摘 要
在人類文明史上,自古以來就有“習慣養(yǎng)成”的教育主張。20世紀,我國著名教育家葉圣陶在其一生教育改革探索中,把這一主張創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化并發(fā)展成了比較完整、系統(tǒng),具有中國特色、富有科學內(nèi)涵的“養(yǎng)成良好習慣”現(xiàn)代教育思想。這一教育思想堪稱是一種“中國教育學”的理論和話語,為我國素質(zhì)教育發(fā)展和國民素質(zhì)提高提供了寶貴借鑒。新時代以立德樹人為根本任務的中國特色社會主義教育,國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度的國家教育等事業(yè)遠景目標,進一步彰顯了“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的時代價值。在當今深化學校教育教學和管理改革,落實立德樹人的實踐中,要著力推進“養(yǎng)成良好習慣”教育目的和價值、教育目標和內(nèi)容、教育路徑和形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞
葉圣陶;養(yǎng)成良好習慣;教育思想
作者簡介
任蘇民,蘇州大學教育學院教授,江蘇省葉圣陶教育思想研究所所務委員、研究室主任
在人類文明史上,自古以來就有“習慣養(yǎng)成”的教育主張。20世紀,我國著名教育家葉圣陶在其一生教育改革探索中,把這一主張創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化并發(fā)展成了比較完整、系統(tǒng)的,具有中國特色、富有科學內(nèi)涵的“養(yǎng)成良好習慣”現(xiàn)代教育思想。
翻開葉圣陶教育著作,從“五四”時期發(fā)表的《小學教育的改造》提出使學生養(yǎng)成現(xiàn)代人的“種種品德和習慣”[1],到改革開放初期撰寫的《當前教育工作中的幾個問題》指出要從德智體等各方面“使學生養(yǎng)成在社會主義社會里生活的一切良好習慣”[2],關(guān)于“養(yǎng)成良好習慣”,幾乎在他所有重要的教育和教學專論、文章、講話、書信中都有論述。將這大量論述作為一個歷史生成而又具有內(nèi)在邏輯的整體系統(tǒng)來解讀,就會發(fā)現(xiàn),葉圣陶“養(yǎng)成良好習慣”教育思想,涉及了中國現(xiàn)代教育的目的和價值、本質(zhì)和主體、目標和內(nèi)容、范式和方法等一系列基本問題、范疇、概念、要義,從而在一定意義上構(gòu)建了一種“養(yǎng)成良好習慣”的“中國教育學”理論和話語。
作為一種“中國教育學”的理論和話語,葉圣陶“養(yǎng)成良好習慣”現(xiàn)代教育思想,為我國素質(zhì)教育發(fā)展和國民素質(zhì)提高提供了寶貴的思想借鑒與智慧啟迪,在廣大教育工作者中產(chǎn)生了深遠的影響。自20世紀90年代初以來,筆者在主持全國教育科學規(guī)劃有關(guān)課題過程中,結(jié)合素質(zhì)教育興起和推進中的現(xiàn)實問題,認真研究“養(yǎng)成良好習慣”教育思想,并組織葉圣陶母校江蘇省蘇州第一中學和蘇州葉圣陶實驗小學等一大批中小學校進行了持續(xù)不斷的實踐探索。其理論成果《論“養(yǎng)成良好習慣”—葉圣陶先生的一個重要教育思想》《葉圣陶德育思想研究》《中國道德教育:發(fā)展趨勢與體系創(chuàng)新》等論文在《教育研究》等國家級核心刊物上發(fā)表,其教育實效在學生素質(zhì)提高和學校文明建設中見證。
時代在前進,教育在變革。新時代以立德樹人為根本任務的中國特色社會主義教育,更加凸顯了“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的重要現(xiàn)實意義,并且為這一教育思想的創(chuàng)新實踐和發(fā)展開辟了廣闊的前景。
正是在學習習近平新時代中國特色社會主義思想中不斷增強的思想自覺和文化自信,使筆者進一步深入研究“養(yǎng)成良好習慣”教育思想。一方面,結(jié)合當代中國和世界教育面臨的重大現(xiàn)實問題尋求新的理論突破;另一方面,組織本土更多中小學校以及幼兒園進行新的實踐探索,努力推動新時代“養(yǎng)成良好習慣”教育思想在落實立德樹人中實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展。
一、“養(yǎng)成良好習慣”教育目的和價值
的創(chuàng)新
“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的創(chuàng)新實踐和發(fā)展,最根本的是要把這一教育思想及其實踐置于中國特色社會主義新時代這一全新的時代背景和視野下,與立德樹人這一新時代教育使命緊密聯(lián)系起來,使之實現(xiàn)教育目的和價值的創(chuàng)新。
習近平總書記在黨的十九大報告中指出,“新時代教育要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務”[3]。不久,他進一步指出:“《禮記·大學》說:‘大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!瞬排囵B(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程,而育人是本。人無德不立,育人的根本在于立德?!盵4]在立德樹人中,習近平總書記特別強調(diào)“培育和踐行社會主義核心價值觀”這一基本要求,高度重視養(yǎng)成教育。他指出:“少成若天性,習慣之為常。”“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!盵5]對于少年兒童來說,養(yǎng)成教育尤其重要?!梆B(yǎng)小德才能成大德”,要“從小做起,就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點一滴積累,養(yǎng)成好思想、好品德”[6]。
培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起、從人生與教育的起點抓起,引導學生在知行合一、自覺養(yǎng)成中落到實處,取得實效。因此,“養(yǎng)成良好習慣”教育思想實踐,可以說為新時代遵循教育規(guī)律,培養(yǎng)社會主義建設者和接班人提供了切實有效的現(xiàn)實途徑;而落實立德樹人,為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ),也正是新時代“養(yǎng)成良好習慣”教育思想實踐的根本目的和價值所在。
近年來,不少學校探索“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的創(chuàng)新實踐,一個最顯著的共同點,就在于認真學習領(lǐng)悟習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,自覺地賦予其思想實踐以立德樹人的時代價值和本質(zhì)內(nèi)涵,引導和幫助學生正確認知,從小做起,在自己的行為里,從而也在自己的內(nèi)心里,播下社會主義核心價值觀的種子,使其萌芽生長,通過自覺地持之以恒地實踐,逐步在思想品德及其他各方面養(yǎng)成良好習慣,為他們成長為社會主義建設者和接班人,成長為能夠擔當民族復興大任的時代新人厚植根基。
二、“養(yǎng)成良好習慣”教育目標和內(nèi)容
的創(chuàng)新
“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的創(chuàng)新實踐和發(fā)展,必須緊緊圍繞立德樹人根本任務,同發(fā)展素質(zhì)教育,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系有機結(jié)合起來,使之實現(xiàn)教育目標和內(nèi)容的創(chuàng)新。
習近平總書記在全國教育大會上指出,落實立德樹人根本任務,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”“健全立德樹人落實機制,促進學生以德為本,全面發(fā)展”。[7]這一重要論述啟示我們,新時代“養(yǎng)成良好習慣”教育思想實踐,必須圍繞立德樹人根本任務,有機融入德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系構(gòu)建之中,創(chuàng)新形成德智體美勞全面養(yǎng)成良好習慣的教育目標和內(nèi)容。
正是根據(jù)這樣的思路,我們在“小學生好習慣養(yǎng)成的實踐探索”這項江蘇省中小學生品格提升工程中,對教育目標和內(nèi)容作了如此設計:全面貫徹教育方針,堅持落實立德樹人,立足基礎(chǔ),把握精要,針對當代學生成長與教育中的現(xiàn)實問題,構(gòu)建涵蓋德智體美勞全面發(fā)展,貫穿小學六個年級螺旋上升的“養(yǎng)成良好習慣”教育目標和內(nèi)容:一是道德好習慣,包括愛國、誠信、友善等;二是學習好習慣,包括好學、善思、探究等;三是健康好習慣,包括衛(wèi)生、鍛煉、樂觀等;四是審美好習慣,包括尚美、鑒賞、表現(xiàn)等;五是勞動好習慣,包括自理、勤勞、創(chuàng)造等。上述每一方面基本的良好習慣,都是體現(xiàn)新時代要求與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和個體健康發(fā)展需要的,相對穩(wěn)定的正確價值取向、人生態(tài)度和行為方式的有機統(tǒng)一,都各包含了若干項具體的習慣養(yǎng)成內(nèi)容,并且要求與各年級學生特點和教育內(nèi)容相結(jié)合,與各校實際相結(jié)合,細化為多套各具特色、切實可行的“養(yǎng)成良好習慣”教育目標和內(nèi)容。當然,這些還只是初步的設計,“養(yǎng)成良好習慣”教育目標和內(nèi)容需要在學校教育教學與管理的具體實踐中不斷調(diào)整完善、創(chuàng)新發(fā)展。
三、“養(yǎng)成良好習慣”教育路徑和形態(tài)
的創(chuàng)新
“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的創(chuàng)新實踐和發(fā)展,必須緊緊圍繞立德樹人根本任務,同深化教育教學改革和廣大學校、教師豐富多彩的教育創(chuàng)新實踐有機結(jié)合起來,使之實現(xiàn)教育路徑和形態(tài)的創(chuàng)新。
習近平總書記指出,要以立德樹人為根本目標深化教育教學改革?!皩W科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計,教師要圍繞這個目標來教,學生要圍繞這個目標來學。凡是不利于實現(xiàn)這個目標的做法都要堅決改過來?!盵8]要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學校教育教學之中,體現(xiàn)在學校日常管理之中,做到進教材、進課堂、進頭腦。這一重要論述啟示我們,新時代“養(yǎng)成良好習慣”教育思想實踐,必須圍繞立德樹人根本任務,密切結(jié)合深化教育教學改革包括課程改革、教學改革、管理改革,滲透到學校教育教學和日常管理之中,充分發(fā)揮學校、教師和學生及其家長的養(yǎng)成教育積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷探索“養(yǎng)成良好習慣”,發(fā)展核心素養(yǎng),落實立德樹人教育的新路徑、新形態(tài)。
正是基于這樣的自覺,我們以理論研究創(chuàng)新為引領(lǐng),組織中小學探索實踐“三結(jié)合”的“養(yǎng)成良好習慣”教育新路徑。一是以道德與法治課或思想政治課為核心,整合其他課程以及課外相關(guān)資源實施的好習慣養(yǎng)成主題教育;二是學科教學各單元實施的好習慣養(yǎng)成綜合學習;三是滲透學生一日生活、家校合作實施的好習慣養(yǎng)成自我修煉。將這三類課程結(jié)合起來,構(gòu)成中小學“養(yǎng)成良好習慣”教育實踐創(chuàng)新系統(tǒng)。例如昆山玉峰實驗學校,從學校課程、環(huán)境、網(wǎng)絡以及家庭和社區(qū)全方位開發(fā)教育資源,初步構(gòu)建聚焦好習慣養(yǎng)成目標,開展好習慣主題活動,并且將教育內(nèi)容和要求融入學生日常生活、課程學習、校外實踐的“養(yǎng)成良好習慣”教育新體系。在這個過程中,該校所屬信義小學,還充分利用悅豐島有機農(nóng)場的校本資源,開發(fā)富有特色的田園勞動課程,弘揚優(yōu)秀農(nóng)耕文化,綜合培養(yǎng)小學生德智體美勞各方面的良好習慣,探索創(chuàng)建了“養(yǎng)成良好習慣”教育的一種新模式。我們以專項課題實施為抓手,組織幼兒園探索實踐園本化的“養(yǎng)成良好習慣”教育新形態(tài)。有的秉持“養(yǎng)成良好習慣”本于生命自然、走向人化自然的“綠色教育”理念,構(gòu)建以綠色家園、綠色目標、綠色活動等為要素的綠色生長課程;有的從“養(yǎng)成良好習慣”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈相通中,構(gòu)建以“家鄉(xiāng)之燈”“水鄉(xiāng)之橋”“戲鄉(xiāng)之昆曲”等為主題的人文熏陶課程;有的將家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美德融進“養(yǎng)成良好習慣”教育,構(gòu)建培養(yǎng)幼兒孝敬父母、文明禮貌、勤勞節(jié)儉、友善互助等良好習慣的美德修身課程;有的以富有童趣的沙藝游戲為切入點,構(gòu)建培養(yǎng)幼兒熱愛勞動、追求創(chuàng)新、合作共享、保護環(huán)境等良好習慣的創(chuàng)意勞作課程。將這些探索綜合起來,形成幼兒園“養(yǎng)成良好習慣”教育實踐創(chuàng)新圖譜。
新時代以立德樹人為根本任務的中國特色社會主義教育,“國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度”[9]的國家教育等事業(yè)遠景目標,進一步彰顯了“養(yǎng)成良好習慣”教育思想的時代價值?!梆B(yǎng)成良好習慣”教育思想的創(chuàng)新實踐和發(fā)展,必將有助于推動廣大中小學校以及幼兒園更好地遵循教育規(guī)律,深化教育教學和管理改革,為“堅持立德樹人,增強學生文明素養(yǎng)、社會責任意識、實踐本領(lǐng),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[10]而作出新的貢獻。
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[9]中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要[N].人民日報,2021-03-13(5).
[10]中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要[N].人民日報,2021-03-13(11).
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