新時代文明的蓬勃力量

劉玉成

習近平總書記強調(diào)指出，要推進新時代文明實踐中心建設(shè)，不斷提升人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)和全社會文明程度。地處貴州省黔南州的龍里縣，是全國最先建設(shè)新時代文明實踐中心的50個試點縣之一。2018年以來，這個紅軍長征時兩次經(jīng)過的曾經(jīng)的貧困縣，通過新時代文明實踐中心建設(shè)，思想引領(lǐng)有了新平臺，基層治理有了新突破，精神文明有了新提升，凝聚群眾有了新方法，生產(chǎn)生活有了新進步。行走在崇山峻嶺中的龍里村鎮(zhèn)，處處能感受到新時代文明實踐中心建設(shè)迸發(fā)出來的思想引領(lǐng)的力量、群眾創(chuàng)造的力量、志愿奉獻的力量、精神信仰的力量，這些共同構(gòu)成新時代文明的蓬勃力量。

思想引領(lǐng)的力量

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”新時代文明實踐中心建設(shè)第一位的任務(wù)，就是學習實踐習近平新時代中國特色社會主義思想，讓科學理論走入群眾，變成民族復興的物質(zhì)力量。新時代文明建設(shè)得好，一定是習近平新時代中國特色社會主義思想學習得好、宣傳得好、貫徹得好。龍里縣緊緊抓住這個關(guān)鍵點，以“山歌伴飛新思想”、“畫”說新生活等一個個立足區(qū)域特點、民族特色，充滿創(chuàng)新精神的傳播方式，使習近平新時代中國特色社會主義思想的民族化宣講融入民族習慣、文藝化宣講融入文藝活動、生活化宣講融入生活場景、時代化宣講融入時代脈搏，把新時代文明實踐中心建成學習傳播科學理論的大眾平臺，馬克思主義中國化的最新成果由此“飛入尋常百姓家”。

“山歌伴飛新思想”，讓新思想插上歌聲的翅膀?！帮堭B(yǎng)身，歌養(yǎng)心”。唱山歌是當?shù)卦S多布依族、苗族群眾的愛好，以致成為一種生活習慣。說的講的不如唱的跳的記得住。龍里從當?shù)氐膶嶋H出發(fā)，用山歌的形式宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想，傳唱黨的好聲音，使理論宣傳接地氣、有活力、有溫度。創(chuàng)設(shè)“山歌伴飛新思想”志愿服務(wù)項目，舉辦“螢火蟲好聲音”評選，動員起群眾共同創(chuàng)作以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的山歌，通過周賽、月賽、季賽、年度決賽，一曲曲宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想的山歌在山村苗寨中回蕩，黨的聲音、時代的聲音、真理的聲音進入千家萬戶。

“畫”說新生活，讓新生活的色彩在畫板上綻放。苗族的繪畫和刺繡別有韻味，也為當?shù)睾芏嗳讼矏酆蜕瞄L。適應(yīng)這一特點，他們創(chuàng)設(shè)“畫”說新生活主題活動，引導群眾圍繞脫貧攻堅、疫情防控、家鄉(xiāng)發(fā)展、移風易俗等方面的內(nèi)容，用手中的畫筆、針線，以繪畫和刺繡的形式講出身邊的故事，展現(xiàn)習近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)人們建設(shè)美好新生活的生動景象。組織村與村、寨與寨之間開展苗族繪畫刺繡“大比武”，政府提供涂料顏料，群眾盡情揮灑穿梭。村寨道路兩旁、房前屋后、廣場院墻和文化墻上，也被打造成“苗族繪畫露天博物館”。這些樸實率真地描繪美好生活的作品，成為展現(xiàn)思想理論引領(lǐng)力量的美麗風景。

群眾創(chuàng)造的力量

新時代文明實踐中心建設(shè)面向群眾，又依靠群眾。只有動員發(fā)動起千百萬群眾共同建設(shè)新時代文明，新時代文明才是現(xiàn)實的、活生生的、有生命力的。在龍里，能夠感受到用先進思想理論武裝起來、發(fā)動起來的群眾創(chuàng)造的力量，感受到群眾是真正的英雄。

中國特色社會主義是全體中國人的事業(yè)，必須依靠全體中國人共同努力。龍里的干部們認識到了這一點，也做到了這一點。凡是農(nóng)村工作，發(fā)動群眾參與，讓群眾在比學趕超中尋求自我提升，在群策群力中實現(xiàn)整體躍進。凡是集體公益事業(yè)，傾聽群眾意見，收集群眾需求，讓群眾形成集體事務(wù)集體議、公益公共事業(yè)都參與的共識。村黨組織則發(fā)揮起正確引導、組織保障的作用，放手發(fā)動群眾和正確組織群眾互為表里、相得益彰。

群眾的力量靠組織發(fā)動。組織發(fā)動群眾靠什么？龍里的干部們靠的是找準群眾的需求、科學實用的方法和對群眾的真情實感。

發(fā)動群眾必須找準群眾的利益訴求。“人類奮斗所爭取的一切，都與他們的利益有關(guān)”，龍里的干部們以群眾需求為起點，以群眾最關(guān)心、最期盼解決的問題為抓手和突破口。農(nóng)村人居環(huán)境整治這個突破口，就是聚焦農(nóng)村發(fā)展、群眾所盼的結(jié)果。對準這個需求，在每個村寨組建起覆蓋每家每戶的“家鄉(xiāng)美志愿服務(wù)隊”，修路、建亭、筑圍欄、種花草、搞衛(wèi)生，群眾自己出錢、出工、出力，村容村貌日新月異。

發(fā)動群眾是一項系統(tǒng)工程，科學實用的方法很重要。洗馬鎮(zhèn)黨委總結(jié)出統(tǒng)一思想、廣泛發(fā)動、集中攻堅、激勵嘉許、復制推開的“五步法”，讓工作有方法、有抓手、有參照?！袄夼_大比武”也是一種有效方式。圍繞農(nóng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)風文明、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層治理、移風易俗等重點工作，定內(nèi)容、定目標、定規(guī)則，群眾自商、自籌、自建、自管，政府根據(jù)完成情況采取先建后補、以獎代補方式給予鼓勵支持。

發(fā)動群眾是做人的工作，對群眾的真情實感最關(guān)鍵。需求能夠分析，方法可以習得，對群眾的感情是學不來的。群眾需要滿足物質(zhì)精神文化的需求，但群眾也是講感情的。龍里的干部們認識并且努力做到動員群眾，先要親近群眾，把群眾當親人，把群眾放在心中最高位置，按照習近平總書記要求的發(fā)展以人民為中心。有了水乳交融的干群關(guān)系，什么樣的群眾不能被動員起來？什么樣的困難不能被克服？

志愿奉獻的力量

龍里實踐的一個重要方式是，干部和群眾都爭做志愿者，以志愿的方式建設(shè)新時代文明實踐中心。聯(lián)合國前秘書長安南在“2001國際志愿者年”啟動儀式上講到：“志愿精神的核心是服務(wù)、團結(jié)的理想和共同的使這個世界變得更加美好的信念?！边@一體現(xiàn)出人類文明精神高度的理念，在新時代文明建設(shè)中展現(xiàn)出新的時代風采、中國特色，新時代文明實踐中心成為開展中國特色志愿服務(wù)的廣闊舞臺。

龍里志愿服務(wù)既有群眾自發(fā)，又有政府主導，他們通過發(fā)布新時代文明實踐志愿者招募令、招募志愿者倡議書，面向全社會招募“螢火蟲”志愿者。志愿服務(wù)的內(nèi)容圍繞群眾的集體需求，有什么需求，就組建什么樣的志愿組織。80多歲的莫幺公是這些志愿者中的一位。當他聽到鎮(zhèn)里招志愿者，就來到現(xiàn)場問：“志愿者是做什么的？”“志愿者就是不計報酬，去幫助他人，服務(wù)社會，做我們力所能及的事?！彼牶笳f：“我也要當志愿者，我不要報酬，我要做志愿服務(wù)”，“只要我走得動，我就要做力所能及的志愿服務(wù)活動?！蹦酃v這個話的時候是認真的，也是幸福的。在龍里，群眾通過志愿的形式，找到了一條服務(wù)他人奉獻社會的途徑;政府通過志愿的形式，探索出具有地方特色的有效社會治理方式。

政府主導還體現(xiàn)在領(lǐng)導帶頭。他們組建以縣委書記、縣長任雙總隊長的志愿服務(wù)總隊，領(lǐng)導干部以志愿者的身份服務(wù)民眾、服務(wù)社會。以志愿者的身份，從干部自身來講，有助于鞏固自己是社會普通的、和他人平等的一員的意識，有助于喚起公仆意識;從民眾來講，看到領(lǐng)導能夠以志愿者的身份為自己服務(wù)，有了親切感、平等感，很多通過正式渠道或方式難以解決的問題，在志愿的方式中得到了群眾的理解、包容、配合和認同。

精神信仰的力量

建設(shè)新時代文明實踐中心的一個重要任務(wù)就是要不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，提升人民精神風貌。龍里實踐有力弘揚了這一主題，展現(xiàn)了精神信仰的深厚力量。

冠山街道西聯(lián)村以社會主義核心價值觀為牽引，以“說文明話、做文明人、樹文明觀、辦文明事、建文明村”為抓手，倡導“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”，推進文明和諧;倡導“心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美、家鄉(xiāng)美”，推進鄉(xiāng)風文明;倡導“熱愛村鄰、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義”，推進感恩奮進。他們還注意挖掘農(nóng)耕文化中蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，提高群眾文明素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度，提升群眾的生活品質(zhì)。曾經(jīng)是村里“刺頭”的一位村民說：“現(xiàn)在想起來，以前的做法確實太自私了，村里的任何事我都覺得事不關(guān)己，不在乎也不配合;現(xiàn)在覺得，只有愿意幫助別人，為他人做事，別人才會幫助你，這樣大家就會和諧相處?！边@種道德提升，在龍里非常普遍。

道德水準的提升更體現(xiàn)在思想覺悟的提升，體現(xiàn)在信仰的確立與鞏固。在龍里村寨走訪，能夠看到不少上了年紀的老人在深秋的暖陽下做著木匠活，他們是在為村里建休閑乘涼用的亭子。材料是捐獻的，勞動也是義務(wù)的，雖然勞動辛苦，但他們臉上的表情是愉快的，精神是昂揚的。為自己的美好生活勞動創(chuàng)造怎么能不愉快呢？村里還有不少人在整修道路，他們中有的原先是城里包工頭，現(xiàn)在自愿回到家鄉(xiāng)出錢出力。有的長期在外的家鄉(xiāng)人，聽到家鄉(xiāng)整治環(huán)境，不光出錢，還乘飛機回來參加義務(wù)勞動。這些通過無償集體勞動修葺出來的一段段隔離帶、一條條小路、一座座亭廊、一個個花壇，不正是人們美好精神世界的象征嗎！信仰正是在對美好家園和美好社會的向往中確立，人生的價值與意義也正是在為美好生活和美好社會的奮斗中彰顯。龍里的新時代文明建設(shè)，既以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，又以中國特色社會主義為根據(jù)，豐富了人民的精神世界，增強了人民的精神力量，提升了人民的精神風貌，也鞏固了中國特色社會主義的精神信念基礎(chǔ)。

責任編輯：陳金霞