同中求異，方能立于不敗之地

李錚

當(dāng)機(jī)器“智能化”的浪潮滾滾向前，“機(jī)器化”的人們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)即將被替代的命運(yùn)？

馬爾庫塞在《單向度的人》中提到：“單向度的工業(yè)社會(huì)具有‘極權(quán)化傾向”。當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)似乎印證了這一點(diǎn)：當(dāng)人們使用相同的網(wǎng)絡(luò)，閱讀著相同的頭條，因相同的信息而消化不良，信息社會(huì)因此造就了無數(shù)“單向度的思想”與“標(biāo)準(zhǔn)化的人”。于是乎，我們順從于固化的思維模式，一想到“體制”，腦海中便會(huì)浮現(xiàn)高墻下脆弱的“雞蛋”瑟瑟發(fā)抖的場(chǎng)景，轉(zhuǎn)而抨擊體制之惡;我們習(xí)慣于將他人“標(biāo)簽化”，忽略復(fù)雜的人性，而把世間看作是“好人”與“壞人”的二元對(duì)立;我們常站在道德的高地俯瞰眾生，老人訛詐幫助自己的小伙是不對(duì)的，乘客搶奪公交車方向盤是不道德的，患者家屬大鬧醫(yī)院是不講理的——我們的思維止步于道德說教的層面，從未思考背后深層次的原因。

有人可能會(huì)說，這是社會(huì)所需的一種共識(shí)，可是如果所有人僅持有流于表面的共識(shí)，不主動(dòng)完成由“淺”入“深”的思考，這個(gè)社會(huì)缺失的不僅僅是生機(jī)與活力，更會(huì)面臨多數(shù)人被機(jī)器取代的困境。

目前被機(jī)器取代的多為以重復(fù)的體力勞動(dòng)為主的職業(yè)，但隨著人工智能的飛速發(fā)展，已有程序能主動(dòng)搜集、整理信息，并輔助管理人員完成決策。如果我們對(duì)信息的認(rèn)識(shí)僅停留在搜集、關(guān)注事件并形成膚淺印象的層面，又怎能與運(yùn)算速度遠(yuǎn)超人腦的機(jī)器相比呢？借助一個(gè)同學(xué)們?cè)诟呷缫讯炷茉數(shù)脑~，即如何展現(xiàn)我們與人工智能的“區(qū)分度”？

所以，在保有淺層共識(shí)的基礎(chǔ)上，求“同”還需存“異”，不屈從于定式思維、教條主義、道德批判等思維的惰性，以深度的思考形成獨(dú)屬于自我的深刻認(rèn)知，由思維上的獨(dú)特性，過渡到現(xiàn)實(shí)生活中工作、學(xué)習(xí)乃至寫作等方面的創(chuàng)新性。

馬化騰有感于“編程序不只是為了娛樂自己，而是為了服務(wù)大眾”，從而開發(fā)了為人熟知的即時(shí)通訊軟件;馬云最初創(chuàng)建淘寶，不僅是看到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代電商的潛力，更想為中小企業(yè)搭建一個(gè)與客戶直接接觸的平臺(tái);而喬布斯著眼于蘋果的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，更多是在注重產(chǎn)品功能性的同時(shí)，賦予其美學(xué)的內(nèi)涵。面對(duì)常人眼中再簡單不過的事實(shí)，杰出者卻擅長駐足思考，得出個(gè)性化的思維成果后，再進(jìn)行現(xiàn)實(shí)層面的創(chuàng)新，深度思考帶來的附加值，使得他們無可取代，最終立于不敗之地。

人類學(xué)家尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為：“等到改變成為新常態(tài)，個(gè)體或人類整體過去經(jīng)歷的參考標(biāo)準(zhǔn)都只會(huì)慢慢降低?！鄙硖庍@急劇變化的時(shí)代之中，我們?nèi)狈憔玫摹皡⒖枷怠薄Ｎㄓ嗅槍?duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深度思考，擺脫思維的同質(zhì)化，每一個(gè)有志于改造社會(huì)的青年學(xué)子才能與時(shí)代脈搏“同頻共振”。

（編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)：羅洪眉

文章見解新穎，思考具有獨(dú)立性，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。整篇文章呈現(xiàn)出的深度和內(nèi)涵，與論點(diǎn)的深刻是息息相關(guān)的。

在對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行思考、剖析和論述的過程中，思維嚴(yán)密，邏輯清晰，表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)完整。開篇提出問題之后，列舉社會(huì)現(xiàn)象并分析其實(shí)質(zhì)，即流于表面共識(shí)缺乏深度思考，并指出其危害。然后順勢(shì)提出怎么做的問題，要求同存異，要?jiǎng)?chuàng)新，并列舉事例論述了這么做的意義，這就使文章不僅論點(diǎn)深刻，對(duì)論點(diǎn)的剖析也十分深刻。在對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行具體論證的過程中，作者進(jìn)行了層層深入地說理，做到了由表及里、由淺入深、環(huán)環(huán)相扣，并選擇了引用論證、假設(shè)論證、舉例論證、正反對(duì)比論證等等論證方法來使論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系起來，從而讓文章渾然一體，具有很強(qiáng)的說服力。