徐再鋒
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
《左傳》有言:“備豫不虞,古之善教也。”意思是預(yù)先準(zhǔn)備好就沒有憂慮,這是古代以來好的教育。底線思維就是這樣一種思維技巧,它要求我們估算可能出現(xiàn)的最壞情況,并接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度,能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時所必須的那份坦然。
在新時代的征程中,我們要善于運(yùn)用底線思維,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)。請根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
寫作指導(dǎo)
文章對象十分清晰——底線思維。試題的關(guān)鍵句則應(yīng)為第一段中的“底線思維就是……坦然”,這幾句話告知了考生底線思維的內(nèi)涵以及現(xiàn)實(shí)意義;第二段中的“在新時代……主動權(quán)”,這幾句話告知考生底線思維在新時代的運(yùn)用價(jià)值。命題人的情感傾向是單向肯定的,據(jù)此,考生在行文中應(yīng)表明看待底線思維的態(tài)度,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活論述底線思維的運(yùn)用效果,而無論是態(tài)度,還是運(yùn)用效果,都應(yīng)是正面的。
例文
心有底線,常懷坦然?俞子杰
我很喜歡“底線思維”這一種“備預(yù)不虞”的思維技巧。簡單來說,該思維技巧就是將事情往最壞的方向考慮,而這種思維技巧真正厲害的地方是“以退為進(jìn)”,激發(fā)人的昂揚(yáng)斗志,即最壞的情況“我”都能應(yīng)對,還有什么情況“我”應(yīng)付不了的呢?打個比方,就像當(dāng)時田忌賽馬,如果齊王做最壞的打算,讓下等馬比田忌的上等馬還快,就算自己的出場順序讓田忌挑,他也能很坦然地取勝了。
我想底線思維最重要的意義就是“逼迫”人們竭力解決問題?,F(xiàn)代人很喜歡使用的一個詞語叫做“拖延癥”,用來形容那些在面對未完成的任務(wù)時不斷拖延的人;我們也很流行用“選擇困難癥”來描述在面對選擇時 猶豫或果斷,而這些都會不斷地影響心態(tài)。其實(shí),無論是其中的哪一個,在某種程度上,都是因?yàn)槲覀儧]有提前在心里做好預(yù)設(shè)。底線思維則讓人們在危機(jī)下,果斷地、積極地行動起來,以實(shí)現(xiàn)“置之死地而后生”。眾所周知,在進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù)時,提前做好各種意外因素可能會出現(xiàn)的準(zhǔn)備,提前準(zhǔn)備好要完成任務(wù)所需的一切,就能提高效率、避免意外;在面對選擇時,考慮好最差的結(jié)果,就不至于盲目地撞進(jìn)去。
有的人從未嘗試過運(yùn)用“底線思維”這種思維技巧,因?yàn)樗麄儧]有斟酌、盤算的習(xí)慣,而這樣的習(xí)慣導(dǎo)致的后果往往是可怕的。這些人要么過度自信,要么信奉“折衷主義”——凡事“差不多就行”。前者的生動例子如德國的哲學(xué)家尼采曾自詡自己為太陽,可以永久地釋放光和熱,結(jié)果呢?這位極有個性的哲學(xué)家沒能守住自我精神世界的底線,瘋掉了!后者更需要引起注意,因?yàn)樗麄兘o世人的迷惑性太強(qiáng),人們會被他們“好好先生”的表象蒙惑、欺騙,最終淪落為“溫水鍋中的青蛙”。無論是過度自信,還是追求“差不多”,都是不可取的,只有“底線思維”直面真相,才會在務(wù)實(shí)中邁向成功。
當(dāng)然,底線思維并不是讓人們只關(guān)注“底線”,凡事都劃出一條底線。人們應(yīng)當(dāng)明確的是,底線思維不是確立最糟糕的結(jié)果,讓人們自欺欺人,底線思維只是人們?yōu)榱诉_(dá)成最終目的的中間過程,是動態(tài)的、延伸的,更是建設(shè)性的。
我相信,心有底線,常懷坦然。當(dāng)人們能夠巧妙運(yùn)用底線思維時,才能在應(yīng)對一切時保持內(nèi)心的淡定,從而抓住主動權(quán),然后看清最差的結(jié)果,追求想要的最好的結(jié)果。
評點(diǎn):文章做到了說理辯證與充分。在說理方面,作者做到了“顧此及彼”,也就是有著強(qiáng)烈的“另一面”意識,再加上“我想”“有的人”“當(dāng)然”“我相信”等多個具有分寸感的詞匯的運(yùn)用,作者“中正”的說理姿態(tài)油然而現(xiàn)。
(編輯:李躍)