淺析中性風(fēng)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

高紫薇

（西南大學(xué)，重慶 400715）

引言

劉慈欣的科幻小說《三體》描述了人類文明發(fā)展到一定程度后，人們開始崇尚中性美。隨著人類文明的發(fā)展，男人不再需要用力量來強(qiáng)調(diào)自己，女人不再需要用生殖能力來展示自己時(shí)，中性美就作為一種審美取向，比以往更容易受到認(rèn)可。美是社會(huì)性的，在當(dāng)今的社會(huì)文化環(huán)境中形成了時(shí)代的審美情趣和時(shí)尚。近年來，人們的服裝時(shí)尚變得更加多樣化。不僅嬉皮風(fēng)格、哥特風(fēng)格實(shí)現(xiàn)了跨界融合，時(shí)尚風(fēng)格也不再受性別的限制。

1 中性風(fēng)格服飾的發(fā)展

20 世紀(jì)初，在第一次世界大戰(zhàn)之前，歐洲女裝的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，女性主義運(yùn)動(dòng)的興起使得中性風(fēng)服裝作為一種穿衣風(fēng)格進(jìn)入了時(shí)尚界[1]。隨著世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，社會(huì)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，男性們開始奔赴前線，女人被迫參加社會(huì)生產(chǎn)，早期流行的塑料服裝、臃腫的蓬蓬裙阻礙了工作效率的提高，這使得女性開始追求簡(jiǎn)單方便的著裝，并且更加注重服裝的功能性，在服裝方面運(yùn)用的裝飾更少。于是就出現(xiàn)了成套式的類似現(xiàn)代主流女裝服飾的男士女服，即男衣女穿的樣式[2]，直到20 世紀(jì)60 年代，中性化服飾的發(fā)展才逐漸演變?yōu)樽非髠€(gè)性、滿足個(gè)性化需求，目的是減少性別差異，突出獨(dú)特的價(jià)值觀。嬉皮與朋克式的著裝風(fēng)格進(jìn)一步推動(dòng)了世界各地傳播男女服裝的中性風(fēng)格,以至于很難從背后分辨出穿著者的性別和年齡。男女之間地位平等觀念的肯定更是為中性風(fēng)格服裝發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 中性風(fēng)概念

中性風(fēng)意味著其裝扮既具有異性特征，又保留自身的性別特征，呈現(xiàn)出陰陽融合，是陰柔與陽剛的完美平衡的風(fēng)格。男女皆宜的服飾和發(fā)型，沒有明顯的性別特征，完全顛覆了男性傳統(tǒng)服飾應(yīng)具有陽剛美、沉穩(wěn)、莊重、粗獷的觀念；也顛覆了刻板印象中女性必須帶有高雅、輕靈的陰柔之美的觀念。陰柔與陽剛之氣相結(jié)合，創(chuàng)造出一種獨(dú)特、全新的風(fēng)格。中性風(fēng)與女性服裝的陽剛之氣或男性服裝的女性化傾向密切相關(guān)。其外觀大多簡(jiǎn)單、純粹、實(shí)用，摒棄了各種復(fù)雜的裝飾,強(qiáng)調(diào)對(duì)自我感覺的尊重[3]。需要注意的一點(diǎn)是,中性風(fēng)很容易被過度地轉(zhuǎn)化為異性風(fēng)，很多人甚至?xí)煜行燥L(fēng)和異性風(fēng)。隨著中國(guó)人文主義的偉大復(fù)興，人們開始追求自由和個(gè)性，抵制權(quán)威和世俗的束縛。此理念對(duì)于時(shí)尚界來說,其最為直接的表達(dá)方式便是中性風(fēng)潮流。帶著對(duì)世俗的挑戰(zhàn)精神，中性之風(fēng)一路走來，從未衰退。

3 服裝設(shè)計(jì)中的中性風(fēng)特征

無性別的中性風(fēng)，更多指的是男裝女穿，其風(fēng)格特點(diǎn)為弱化女性線條，以西裝套裝為主，多以褲裝出現(xiàn)。在強(qiáng)調(diào)陽剛和中性美的同時(shí)，混合了自信、幽默和天真無邪的性感，介于柔與剛之間，注重剛?cè)岵?jì)。

4 中性風(fēng)在服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

4.1 色彩方面

中性風(fēng)的服飾更加強(qiáng)調(diào)黑與白的色彩搭配，整體色調(diào)以簡(jiǎn)潔大方的中性黑白為主[4]。在女裝方面，打破了女性只能穿著靚麗色彩的傳統(tǒng)觀念，取而代之的則是黑、白、霧灰綠、米白等干凈、自然、飽和度低的色系，既保留了色彩的豐富性，又一定程度上強(qiáng)調(diào)了女性瀟灑干練的氣質(zhì)外觀；在男裝方面，不同于傳統(tǒng)男裝色彩的單一性，服裝設(shè)計(jì)師們開始把亮麗的女性化色彩運(yùn)用到男裝的設(shè)計(jì)中去[5]，寶藍(lán)、黃色、橙紅和粉紫色等明媚多彩的顏色逐漸成為男裝設(shè)計(jì)中的一道亮麗的風(fēng)景線。

4.2 廓形方面

通常女性服飾都圍繞X、A、H、Y、O 等多種廓形對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，而中性風(fēng)的設(shè)計(jì)則削弱了其性別特征，不再?gòu)?qiáng)調(diào)女性的曲線及身材比例，同時(shí)，男性服裝也借鑒了女性服裝的整體造型，在男性服裝中表現(xiàn)出女性的修長(zhǎng)和柔美[1]，創(chuàng)造出屬于中性風(fēng)的中間值廓形H、T 型，去繁化簡(jiǎn)，以寬松廓形為主，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)舒適性，減弱男女身體結(jié)構(gòu)上的差異，模糊了男女之間的性別界限。

4.3 款式方面

20 世紀(jì)之前，女性除了裙子別無選擇。整個(gè)社會(huì)環(huán)境要求女性要滿足社會(huì)對(duì)女性的期望，只穿裙子，表現(xiàn)出甜美、順從的氣質(zhì)，成為男人的美麗陪襯。中性風(fēng)出現(xiàn)以后，女裝突破了以往需要突顯第二性特征的限制，設(shè)計(jì)了一款受男裝啟發(fā)的寬松上衣，而男裝方面也通過緊身衣、束腳褲來強(qiáng)調(diào)自己思想的先鋒性。隨著女性地位的逐步上升，80 年代后期，續(xù)60 年代追求精神解放的嬉皮士文化——雅皮士的出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了女性在社會(huì)中和男性一樣展現(xiàn)著才能和力量，沒有約束的態(tài)度與追求自由的理想相碰撞，使得雅皮士女裝的風(fēng)格也呈現(xiàn)出自由隨意的氛圍。女裝上衣強(qiáng)調(diào)運(yùn)用舒適感的直身廓形，從男裝中借鑒了寬厚的墊肩稍微延長(zhǎng)了肩線的走向，下裝則運(yùn)用窄腳褲、基礎(chǔ)款褲子和其他上衣配套呈上寬下窄的倒三角形。在此基礎(chǔ)上，搭配略收腰的設(shè)計(jì)，不僅釋放了女性強(qiáng)大的氣場(chǎng)，也削弱了整體的笨重感。到了九十年代，則不局限于對(duì)整體外輪廓的設(shè)計(jì)，而是對(duì)裁剪方式加以改進(jìn)，結(jié)合立體裁剪技術(shù)，使得服裝整體造型更加挺闊，通過對(duì)肩部線條的塑造來增強(qiáng)力量感，對(duì)局部夸張放大來營(yíng)造具有張力的氛圍感，寬肩與收腰，形成了一種夸張的戲劇性對(duì)比，優(yōu)雅卻又不失力量感。自此，男士女西裝樣式成為了二十世紀(jì)男女無差異性別服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要開端。

4.4 具體應(yīng)用舉例

直到現(xiàn)在，人們對(duì)中性風(fēng)的理解及接納程度都到了一個(gè)新的階段，隨著服裝流行趨勢(shì)的發(fā)展，中性風(fēng)越來越受大眾喜愛，尤其受到千禧一代的喜愛。中性風(fēng)的發(fā)展并不只是在服裝上有所體現(xiàn)，連娛樂圈中也流行起了“中性風(fēng)”偶像，這種偶像風(fēng)格無疑打破了單一審美的怪圈，持續(xù)推動(dòng)了中性風(fēng)的發(fā)展熱潮。

中性風(fēng)熱潮推動(dòng)越來越多的品牌定位向中性風(fēng)方向發(fā)展，由韓國(guó)設(shè)計(jì)師Jyeon Jung 創(chuàng)立的Recto（如圖1），品牌本身有雙重含義：英文中代表“書的右頁”，法語中代表“正反兩面”，這就是設(shè)計(jì)師想表達(dá)的中性的穿衣哲學(xué)。從男裝上汲取靈感，采用簡(jiǎn)潔和不規(guī)則的裁剪，加以女性柔美的線條感設(shè)計(jì)，使服裝本身看似中性但絕對(duì)不男性；色彩上大多運(yùn)用碳灰、雅棕、奶油白、靜謐黑等熱門中性色彩，賦予單品跨季節(jié)和跨場(chǎng)合屬性，給人沉靜的感覺，低調(diào)卻不失韻味。利落的寬肩設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)女性瀟灑和干練的氣質(zhì)外觀，使用天然纖維賦予單品高級(jí)和利落感。放棄墊肩并利用可調(diào)節(jié)的一體式腰帶打造出專屬于女性的靈活的廓形，在模糊男女性別的同時(shí)，也不忘強(qiáng)調(diào)女性身材的曼妙美。

圖1 2021 春秋系列-Jung-Recto

在由中國(guó)設(shè)計(jì)師高撿平創(chuàng)立的撿子《SHE/HE》系列中，主張無性別差異的中性風(fēng)，以玩味探索的態(tài)度，演繹出時(shí)尚的中性風(fēng)格。在設(shè)計(jì)師高撿平看來，誰說男生只能穿得像男生，女生只能穿得像女生？中性風(fēng)是否會(huì)更酷？中性和性取向并不掛鉤，但和性格卻息息相關(guān)，在此系列作品中，色彩運(yùn)用卡其、黑、白等中性色彩表現(xiàn)著裝自由與兩性平等；廓形上則不考慮男女在生理結(jié)構(gòu)上的差異，以寬松、流暢的版型設(shè)計(jì)，下擺多采用不規(guī)則的切割或縫邊處理，同樣口袋的設(shè)計(jì)也運(yùn)用此種設(shè)計(jì)，增加口袋的外部造型感，以轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)男女穿衣的共通性（如圖2）。

圖2 2021 秋冬系列-中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周-撿子《SHE/HE》

由KyuYong Shin 在2013 年創(chuàng)立的韓國(guó)新銳設(shè)計(jì)品牌BLINDNESS（見圖3），打破以往大家對(duì)男女性時(shí)裝的印象，模糊性別，希望以視而不見的態(tài)度去面對(duì)一切當(dāng)下的主流風(fēng)格，拋開固有的傳統(tǒng)觀念強(qiáng)調(diào)時(shí)裝不應(yīng)該用性別去定義。BLINDNESS 在男裝上使用大量的歐根紗、蕾絲、網(wǎng)紗、褶皺面料以及珍珠、荷葉邊、流蘇、飄帶、束腰、立體花卉等通常只被用于女裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素，將男性陽剛之氣與女性的陰柔特質(zhì)完美結(jié)合。受到中世紀(jì)服裝的啟發(fā)，該品牌服裝融入街頭風(fēng)格，精致的蕾絲花邊、蓬松的裙擺再加上夸張的泡泡袖，將精致高級(jí)的珍珠掛飾作為點(diǎn)綴，歐根紗的輕薄透明與光澤感強(qiáng)烈的尼龍面料相輔相成，整體設(shè)計(jì)非常有個(gè)性。與目前以實(shí)穿性為主的韓國(guó)品牌相比，BLINDNESS 改變了男性強(qiáng)健、女性柔弱的固有思想，創(chuàng)造了一個(gè)極具創(chuàng)新理念和氛圍的服裝系列，追求非季節(jié)性的、永恒的設(shè)計(jì)。

圖3 Ready-to-Wear-Spring 2018 Blindness

結(jié)語

陽剛與柔美的相融，極致的包容往往帶來中立的時(shí)尚態(tài)度。真實(shí)的情感總是超乎想象，不受性別的限制。打破性別界限的中性設(shè)計(jì)是對(duì)永恒時(shí)尚、開放思維、自由態(tài)度的致敬，總能過濾世界的雜音，達(dá)到超脫的境界，忘記性別的束縛，拒絕循規(guī)蹈矩，自成一派，與性別無關(guān)。中性風(fēng)服裝不僅是外在美的一種形式，也是內(nèi)在性格和態(tài)度的一種表達(dá)。