董艷梅
摘要:小學(xué)語文不僅是對學(xué)生的文化知識進(jìn)行啟蒙,更是用來培育學(xué)生的精神品德與道德素養(yǎng)的重要課程,由于小學(xué)生的年齡較小,對于正確的人生觀和價(jià)值觀的樹立都很容易,所以小學(xué)語文教師的教育目標(biāo)就不單單是向?qū)W生傳授知識,而更多地是對學(xué)生進(jìn)行德育教育,將感恩教育積極的滲透到小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中。教師應(yīng)當(dāng)將知識與感恩教育相結(jié)合,科學(xué)的、正確的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;感恩教育;課堂滲透
前言:小學(xué)生的年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)匱乏,是樹立良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期,所以小學(xué)語文教師就要扛起這面“大旗”,搞好德育教育工作,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識的同時(shí)形成健全的思想觀念。教師在日常教學(xué)中,要將感恩教育融入課堂知識,構(gòu)建豐富多彩的德育語文課堂。本文就當(dāng)前的小學(xué)生現(xiàn)狀和感恩教育滲透在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)施策略進(jìn)行簡單的分析與探究。
一、素質(zhì)教育融入語文課堂的現(xiàn)狀
(一)教師以文化教學(xué)為主
在應(yīng)試教育體系下,教師通常以學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)為主,而往往忽略了學(xué)生的德育和素質(zhì)教育,這樣雖然可以促使學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文化知識,但是對于學(xué)生樹立學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀念都沒有很大的幫助。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是其樹立正確的價(jià)值觀念和灌輸感恩文化的關(guān)鍵時(shí)期,所以教師應(yīng)當(dāng)以教授為輔,以育人為主,將課堂知識與德育教育合理的融合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)發(fā)展積極向上的社會價(jià)值觀念,著重培養(yǎng)其感恩文化培養(yǎng)有助于社會發(fā)展的綜合型人才。
(二)學(xué)生對于感恩教育的不重視
大部分小學(xué)生提到感恩都只停留在感恩父母、感恩老師的階段,對于有助社會發(fā)展的人才都沒有太多的認(rèn)識[1]。比如提到袁隆平,大部分學(xué)生只知道他是“水稻之父”,但是對于中國出初期的水稻業(yè)文化和袁隆平為中國水稻業(yè)發(fā)展所做的努力都不甚清楚,這就是小學(xué)教師課堂教育的事物,教師再講《袁隆平》這節(jié)課時(shí)應(yīng)當(dāng)著重講述當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)業(yè)的狀況,人們以溫飽為發(fā)展目標(biāo),隨著袁隆平和一切為祖國水稻業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的偉人們的不懈努力,國人如今終于可以將糧食牢牢地掌握在自己的手里,這背后不僅僅是他們的汗水,更多的是他們數(shù)以萬計(jì)夜晚所做出的努力,這些人才是我們真正需要感恩,需要銘記的。
二、小學(xué)語文課堂中的感恩教育內(nèi)容
(一)教材中的感恩教育
學(xué)生學(xué)習(xí)感恩文化的主要途徑有兩個(gè),一個(gè)是家庭文化的灌輸,另一個(gè)就是教師的課堂上的教學(xué),每個(gè)學(xué)生的家庭情況不同,但是他們獲得課堂知識的途徑大多是相同的,那就是教師的課堂教學(xué),教材當(dāng)中有大部分內(nèi)容是向?qū)W生滲透感恩文化的。比如人教版六年級上冊的第二單元,講的就是國恨,是戰(zhàn)爭時(shí)期戰(zhàn)士們?yōu)樾轮袊闪⒍龀龅臓奚?,他們?yōu)榱诵轮袊闪⒍鞯难?,教師在講授此類文章的時(shí)候就要積極向?qū)W生滲透感恩文化,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下人們?yōu)槲覀兒蟠龅呐?。教材中遇到感恩文化滲透的內(nèi)容時(shí),教師要將學(xué)生和自身充分帶入到當(dāng)時(shí)的文化背景下,講授知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,幫助學(xué)生提高自身文化的同時(shí)提升文化品質(zhì)。
(二)生活中的感恩教育
知識與生活是離不開的,所以教師講授知識也是幫助學(xué)生感受生活,生活中有許多需要我們感恩的事物。多姿多彩的大自然吸引著無數(shù)文人為之傾訴衷腸,大自然給人美德與享受,日月經(jīng)無,江河行也,春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪,美麗的自然風(fēng)光讓我們陶醉[2]。比如大自然的饋贈,教師在講授三年級上冊第二單元時(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩大自然。學(xué)生在生活中隨處可以感受到大自然,那就要懂得感恩,鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起,比如不隨手扔垃圾,不隨便摘花和樹葉等等,這些看似平凡的舉動都是感恩大自然的表現(xiàn)。
三、將感恩教育滲透于小學(xué)語文課堂的實(shí)施策略
(一)增加課堂活動,滲透感恩教育
小學(xué)語文是學(xué)生學(xué)習(xí)文化課程的基礎(chǔ),也是其樹立正確的社會觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵,所以教師在課堂教學(xué)時(shí)就不能單純的一文化輸出為主,而是要積極講德育教育與文化教育相結(jié)合,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)課程文化的同時(shí)樹立其正確的“三觀”,教師要在課堂中適當(dāng)?shù)脑黾酉鄳?yīng)的課堂活動,積極滲透感恩教育。教師要善于發(fā)現(xiàn)教材中的哲學(xué)道理,并將其與所學(xué)習(xí)的知識相結(jié)合,既做到教書,也要做到育人[3]。
(二)增加課后實(shí)踐,滲透感恩教育
除課堂教學(xué)以外,學(xué)生的課后實(shí)踐也很重要。我們來到這個(gè)世界第一個(gè)人看到的就是父母,他們?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)和生活努力奮斗,才有了我們今天的吃穿不愁,教師就要教會學(xué)生,父母是其最大的恩人[3]。古人的文化《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》當(dāng)中都在指導(dǎo)學(xué)生孝順父母,感恩父母,那么教師也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,積極傳授感恩文化,比如在父親節(jié)、母親節(jié)可以和學(xué)生一起做一些小禮物,或者寫一封信來表達(dá)自己的情感,或者讓學(xué)生為父母做一件事來表達(dá)自己的感恩之情。教師將生活中的感恩文化與課堂知識相結(jié)合,增加相應(yīng)的課后實(shí)踐活動,讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)情感,懂得感恩父母。
結(jié)論:綜上所述,加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育的滲透是新課改的實(shí)行標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)語文教師通過課堂教學(xué)滲透相應(yīng)的感恩文化就是對學(xué)生最好的德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,教會學(xué)生感恩先輩、感恩偉人、感恩大自然、感恩教師、感恩父母,感恩一些對我們有貢獻(xiàn)、有幫助的人和事物,是培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),幫助其樹立正確的價(jià)值觀的基礎(chǔ),所以語文教師要將感恩教育與課堂教育相結(jié)合,為社會培養(yǎng)綜合能力型人才。
參考文獻(xiàn):
[1]王進(jìn)文.在語文教學(xué)中滲透德育的策略[J].文學(xué)教育(下),2021(04):183-184.
[2]張海平.小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透[J].西部素質(zhì)教育,2020,6(10):48-49.
[3]劉澤惠.德育思想在小學(xué)語文專業(yè)化發(fā)展中的作用分析[J].才智,2020(02):168.