楊海哨
圖書(shū)館對(duì)于高等學(xué)府而言,可以比作是一日三餐之于一個(gè)活生生的人。古訓(xùn)曰:民以食為天。飯,一頓不吃,人會(huì)感到饑餓。幾頓不吃,便會(huì)體力不支。長(zhǎng)久不吃,失去了給養(yǎng),連生命都會(huì)受到威脅。
相形之下,圖書(shū)館在整個(gè)中小學(xué)教育過(guò)程中所起到的作用可說(shuō)是微乎其微。大部分中小學(xué)圖書(shū)館雖然投入了實(shí)質(zhì)化的運(yùn)用之中,卻沒(méi)有發(fā)揮到相應(yīng)的效能:在運(yùn)行中的中小學(xué)圖書(shū)館,無(wú)論規(guī)模大小、館藏涉及范圍,往往門(mén)可羅雀。
二、如何不足?這種供需失衡究竟是何種原因造成的呢?
1、圖書(shū)館建設(shè)在中小學(xué)教學(xué)過(guò)程中尚未受到足夠的重視,兼受中小學(xué)自身?xiàng)l件制約,資金匱乏。其實(shí)反觀從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)這一學(xué)習(xí)歷程,筆者認(rèn)為作為啟蒙的中小學(xué)階段是學(xué)生可塑性和理解能力最強(qiáng),求知欲最為旺盛的時(shí)期。個(gè)人整體素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀、世界觀在這個(gè)時(shí)期有了雛形。
2、中小學(xué)教育的過(guò)功利性。
教書(shū)育人,知識(shí)的汲取為其一,樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德情操為其二。中高考自體系完善以來(lái),成為了小學(xué)生和中學(xué)生為之奮斗的終極目標(biāo)。初中生為了中考而努力拼搏,高中生又為了高考而刻苦學(xué)習(xí)。如此學(xué)習(xí),就如同杯弓蛇影,看到的是歪曲的映像,付諸的是扭曲的行為。因?yàn)閳D書(shū)館對(duì)中小學(xué)生的中考高考無(wú)法起到立竿見(jiàn)影的效果,所以教師、家長(zhǎng)乃至學(xué)生自身都認(rèn)為圖書(shū)館可有可無(wú),因?yàn)闊o(wú)甚用處。如果不能跳出這個(gè)過(guò)功利性的教育怪圈,就無(wú)法正視圖書(shū)館的性質(zhì)與作用,就更不可能合理的運(yùn)用這一教學(xué)設(shè)施。
3、管理不善。
當(dāng)然管理不善的根源還是因?yàn)橹匾暢潭炔粔?,而之所以將其單?dú)列舉出來(lái),是因?yàn)楣芾聿簧剖侵饔^方面一個(gè)十分重要的原因。多數(shù)的中小學(xué)圖書(shū)館從其設(shè)計(jì)施工到投入使用的周期比較短,根本就沒(méi)有考慮到管理的因素。設(shè)計(jì)使用過(guò)程中沒(méi)有考慮到管理的因素,自然不可能有一套專(zhuān)供的管理方案,甚至連最基本的圖書(shū)借閱功能都是通過(guò)人工筆錄來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
4、功能一元化
傳統(tǒng)意義上的圖書(shū)館是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu)。中小學(xué)圖書(shū)館秉承了這一傳統(tǒng)概念,甚至可以說(shuō)非常徹底地貫徹了傳統(tǒng)的一元化圖書(shū)館體系。正因如此,除此之外,也再無(wú)其他功用可言。
三、如何針對(duì)不足進(jìn)行改進(jìn)?
既然存在這么多的問(wèn)題,是不是中小學(xué)就不要開(kāi)設(shè)圖書(shū)館了?正如本文首段所打的比方,既然讀書(shū)如食,可否因噎廢食呢?答案當(dāng)然是否定的。那么如何通過(guò)改善管理以及小額的投入提高圖書(shū)館在整個(gè)中小學(xué)教育過(guò)程的地位和作用呢?是否能夠滿足和適應(yīng)中小學(xué)廣大師生日益增長(zhǎng)的各型需求呢?
首先,應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)圖書(shū)館概念的束縛,擴(kuò)大圖書(shū)館外延。圖書(shū)館不能拘泥于傳統(tǒng)的概念,應(yīng)該在橫向和縱向上拓展自身功能性。橫向上以信息交互為中心,拓展信息的屬性??v向上向上游和下游拓展,譬如說(shuō):教師可以將自己在某些課程、某些范例中的心得記錄下來(lái),儲(chǔ)存在圖書(shū)館中。學(xué)生也可以把自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的感言發(fā)表到圖書(shū)館的某些載體之中。其他在校師生如果在同樣的問(wèn)題上有了困惑或者是感觸,可以通過(guò)互相交流,相互學(xué)習(xí),達(dá)到完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的目的。這樣一來(lái)圖書(shū)館就不僅僅是一個(gè)集成的工具了,而是一個(gè)集成處理信息的階段性設(shè)施,收納智力資源的同時(shí),經(jīng)過(guò)整合處理,產(chǎn)出了可以供他人使用的、可操作性極強(qiáng)的信息工具。從而轉(zhuǎn)化為了一個(gè)集多種功能性于一身的綜合性設(shè)施。
再次,運(yùn)用模塊化管理的手段,解決圖書(shū)館與受眾供需結(jié)構(gòu)性飽和。所謂模塊化,通俗的說(shuō),就是把一個(gè)果盤(pán)中的蘋(píng)果和蘋(píng)果放到一起,香蕉和香蕉放到一起,沙拉也單獨(dú)撇到一邊。這樣喜歡吃蘋(píng)果的孩子就能在第一時(shí)間找到自己喜歡的蘋(píng)果,依此類(lèi)推,每個(gè)孩子都能很容易的找到自己喜歡吃的部分,從而可以用更短的時(shí)間吃到更多喜愛(ài)的食物。當(dāng)然,模塊化的管理并不是拼盤(pán)游戲,而是一個(gè)信息處理的繁雜過(guò)程。從最基本的說(shuō),一個(gè)學(xué)生想要強(qiáng)化在五年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)課本中一篇叫做《what is your favorite food?》的課文內(nèi)容,他便進(jìn)入圖書(shū)館,圖書(shū)館管理員可以在最短的時(shí)間內(nèi)羅列出所有相關(guān)的數(shù)目。想要做到這點(diǎn),最起碼應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的參考標(biāo)準(zhǔn)確立不同的系統(tǒng)。譬如說(shuō)根據(jù)參與圖書(shū)館生活的目的可以分為興趣導(dǎo)向型和功用導(dǎo)向型。諸如為了開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)以及豐富課外生活等等目的的,可以點(diǎn)選興趣導(dǎo)向型的數(shù)目。而關(guān)注時(shí)事政事,提高文化課成績(jī)、拓展知識(shí)面以及改善文筆等為目標(biāo)的,則可以點(diǎn)選功用導(dǎo)向型。系統(tǒng)的劃分不同,數(shù)據(jù)的排列次序和優(yōu)先級(jí)也不盡相同,這不可不說(shuō)是一項(xiàng)繁雜的工作,甚至可以說(shuō)是一項(xiàng)龐大的工程。
最后,如此龐大的工程,想必一定會(huì)消耗巨大的人財(cái)物力??墒琴Y源有限的中小學(xué)要如何完成這項(xiàng)巨大的工程呢?
答案就是逐步完善數(shù)據(jù)庫(kù)并形成互聯(lián),共享資源的同時(shí)逐步改進(jìn)信息儲(chǔ)存方式,依次實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化,數(shù)字化,網(wǎng)絡(luò)化。這樣的轉(zhuǎn)變方式有哪些益處?
1、低成本,低損耗。不必花費(fèi)大量的錢(qián)去購(gòu)置圖書(shū),自然省去了大量的成本。數(shù)字化的信息資源是不會(huì)產(chǎn)生損耗的,易于管理、易于儲(chǔ)存。
2、可拓展性高。一間圖書(shū)館不停地加入新的書(shū)籍總有一天會(huì)被裝滿,但是無(wú)論多么碩大無(wú)朋的數(shù)據(jù),都不可能把一整間圖書(shū)館裝滿。因此可以利用有限的空間無(wú)限的添置信息資源。又沒(méi)有大量的損耗,這便有了更高的可拓展性。
3、管理便捷。不必?fù)?dān)心珍貴的書(shū)籍被暴竊,更無(wú)需為每本書(shū)都找尋一個(gè)合適的位置。只需輕輕一點(diǎn),成千上萬(wàn)的文字圖像便躍然“紙”上,這樣管理起來(lái),不可不謂之便捷。
4、一書(shū)多“借”。一本辭海有數(shù)千頁(yè),并不意味著辭海可以同時(shí)借給幾千個(gè)人,如果想,只有將每一頁(yè)都撕下來(lái)分發(fā)下去。但是數(shù)字化的圖書(shū)館則不必為此憂心,不涉及版權(quán)的情況下可以盡情的copy,復(fù)制給幾萬(wàn)人都可以。
5、小而全。既然實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)共享,那么可以輕易的將其他學(xué)?;蛘咂渌麊挝惶峁┑臄?shù)字信息資源挪為己用。那么圖書(shū)館雖小,卻可以盡覽天下之書(shū),盡知天下之事。
綜上所述,中小學(xué)圖書(shū)館雖然還處在一個(gè)日臻完善的階段,卻已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的瓶頸位置。正視圖書(shū)館的作用,開(kāi)發(fā)圖書(shū)館的效能,無(wú)疑對(duì)促進(jìn)素質(zhì)教育有著可觀的推動(dòng)作用,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提供了更多的選擇。