簡論數(shù)字黑白木刻的藝術(shù)特征

梁兆威 廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

當(dāng)下，黑白木刻作為一種獨(dú)樹一幟的藝術(shù)形式，在時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)結(jié)合新的時(shí)代技術(shù)，具備了數(shù)字化特征。誠然，在中外早期的CG探索中，由于出現(xiàn)了對(duì)數(shù)字藝術(shù)認(rèn)識(shí)不夠清晰的問題，對(duì)數(shù)字版畫概念界定及有關(guān)的理論探索不夠成熟，數(shù)字版畫的出現(xiàn)甚至遭到了主流版畫群體的質(zhì)疑，但是隨著木刻版畫行業(yè)從業(yè)人員的不斷探索，數(shù)字版畫與木刻版畫創(chuàng)作的關(guān)系也日益朝著健康的方向發(fā)展，并且借助數(shù)字技術(shù)的有利條件，定能探索出黑白木刻更廣闊的藝術(shù)空間。

一、黑白木刻的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）當(dāng)代視覺文化場域下的黑白木刻

人們往往認(rèn)為藝術(shù)是“具有挑戰(zhàn)性的、戲謔的、瘋狂的、反常規(guī)的”，視覺上是絢麗多彩的，例如杰夫·坤斯的氣球狗、班克西的涂鴉藝術(shù)、朱昱的食人表演等，以及新媒體技術(shù)下的VR影像、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，看上去人們并不需要黑白版畫這種視覺體驗(yàn)，像村上隆、草間彌生等，波普藝術(shù)家似乎更不需要，他們更在乎商業(yè)運(yùn)作和消費(fèi)心理的研究。從客觀層面上來說，這是屬于他們的時(shí)代，一個(gè)新的視覺時(shí)代。在過去的六十年中，隨著第四次科技革命的到來，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們信息傳播的方式帶來了藝術(shù)上的后現(xiàn)代主義的革命，人們的觀看方式和視覺傳播的載體發(fā)生了巨大的變化，視覺藝術(shù)本身也跟著進(jìn)行了革新。視覺展示的方式從傳統(tǒng)的手繪插圖再到今天的電子顯示屏、全息投影、VR虛擬現(xiàn)實(shí)，人們對(duì)視覺“假象”的編輯愈發(fā)熟練并且真實(shí)，總的來說，視覺藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)主義的道路上高奏凱歌。

然而，當(dāng)我們?cè)谌绱恕柏S富”的視覺體驗(yàn)中停下來審視今天的視覺文化時(shí)，當(dāng)我們想要尋找一種純粹的視覺體驗(yàn)時(shí)，當(dāng)我們想要尋找一種更加強(qiáng)烈的視覺沖擊時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，流行文化對(duì)黑白木刻似乎有一定的“冷落”，當(dāng)我們對(duì)當(dāng)今華美炫彩的視覺體驗(yàn)感到疲憊時(shí)，或許我們能夠重新發(fā)現(xiàn)黑白木刻的魅力。

（二）黑白木刻的CG嘗試

在黑白木刻與CG的相互借鑒中，逐漸形成了一套完整而豐富的表現(xiàn)技法體系和繪制流程，就黑白插畫仿傳統(tǒng)木刻版畫的表現(xiàn)效果而言，我們通常使用Illustrator繪制矢量圖的方式去制作版畫創(chuàng)作稿，或輔助制版與印刷，或者說直接通過打印機(jī)輸出印刷。

二、數(shù)字黑白木刻的表現(xiàn)技法

CG模仿黑白木刻效果時(shí)有著顯著的優(yōu)勢，甚至可以實(shí)現(xiàn)一些功能性取代。將原來的木板變成電腦中虛擬的畫布，將陰刻陽刻紋路直接轉(zhuǎn)化為黑白色塊的繪制。對(duì)比傳統(tǒng)的黑白木刻，數(shù)字版畫在繪制流程和最終效果的呈現(xiàn)上有較多優(yōu)勢。

（一）具體優(yōu)勢

1.矢量圖的輸出像素清晰度與繪制時(shí)的分辨率無關(guān)，可以將它放大或者縮小，然后以任意的分辨率尺寸在輸出設(shè)備上輸出。

2.色彩方面：矢量圖表現(xiàn)色彩時(shí)便于對(duì)大面積統(tǒng)一顏色進(jìn)行填充、變色，做漸變效果或者噪點(diǎn)肌理效果，對(duì)于表現(xiàn)規(guī)則圖形等簡單直接的圖像較為有利。

3.形狀方面：矢量插畫繪制的每一筆或者說每一個(gè)圖形都會(huì)自動(dòng)生成一個(gè)單獨(dú)的單元，可以隨時(shí)對(duì)這一單獨(dú)的單元進(jìn)行形狀、大小、位置、顏色、透明度等的修改，也可以同時(shí)選中多個(gè)單元進(jìn)行編組修改。

4.木刻效果圖章畫筆的制作

中央美院李樺先生借鑒中國畫筆法論的論述語境提出了正鋒、側(cè)鋒、臥鋒、藏鋒的木刻基本運(yùn)刀方式，并推演為雕、刻、鑿、撥、旋、沖六種類型，結(jié)合手勢解釋了正切刀、欹刀、覆刀、淺刀、搖刀、旋刀、浮沉刀、澀刀等十種刀法，又提出暈刻、刮刻、壓刻、暈烘刻等特殊運(yùn)刀方法。又根據(jù)刀觸以及線刻的方向、長短、輕重、利鈍、遲速等諸多因素的組合變化提出了木刻刀法四十八種參考圖例，因其木刻刀法語言豐富直觀的展現(xiàn)，迄今仍是木刻技法練習(xí)的最有影響的范本。

根據(jù)李樺先生總結(jié)的木刻刀法語言，筆者簡單制作了一些仿木刻效果的筆刷，誠然無法達(dá)到傳統(tǒng)木刻那種豐富的表現(xiàn)效果，但是亦可以用于傳統(tǒng)木刻的起稿，起到一個(gè)效果預(yù)覽的作用。

在此類筆刷制作的過程中亦可以通過具體參數(shù)的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)模仿不同木刻筆觸的效果。下面以三角刀為例。

首先我們使用橢圓形工具繪制一個(gè)像線條一樣的形狀，要求兩端尖中間寬，參考圖1左上角第一個(gè)筆刷效果，然后拖到右邊的畫筆工具欄中，點(diǎn)選“藝術(shù)畫筆”工具，之后畫筆的寬度調(diào)整選擇“壓力”，著色選擇“單色”，筆尖方向朝下，這樣就可以得到一個(gè)基本的兩頭尖中間寬的木刻筆觸效果了。如果想要獲得其他形狀的木刻效果，可以在用橢圓形工具繪制形狀時(shí)，將這個(gè)形狀用選擇工具編輯成所需的形狀。

圖1

（二）木刻中的光影效果與裝飾性表現(xiàn)

木刻版畫的制作分為陰刻與陽刻兩個(gè)方面，在刻制過程中，陰刻往往比陽刻要容易得多，刀刻之處即為白色，陽刻則較為麻煩，與白色相反的即為黑色，在傳統(tǒng)版畫的制作中素有“知白守黑、放刀直干、隨機(jī)應(yīng)變”的運(yùn)刀三術(shù)。在數(shù)字繪畫的過程中，徹底克服了陽刻需要預(yù)留和鏡像的問題，吸納以書入畫的形式，直接對(duì)陽刻的黑色部分進(jìn)行繪制，同時(shí)也克服了木刻版畫中“刻壞”這一無法修改的情況。在數(shù)字繪畫的過程中，對(duì)于白色部分的表現(xiàn)筆者依然遵循傳統(tǒng)木刻的制作流程，先建立一個(gè)黑色的背景圖層，然后在黑色背景圖層上用白色畫筆進(jìn)行“雕刻”，在雕刻的過程中遵循傳統(tǒng)的光影規(guī)律，根據(jù)具體造型去刻畫亮面型，在灰面的表現(xiàn)中，黑色實(shí)際上是不容易做出灰色調(diào)子的，但并不意味著在木刻版畫中無法做出灰色調(diào)子，我們通常通過黑色線條的不同粗細(xì)和疏密的對(duì)比變化如細(xì)雨點(diǎn)、暗格點(diǎn)、半圓點(diǎn)、網(wǎng)狀線或者亂紋斑等來營造出灰色調(diào)?；疑{(diào)通常對(duì)黑白面起到過渡作用，由于其組織形式豐富有特點(diǎn)，也可以作為裝飾性表現(xiàn)，對(duì)畫面起到豐富作用。

（三）對(duì)比關(guān)系的處理

對(duì)于木刻版畫而言，由于其是單色，畫面組成往往是硬邊的圖形，相比較油畫等其他畫種，表現(xiàn)語言較為單一，主要利用黑白語言去塑造，因此，對(duì)比關(guān)系在這里就顯得尤為重要。這種對(duì)比關(guān)系詳細(xì)表現(xiàn)在畫面中的點(diǎn)、線、面的構(gòu)造中，把多種不同規(guī)格的點(diǎn)精心安排在一個(gè)平面中，從小的點(diǎn)到大的點(diǎn)，從大面積的點(diǎn)到小范圍的點(diǎn)，做以對(duì)比。用線也是如此，線的長短、粗細(xì)、直線、曲線、斷斷續(xù)續(xù)的線、邊緣光滑的線、邊緣粗糙的線等通過對(duì)比以獲得不同的效果，也可交叉連接，實(shí)際上是利用線條的粗細(xì)、長短、重疊、聚散等排列方法在畫布上根據(jù)物象分割、占據(jù)，利用強(qiáng)弱、大小、虛實(shí)及各種透視原理，暗示出空間的感覺，或做裝飾性表現(xiàn)，綜上所述，以上種種最終是為了畫面服務(wù)的。

（四）“高染”肌理與紙張肌理的制作

黑白木刻在印制過程中因?yàn)榧垙埖馁|(zhì)地、肌理、厚度、韌性、吸水性、吸油性的不同以及承印物的不同，著墨的效果會(huì)產(chǎn)生變化，也就是所謂的“紙味”。為了模仿這些效果，筆者研究出了模仿油印的“高染”，一種類似畫像石拓片的效果，模仿水印的局部透明度抖動(dòng)和疊色，以及選擇合適的紙張肌理，將圖像放在紙張肌理的上一圖層，然后選擇圖層樣式正片疊底的效果。

目前這種數(shù)字模擬對(duì)傳統(tǒng)手工印制的模仿效果尚還有一定的局限性，且遠(yuǎn)不能達(dá)到傳統(tǒng)木刻的生動(dòng)性和偶發(fā)性帶來的豐富感。因此數(shù)字版畫的制作更多的是帶有實(shí)驗(yàn)性，最終并不是糾結(jié)于一張作品的呈現(xiàn)，而是重在將過程融入整體中。相比較黑白木刻的印制，數(shù)字版畫結(jié)合新技術(shù)還有其他的印制選擇，比如用特殊油墨進(jìn)行3D打印，可以有同于傳統(tǒng)打印的特殊效果。相信隨著數(shù)字化配套技術(shù)的發(fā)展，在一批又一批的踐行者的努力下，數(shù)字版畫會(huì)有更多的呈現(xiàn)可能。

三、結(jié)語

以上是筆者對(duì)黑白木刻的CG表現(xiàn)，結(jié)合中外傳統(tǒng)版畫基礎(chǔ)，并用于數(shù)字版畫創(chuàng)作的發(fā)展，做出的一些經(jīng)驗(yàn)探索和認(rèn)識(shí)，并對(duì)這一“新方式”做了理論總結(jié)。

數(shù)字繪畫將是藝術(shù)史下一步發(fā)展的必然去向。因此，隨著技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字繪畫的現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)增強(qiáng)，這一基于計(jì)算機(jī)虛擬交互生成的藝術(shù)形式，既保留了傳統(tǒng)繪畫本體的筆觸語言及視覺特征，又克服了傳統(tǒng)繪畫的一些弊端。數(shù)字繪畫如何作為傳統(tǒng)繪畫的補(bǔ)充和發(fā)展，如何在數(shù)字時(shí)代被激活，如何更好地與時(shí)代結(jié)合，這是我們藝術(shù)從業(yè)人員所要思考的問題。