材料作文“夸父逐日所展現(xiàn)的精神”導(dǎo)寫

周紅

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠喝，他又去北方的大湖喝水。他還沒趕到大湖，就在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。（譯自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列子認(rèn)為夸父“自不量力”;晉代陶淵明認(rèn)為，“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”;宋代張耒認(rèn)為夸父“以日為可逐，智固未足言”;當(dāng)代巴金認(rèn)為夸父“為著追求光和熱”而“寧愿舍棄自己的生命”，是“值得懷念”的……

在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)怎樣看待夸父逐日所展現(xiàn)的精神？請(qǐng)根據(jù)你的感悟與思考，寫一篇文章，在學(xué)校傳統(tǒng)文化研習(xí)社舉辦的讀書會(huì)上與同學(xué)分享。

寫作指導(dǎo)

作文試題指向“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“思辨性閱讀與表達(dá)"“文學(xué)閱讀與寫作”等學(xué)習(xí)任務(wù)群。材料取自先秦古籍《山海經(jīng)》?！翱涓钢鹑铡笔谴蠹叶炷茉敗⒃⒁庳S富的神話故事。試題創(chuàng)設(shè)了學(xué)校傳統(tǒng)文化研習(xí)社讀書會(huì)這一寫作交際情境，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人閱讀感受，聯(lián)系生活與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，挖掘材料的內(nèi)涵，自選恰切角度與文體，來(lái)表達(dá)自己的體會(huì)，參與讀書交流。

1.夸父逐日展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民與大自然競(jìng)勝、征服大自然的雄心壯志，其勇往直前的英雄壯舉，值得欽敬、推崇;

2.夸父逐日展現(xiàn)的“追求光和熱”的堅(jiān)毅信念與死而后已的執(zhí)著精神，值得后人學(xué)習(xí);

3.夸父逐日展現(xiàn)為追求夢(mèng)想而敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的精神，值得后人傳承與弘揚(yáng);

4.夸父逐日展現(xiàn)的勇敢、堅(jiān)毅的精神固然值得敬佩，但其自不量力、固執(zhí)行事實(shí)在是有欠理性，值得反思;

5.但凡一件事，應(yīng)量力而為，不可恃才傲物，逞強(qiáng)斗勇，而應(yīng)順應(yīng)自然，各行其是，各得其所。

例文

量力而行是智慧 一考生

夸父逐日，道渴而死。陶淵明認(rèn)為他志向宏偉，敢于與日競(jìng)走;巴金認(rèn)為他為了理想的光和熱，勇于奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出了自己的生命，值得懷念;列子和張耒認(rèn)為夸父自不量力，智慧不足。私以為，夸父逐日，固然有其勇氣、志向和理想，然而，我們更應(yīng)思考，夸父如果能夠量力而行，也許會(huì)獲得更大的成功。

生活中，我們經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象，本來(lái)已經(jīng)夠快、夠高、夠強(qiáng)了，但仍有相當(dāng)一部分人會(huì)這樣說(shuō)：能不能更快點(diǎn)，更高點(diǎn)，更強(qiáng)點(diǎn)？要是能更快點(diǎn)更高點(diǎn)更強(qiáng)點(diǎn)，就更好了，總是用鯤鵬展翅九萬(wàn)里來(lái)自我激勵(lì)。應(yīng)該說(shuō)，生命不息，奮斗不止，永不滿足，不停進(jìn)取，精益求精，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，這種精神實(shí)乃值得稱道，心情更可理解的。但就是這樣一種心態(tài)，這樣一種思維方式，在實(shí)際生活中，常常會(huì)做出盲動(dòng)蠻干的決策。

一位登山者參加登珠穆朗瑪峰活動(dòng)時(shí)，因體力不支，在登到8000米的高度便停下來(lái)。人們都替他惋惜，他說(shuō)：“不。我自己最清楚，8000米是我攀登的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)也不遺憾?！?/p>

一個(gè)人，在自己的人生旅途中，無(wú)論從事何種工作，對(duì)于自己的能力都要有一個(gè)充分、客觀的估量，有一個(gè)準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)陌盐?，切不可自我膨脹，自以為是。同在一片藍(lán)天下，同樣的老師，由于天分不同，修行不同，付出不同，機(jī)遇不同，每個(gè)人的結(jié)局也不同，我們必須接受這一事實(shí)。手指各有長(zhǎng)短，人和人之間，各有優(yōu)劣，家長(zhǎng)總以為自己的孩子是向上帝定做的，不少學(xué)生也總爭(zhēng)當(dāng)學(xué)霸，一旦事與愿違，則如喪考妣，甚至荒唐到置最寶貴的性命而不顧。輸?shù)闷鹦悦瑓s輸不起名次，匪夷所思。

“留得青山在，不怕沒柴燒”，許多時(shí)候，后退一步，迂回一下，保存實(shí)力，來(lái)日再戰(zhàn)，倒不失為一種高明的戰(zhàn)術(shù)。一旦盲動(dòng)蠻干，實(shí)力消耗殆盡，東山再起的希望都破滅了，事業(yè)與建樹也無(wú)從談起了。

當(dāng)然，是拼盡全力，破釜沉舟，置之死地而后生，還是避其鋒芒，來(lái)日再戰(zhàn)，后發(fā)制人，以圖東山再起，這一切，必須根據(jù)自身情況而定，根據(jù)自身情況而行。

為鯤鵬，志存高遠(yuǎn)怒而飛，不到南冥非好漢。

為學(xué)鳩，審時(shí)度勢(shì)控于地，量力而行是豪杰。

評(píng)點(diǎn)：文章緊扣材料去感悟與思考，既肯定夸父逐日的勇氣、志向和理想，又指出夸父如果能夠量力而行，也許會(huì)獲得更大的成功。為證明觀點(diǎn)，作者緊密聯(lián)系工作、運(yùn)動(dòng)（愛好）、學(xué)習(xí)等生活實(shí)際，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行分析、闡述，說(shuō)理辯證，用詞用語(yǔ)講究分寸，很有說(shuō)服力。結(jié)尾整飭，猶如撞鐘，且巧妙化用《莊子》中的典故，令人拍案叫好。

（編輯：于智博）