合集》21021主體+《合集》21316+《合集》21321+《合集》21016，師小字組)

31)……夕，丙子唯大厀人雨自北以風(fēng)，□雨。戊寅不雨。二月。(《合集》21013，師小字組)

“厀人、大厀人、厀”這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式在甲骨卜辭中出現(xiàn)7例，其中“厀人”4例，“大厀人”1例，“厀”2例(見表3)?？梢姟皡w人”更具有典型性。這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式分布在師小字組、師賓間組和無名組3個(gè)組類中。師組占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，無名組僅僅1例?？梢?，這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式有在師組使用的強(qiáng)烈的個(gè)性傾向。

表3 “厀人、大厀人、厀”在甲骨卜辭中的分布表

從王卜辭和非王卜辭角度看，全部用例出現(xiàn)在王卜辭之中，非王卜辭未見用例分布?？梢?，這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式有在王卜辭中使用的個(gè)性傾向。從南北兩系的角度看，村北系占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，村南系僅僅呈個(gè)案分布性質(zhì)?？梢?，這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式具有在村北系卜辭中使用的個(gè)性傾向。

從歷時(shí)演化的角度看，這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式出現(xiàn)在第一期和第四期。第二期、第三期和第五期未見用例分布?？偣?例中有6例出現(xiàn)在第一期。可見，這三種同義時(shí)稱時(shí)間形式有在第一期使用的強(qiáng)烈的個(gè)性傾向。

八、寐人

32)癸丑卜，貞：旬。五月庚申寐人允雨自西，夡既。(《合集》20964+《合集》21310(=《拼合集》21/《補(bǔ)編》6862)+《合集》20986+《合集》21025⑥，師小字組)

33)癸丑卜，王貞：旬。八日庚申寐人雨自西小，夡既。五月。(《合集》20966，師小字組)

卜辭中“寐人”這一組時(shí)稱只出現(xiàn)2例，兩例在師小字組，為第一期卜辭。

總之，商代甲骨卜辭是我們現(xiàn)今能夠利用到的最早的成系統(tǒng)的漢語史材料。這些材料記錄著三千年之前社會(huì)生活的整體面貌，反映出當(dāng)時(shí)人們的造詞選擇、語言哲學(xué)規(guī)律、日常生活以及思維特征。相對(duì)于上午和下午時(shí)稱，夜間時(shí)稱的數(shù)量明顯偏少，說明夜間時(shí)段受重視的程度不夠，這與上古農(nóng)業(yè)社會(huì)“日出而作，日落而息”的生活場(chǎng)景密切相關(guān)。相對(duì)于上下午時(shí)稱主要傾向于用太陽的運(yùn)行和人類的就餐規(guī)律做參照，夜間時(shí)稱用月亮運(yùn)行和夜間鼓聲報(bào)時(shí)作參照。

從具體分布看，“月出”出現(xiàn)用例有限，只見無名組有分布，說明它是一個(gè)不常用的時(shí)稱，或者說是一個(gè)具有無名組個(gè)性特征的時(shí)稱。“夕”在甲骨卜辭中是常見詞，在賓組、出組和黃類中分布最多，這主要是由于“卜夕卜辭”的原因。它在師組卜辭中分布數(shù)量也較多，但主要分布于師小字組中，說明該類卜辭傾向于使用“夕”。“夜”“小夜”“鼓”的使用率都很低，主要集中在一期中晚段的賓組和歷組卜辭中，應(yīng)該是這一段時(shí)間的個(gè)性?！爸袖洝背霈F(xiàn)在典賓組、賓出組、歷二組、無名組和黃類5個(gè)組類之中，用例數(shù)量在各個(gè)組類都較為均衡?！啊薄皡w人”“大厀人”“厀”“寐人”這幾組主要分布在師組卜辭中，應(yīng)該是師組卜辭中時(shí)稱的個(gè)性。師組卜辭的時(shí)間最早，其時(shí)稱系統(tǒng)也具有一些后來語團(tuán)不具備的個(gè)性特征。

注釋：

① 黃天樹：《殷墟甲骨文所見夜間時(shí)稱考》，第二屆中國古典文學(xué)國際研討會(huì)——紀(jì)念聞一多先生百周年誕辰論文，1999年。

② 董作賓：《殷歷譜》下編卷十，夕譜一。據(jù)臺(tái)北藝文印書館1977年版影印，見宋鎮(zhèn)豪、段志洪：《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社2001年版，第31冊(cè)，第1-430頁。

③ 王襄：《簠室殷契征文考釋·天象》，第5頁。據(jù)天津博物館1925年石印本影印，見宋鎮(zhèn)豪、段志洪：《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社2001年版，第1冊(cè)，第161頁。

④ 例1和例2為同文卜辭，第二例中“夜”在后。

⑤ 蔡哲茂：《讀契札記三則》，發(fā)表于http://www.xianqin.org/blog/archives/8725.html，2017.6.28。

⑥ 蔣玉斌綴合，http://www.xianqin.org/blog/archives/2072.html，2010.9.17。

⑦ 該條卜辭來自蔡哲茂先生論文：《讀契札記三則》，發(fā)表于http://www.xianqin.org/blog/archives/8725.html，2017.6.28。

⑧ 黃天樹：《殷墟甲骨文所見夜間時(shí)稱考》，第二屆中國古典文學(xué)國際研討會(huì)——紀(jì)念聞一多先生百周年誕辰論文，1999年。另見黃天樹：《甲骨文“”字補(bǔ)論》，《黃天樹古文字論集》，學(xué)苑出版社2006年版，第194頁。

⑨ 郭沫若：《殷契粹編》，1937年初版；科學(xué)出版社1965年新版，第67頁。據(jù)新版影印，見宋鎮(zhèn)豪、段志洪：《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社2001年版，第2冊(cè)，第184-387頁。又載《郭沫若全集·考古編》，科學(xué)出版社2003年版。

⑩ 于省吾：《雙劍誃殷契駢枝三編》，石印本，1944年版，第27頁。據(jù)1944年石印本影印，見宋鎮(zhèn)豪、段志洪：《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社2001年版，第8冊(cè)，第258-277頁。