“唐詩(shī)宋詞之爭(zhēng)”的文化根源探究

劉巍巍

唐詩(shī)、宋詞在我國(guó)文化發(fā)展進(jìn)程中是十分優(yōu)秀的傳承內(nèi)容，唐宋兩種詩(shī)學(xué)范式足以垂耀千古，經(jīng)得起百世的贊揚(yáng)與傳承。自從唐宋兩種詩(shī)體出現(xiàn)相爭(zhēng)的局面之后，就一直沒(méi)有得到一個(gè)真正的爭(zhēng)論結(jié)果。經(jīng)過(guò)不同時(shí)代的發(fā)展與滌蕩，一直到今年各種文學(xué)家對(duì)于唐宋詩(shī)之爭(zhēng)進(jìn)行了總結(jié)概述。唐宋詩(shī)之爭(zhēng)已經(jīng)存在了將近1000年的時(shí)光，顯然是占據(jù)了古典詩(shī)學(xué)的半壁江山。對(duì)于唐宋詩(shī)爭(zhēng)論的研究成果主要可以從五個(gè)方面進(jìn)行論述：從整體上分析產(chǎn)生爭(zhēng)論的原因以及開(kāi)端標(biāo)志;將關(guān)注點(diǎn)放置在宋后斷代史時(shí)期，最為豐富的研究集中在清代;從個(gè)例上分析唐宋詩(shī)之爭(zhēng);勾連唐宋詩(shī)之爭(zhēng)與古代詩(shī)學(xué)命題;從海外角度分析唐宋詩(shī)存在的爭(zhēng)論。雖然對(duì)于其爭(zhēng)論的研究已經(jīng)有了很多的研究成果并且也具有一定的權(quán)威性，但關(guān)于唐宋詞的爭(zhēng)論至今為止仍舊沒(méi)有完全地得到解釋?zhuān)渲凶钪匾臓?zhēng)論還是在于產(chǎn)生的原因是什么？具體的文化根源是什么？希望本文對(duì)上述爭(zhēng)論的理解與研究能夠?qū)窈蟮陌l(fā)展產(chǎn)生一定的幫助與促進(jìn)作用。

一、理論背景和研究歷程

（一）理論背景

對(duì)“唐宋詩(shī)”進(jìn)行研究的整體進(jìn)程中最重要的就是在清代時(shí)期的成果，是研究中非常重要的組成部分?！疤扑卧?shī)之爭(zhēng)”開(kāi)始的時(shí)期是南宋，出現(xiàn)這個(gè)命題的爭(zhēng)論之后便一直延續(xù)到現(xiàn)在，始終沒(méi)有得出一個(gè)統(tǒng)一答案與標(biāo)準(zhǔn)，其中涉及的內(nèi)容與范圍也十分廣泛，能夠非常清晰地體現(xiàn)出南宋以后詩(shī)學(xué)思想辯難和發(fā)展的歷史過(guò)程。饒毅、張紅對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的本質(zhì)問(wèn)題做了總結(jié)，認(rèn)為產(chǎn)生這種爭(zhēng)論主要的關(guān)注點(diǎn)在于唐詩(shī)與宋詞所展現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)歌本質(zhì)、寫(xiě)作原則、批判原則以及審美意象等等，而這些內(nèi)容的不同也正是產(chǎn)生了唐詩(shī)宋詞繁榮一時(shí)的關(guān)鍵所在。上述內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解、所解決的詩(shī)歌創(chuàng)作問(wèn)題、所拓展的詩(shī)論領(lǐng)域等等，都表現(xiàn)出了“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”本身所具有的理論與實(shí)踐價(jià)值。狹義上講“唐宋詩(shī)詞之爭(zhēng)”只是專(zhuān)注于唐詩(shī)與宋詞之間的相關(guān)爭(zhēng)論，但實(shí)際上將其擴(kuò)展到廣義范圍而言，本質(zhì)上是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，是關(guān)于詩(shī)歌的美學(xué)論爭(zhēng)。清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究以清代詩(shī)學(xué)研究和清詩(shī)史研究為背景，說(shuō)清代是“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的重要時(shí)期就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出了大量的詩(shī)歌理論和作品。雖然清代詩(shī)歌在一定程度上也有著人們對(duì)其的不同評(píng)價(jià)甚至是爭(zhēng)議，但是其對(duì)各種類(lèi)型詩(shī)詞的專(zhuān)門(mén)化、細(xì)致化分類(lèi)，以及對(duì)不同類(lèi)型文學(xué)作品的普遍包容性是不可否認(rèn)的。對(duì)清代詩(shī)的研究比照前代詩(shī)學(xué)而言整體研究范圍和內(nèi)容都不夠深刻，近年來(lái)開(kāi)始逐漸將關(guān)注點(diǎn)引到清代詩(shī)上面，并且引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。一大批學(xué)者都開(kāi)始致力于對(duì)清代詩(shī)的文獻(xiàn)、理論、思想等進(jìn)行整理和總結(jié)，并且已經(jīng)出現(xiàn)了大批比較具有權(quán)威性的研究成果，是非常值得我們借鑒的。在清代詩(shī)的研究取得了一定成果的基礎(chǔ)之上，也出現(xiàn)了與之前不同的問(wèn)題和研究困境，學(xué)者們開(kāi)始去關(guān)注清詩(shī)的歷史定位、藝術(shù)特色以及學(xué)術(shù)價(jià)值等一系列問(wèn)題，這些都需要在今后的研究中展開(kāi)進(jìn)一步的論證。清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”包含在整個(gè)詩(shī)學(xué)作品創(chuàng)作的全過(guò)程之中，基本上所有流派都會(huì)涉及“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的問(wèn)題?；谇宕?shī)研究的成果與基礎(chǔ)，本文以其內(nèi)容為研究對(duì)象，對(duì)已有的成果和內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)，并對(duì)研究方法展開(kāi)分析探討，以期進(jìn)一步研究“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的相關(guān)內(nèi)容。

（二）研究歷程

清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究從記載來(lái)看是從20世紀(jì)30年代開(kāi)始一直發(fā)展至今，時(shí)間跨度上比較長(zhǎng)，但是具體的研究過(guò)程并不均衡，隨著時(shí)代發(fā)展具有不同的特征。根據(jù)搜集到的相關(guān)資料來(lái)看，可以將研究的階段劃分為如下兩個(gè)階段：研究開(kāi)創(chuàng)階段：二十世紀(jì)三四十年代;研究發(fā)展階段：二十世紀(jì)八十年代至今，中間沒(méi)有說(shuō)明的時(shí)期對(duì)于清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的研究資料以及成果都十分少，處于一個(gè)時(shí)期的斷點(diǎn)，本文主要研究開(kāi)創(chuàng)階段和發(fā)展階段的相關(guān)內(nèi)容。在二十世紀(jì)三四十年代一批學(xué)者開(kāi)創(chuàng)了清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究，最具有開(kāi)創(chuàng)性意義的研究要數(shù)汪辟疆和錢(qián)鐘書(shū)對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的論述。汪辟疆的《近代詩(shī)派與地域》展現(xiàn)了對(duì)近代詩(shī)派的總結(jié)和評(píng)價(jià)，主要的研究角度是詩(shī)文產(chǎn)生地域以及詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)比。這篇文章的價(jià)值主要有以下兩個(gè)方面：一方面是明確對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)需要基于前人的成果并且要能夠有一定程度的創(chuàng)新發(fā)展，這才能稱(chēng)得上是研究;另一方面是具體辨析近代詩(shī)人的崇尚源流，從框架上簡(jiǎn)要描述出了近代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的歷史線(xiàn)索。再說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的《談藝錄》，其對(duì)后世研究的主要貢獻(xiàn)可以從以下三個(gè)方面來(lái)說(shuō)：首先，提出了“詩(shī)分唐宋”這一詩(shī)學(xué)命題，這是能夠產(chǎn)生“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的關(guān)鍵基礎(chǔ)，如果本身詩(shī)詞沒(méi)有唐宋之分，那又何來(lái)爭(zhēng)辯一說(shuō);其次，在清代詩(shī)歌的歷史線(xiàn)索方面首次進(jìn)行了梳理;最后，在對(duì)王漁洋、朱竹垞、錢(qián)籜石三家的崇尚和詩(shī)歌創(chuàng)作展開(kāi)整理評(píng)價(jià)的過(guò)程中，所得結(jié)果為之后對(duì)于“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的研究提供了思路和線(xiàn)索。二十世紀(jì)八十年代至今是清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究的發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”已經(jīng)有了比較多的研究并且其結(jié)果也具有一定的規(guī)模與權(quán)威性，為今后的進(jìn)一步研究和發(fā)展提供了足夠多的基礎(chǔ)內(nèi)容與線(xiàn)索思路。

二、“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究的必要性與路徑

通過(guò)對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究背景與研究過(guò)程的總結(jié)可知，當(dāng)前有關(guān)兩者之爭(zhēng)的研究成果已經(jīng)小有規(guī)模，但是由于所要研究的內(nèi)容與范圍都十分廣泛，沒(méi)有辦法形成統(tǒng)一的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)，還是具有進(jìn)一步研究的必要性的。

（一）要更加全面、具體地進(jìn)入清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的歷史存在中

要真正地做到對(duì)文學(xué)史的整個(gè)過(guò)程展開(kāi)系統(tǒng)研究，最基礎(chǔ)也是最重要的一步就是搜集到足夠多的文學(xué)資料與素材，只有這樣才能保障研究的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。蔣寅說(shuō)過(guò)，“明清兩代豐富的文獻(xiàn)材料為真正進(jìn)入文學(xué)史過(guò)程的研究提供了可能”，在確定研究方向之后，只要我們下功夫去尋找相關(guān)的資料并且能夠獲得資料，那么無(wú)論是對(duì)于文學(xué)現(xiàn)象還是文學(xué)事件都是存在完全弄清楚事件始末的可能的，這于文學(xué)史研究顯然是很有意義的。我們首先要明確的是清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”本身是歷史進(jìn)程中真實(shí)存在的內(nèi)容，不僅包括人們所關(guān)注的詩(shī)學(xué)問(wèn)題的辯難，而且與清詩(shī)創(chuàng)作的發(fā)展緊密相關(guān)，同時(shí)也會(huì)受到當(dāng)下社會(huì)流行的文化、政治、風(fēng)俗等一系列因素的影響。要想研究結(jié)果能夠站穩(wěn)腳跟，就需要研究的內(nèi)容和材料是符合歷史發(fā)展事實(shí)的。對(duì)于“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”研究的資料大多來(lái)源于詩(shī)話(huà)、文選、詩(shī)選、箋注、詩(shī)集與詩(shī)人小傳等等，同時(shí)在提要、讀書(shū)志、墓志銘、史書(shū)、地方志、筆記、小說(shuō)中也存在研究所需要的內(nèi)容與信息，這些都是具有重要價(jià)值的文學(xué)資料。賀國(guó)強(qiáng)、魏中林的論文《論清初閩派宗宋詩(shī)風(fēng)的衍生》是在參照了大量文學(xué)作品的基礎(chǔ)之上，對(duì)閩派宋詩(shī)風(fēng)的整體發(fā)展過(guò)程進(jìn)行的總結(jié)與評(píng)價(jià)。周薇的論文《同光體與唐宋詩(shī)之爭(zhēng)》中首次提出了對(duì)陳三立的“格韻說(shuō)”的詳細(xì)分析，同時(shí)也探討了與之相關(guān)的“三元說(shuō)”和“三關(guān)說(shuō)”，這對(duì)后來(lái)的研究是具有十分重要的創(chuàng)新意義的。研究清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的歷史過(guò)程最重要的內(nèi)容就是關(guān)注詩(shī)歌的創(chuàng)作，對(duì)于創(chuàng)作中個(gè)人創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)思想之間的關(guān)系，以及不同創(chuàng)作之間存在的聯(lián)系等等都是研究的關(guān)鍵所在。從整體上來(lái)看，當(dāng)前對(duì)清代的“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的研究還沒(méi)有達(dá)到能夠梳理成歷史線(xiàn)的成果，依舊處于點(diǎn)狀分布的狀態(tài)。

（二）進(jìn)一步分析“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”中存在的理論性問(wèn)題

除了上述對(duì)于研究基礎(chǔ)資料挖掘的真實(shí)性之外，還需要明確其爭(zhēng)論的本質(zhì)到底是什么，具體而言就是詩(shī)學(xué)觀的差異。這種差異包含多方面的內(nèi)容，例如對(duì)詩(shī)的本質(zhì)、功能的認(rèn)知;對(duì)詩(shī)體、詩(shī)風(fēng)、詩(shī)史等詩(shī)歌具體存在方式的認(rèn)識(shí)等等，明確了爭(zhēng)論的本質(zhì)所在才能進(jìn)行下一步的研究?！疤扑卧?shī)之爭(zhēng)”研究過(guò)程中需要遵循的重要原則之一就是確保文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論相結(jié)合，歷時(shí)研究和共時(shí)分析并用，同時(shí)區(qū)分好研究前提與范疇，以便于更好地完成對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的理論性研究。

（三）研究過(guò)程中不斷吸納新方法

在收集相關(guān)資料的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”涉及的內(nèi)容和范圍是十分廣泛的，要想完整且理性地對(duì)這一時(shí)期的相關(guān)文學(xué)作品展開(kāi)系統(tǒng)研究，需要研究人員具有較為廣闊的學(xué)術(shù)視野，能夠采用多種不同的研究方法，結(jié)合相關(guān)理論展開(kāi)研究。不同的研究學(xué)者在分析過(guò)程中肯定會(huì)采取不一樣的研究方法與手段，只有這樣才能出現(xiàn)當(dāng)下的多種研究成果并存的情況。在今后的研究進(jìn)程中，除了對(duì)研究資料的不斷收集與擴(kuò)展之外，還需要注重對(duì)研究方法的更新與使用。采用新的方法能夠在一定程度上克服之前方法的缺陷和不足，同時(shí)也為研究提供了新的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)更加全面、深入地研究清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”有重要意義。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”的研究與爭(zhēng)論還將一直進(jìn)行下去，對(duì)于當(dāng)前的研究成果要吸取其中具備的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)從新的路徑上不斷對(duì)其進(jìn)行彌補(bǔ)和創(chuàng)新。本文研究主要是對(duì)其根源進(jìn)行簡(jiǎn)要分析并給出相應(yīng)的發(fā)展路徑，希望能夠?qū)窈蟮难芯坑幸欢ǖ拇龠M(jìn)作用。