尋找石龍的足跡

徐菁菁

中國是一個(gè)有5千年歷史故事的國家，不僅有大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)，且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。21世紀(jì)，我國將民族、民間、民俗文化的保護(hù)工作整體納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。在幼兒園中開展當(dāng)?shù)孛耖g文化園本課程，讓幼兒接觸、體驗(yàn)、經(jīng)歷當(dāng)?shù)孛耖g文化，在做中學(xué)，在玩中學(xué)，對幼兒語言、科學(xué)、藝術(shù)等產(chǎn)生積極的影響。

廣東省東莞市石龍鎮(zhèn)有著3500多年的文明史和800多年的建城史，明末清初以來是廣東省著名商埠，并與廣州、佛山、陳村一起被譽(yù)為廣東“四大名鎮(zhèn)”。我鎮(zhèn)有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分布于舊區(qū)路段，民國建筑距今百年歷史，我園位于非遺資源區(qū)。園所利用地處舊城區(qū)有非遺資源的優(yōu)勢，開發(fā)出園區(qū)附近3公里的非遺資源規(guī)劃區(qū)，依托我園原有“非遺歷奇”項(xiàng)目作為推進(jìn)手段。同時(shí)，在舊城公共配套資源中，博物館、新建文化大樓、公園資源、社區(qū)體驗(yàn)室等均在我園范圍一公里之內(nèi)，實(shí)施環(huán)境資源豐富，有保障。

一、非遺歷奇項(xiàng)目的研究意義

1.理論意義。通過研究，探索本土園本課程社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新模式，新方法。構(gòu)建了非遺歷奇課程體系模式，豐富社會(huì)、藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)，填補(bǔ)幼兒園課程對本土課程資料的開發(fā)較為空白的現(xiàn)狀。

2.現(xiàn)實(shí)意義。通過項(xiàng)目研究，有效促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生三位一體的綜合發(fā)展。我園開展地方非遺資源開發(fā)已有6年之長，非遺歷奇課程是其中一個(gè)活動(dòng)課程項(xiàng)目，我們認(rèn)為文化的傳承是在于包容、融合與創(chuàng)新，把非遺項(xiàng)目與日常課程相結(jié)合，促進(jìn)整體課程的發(fā)展，如通過非遺活動(dòng)，家長們從觀摩的角色主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c角色，更好的提升了傳承的內(nèi)涵。通過課程提升老師綜合素質(zhì)，增進(jìn)親子關(guān)系，促進(jìn)幼兒園的特色發(fā)展，形成雙贏和合作發(fā)展的新局面，使文化傳承更有生命力，更有持續(xù)發(fā)展的可能。

二、非遺歷奇游戲的含義和目標(biāo)

非遺歷奇游戲：以“歷奇”為引伸主題，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！皻v奇”，即參與者從不同的體驗(yàn)中得到啟發(fā)，透過有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，鼓勵(lì)參加者突破自己的潛能，迎接挑戰(zhàn)，建立自信，同時(shí)考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作精神?！皩ふ沂埖淖阚E”非遺歷奇游戲課程有利于發(fā)展孩子自身的創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題，解決問題、觀察事物的能力，促孩子全面發(fā)展。在獲得初探成功的基礎(chǔ)上，我們計(jì)劃充分挖掘石龍本土的社會(huì)資源，把歷奇課程作為普及的親子社會(huì)實(shí)踐游戲課程開展，形成常態(tài)化、系統(tǒng)化的項(xiàng)目研究。結(jié)合石龍本土非遺文化元素，鼓勵(lì)孩子熱愛家鄉(xiāng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！吨改稀诽岢?，要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。張雪門明確了幼稚園的教育目的：“幼稚教育的目的，應(yīng)完全以兒童為本位;成就兒童在該時(shí)期內(nèi)心身的發(fā)展，并培養(yǎng)其獲得經(jīng)驗(yàn)的根本習(xí)慣，以適應(yīng)環(huán)境。”通過研究，構(gòu)建本土（石龍鎮(zhèn)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷奇游戲幼兒園園本課程，形成一系列東莞本土（石龍鎮(zhèn)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的幼兒園優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)案例，提高師生、家長對東莞本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族文化認(rèn)同感，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和諧發(fā)展。

三、非遺歷奇游戲的主要內(nèi)容

本項(xiàng)目從石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中選取了“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”四個(gè)項(xiàng)目作為研究的主要對象，在原有的基礎(chǔ)上開展“尋找石龍的足跡”歷奇游戲社會(huì)實(shí)踐課程。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源梳理、課程資源開發(fā)、特色項(xiàng)目研究。

（一）進(jìn)行石龍鎮(zhèn)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷奇項(xiàng)目資源梳理和分析

與博物館聯(lián)合開展普及調(diào)查活動(dòng)，了解家長和孩子對石龍本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知范圍，結(jié)合石龍本土特色有力資源，進(jìn)行資源的梳理和收集，如：原課題研究中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色項(xiàng)目實(shí)踐課程資源的整理、中山公園、中山路、地方性的實(shí)踐資源收集。

（二）設(shè)計(jì)出石龍鎮(zhèn)本土非遺、本土特色文化的實(shí)踐路線課程

1.基于石龍鎮(zhèn)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)課程的設(shè)置研究。將原實(shí)踐課題中本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四個(gè)主要研究對象，結(jié)合園本優(yōu)勢和實(shí)踐情況，融入五大領(lǐng)域課程中，形成游戲化歷奇課程四大實(shí)踐路線的普及課。

2.基于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路線的設(shè)置研究。結(jié)合石龍商旅強(qiáng)鎮(zhèn)、宜居宜商城鎮(zhèn)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出關(guān)于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷奇探索之旅的游戲化實(shí)踐課程。如：《尋找石龍的足跡--中山路之美》《舉重之鄉(xiāng)》《中山公園》《火車站》等等，根據(jù)實(shí)際收集情況開展研究和歷奇實(shí)踐活動(dòng)。

3.開展石龍鎮(zhèn)本土文化特色項(xiàng)目實(shí)踐研究。結(jié)合“歷奇”游戲化的主題，根據(jù)實(shí)際設(shè)計(jì)出特色項(xiàng)目的實(shí)踐研究。如：成立醒獅隊(duì)、新昌鼓樂隊(duì)、小小探險(xiǎn)家、拍攝美在石龍、優(yōu)秀傳承家庭等。

四、非遺歷奇游戲的主要做法

幼兒園成立了“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲課程研究小組，在市鎮(zhèn)文化館的指導(dǎo)下，開展研究工作。

1.資料整理，理論學(xué)習(xí)。把原有非遺課題的研究成果進(jìn)行提煉，把課題中本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四個(gè)主要研究對象元素，結(jié)合園本優(yōu)勢和實(shí)踐情況，融入五大領(lǐng)域課程中，學(xué)習(xí)歷奇活動(dòng)的基本原理知識(shí)，結(jié)合《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展》指標(biāo)，研討游戲化歷奇課程四大實(shí)踐路線的普及課程。

2.行動(dòng)研究，初探歷奇。組織研究小組成員進(jìn)行歷奇采風(fēng)教研活動(dòng)，通過實(shí)踐設(shè)計(jì)出游戲化歷奇課程四大實(shí)踐路線，撰寫研究方案，并開展第一期“歷奇”教研活動(dòng)。

3.研究內(nèi)容，深入教研。深入研究本土課程組成內(nèi)容和基本實(shí)施方法，圍繞歷奇課程四大實(shí)踐路線設(shè)計(jì)出課程的組成內(nèi)容。項(xiàng)目實(shí)施方法基本分為：聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗(yàn)。嘗試組織部分學(xué)生進(jìn)行初步的歷奇體驗(yàn)，在全園范圍內(nèi)進(jìn)行課程研究匯報(bào)，并實(shí)施全面推廣應(yīng)用。通過分享個(gè)案，集體教研，對在研究過程中發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行思考和修正，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

4.啟動(dòng)歷奇，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在取得初步成果的基礎(chǔ)上，主要采取行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。設(shè)計(jì)出石龍鎮(zhèn)本土非遺、本土特色文化的實(shí)踐路線課程。啟動(dòng)歷奇系列活動(dòng)，開展了“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲化社會(huì)實(shí)踐課程之根脈傳承探秘之旅、工作坊傳承之歷奇活動(dòng)，并將歷奇過程拍攝成歷奇小視頻。此外，研究小組定期召開研究成果經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、記錄對比、小組研討等及時(shí)總結(jié)歷奇活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

5.傳承文化，推廣教研。為了更好的推廣本土文化，拓寬教研范圍，能在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上，獲得更多的教研經(jīng)驗(yàn)，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展了以“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲化社會(huì)實(shí)踐課程的專項(xiàng)教研活動(dòng)，來自我鎮(zhèn)各園所的教研骨干自由分組到實(shí)踐四大歷奇路線，進(jìn)行現(xiàn)場的采風(fēng)教研活動(dòng)，教研活動(dòng)打破了常規(guī)教研模式，倡導(dǎo)讓參與者通過親身體驗(yàn)獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。2019年非遺主題推廣教研活動(dòng)達(dá)8次，涉及服務(wù)近400人次。

6.整合資源，深化建設(shè)。幼兒園在原有課題成果的基礎(chǔ)上，不斷探索，整合資源，深化建設(shè)歷奇游戲項(xiàng)目。如：幼兒園開設(shè)普及課程“四個(gè)一”認(rèn)知活動(dòng)（一次認(rèn)知活動(dòng)，一次體驗(yàn)活動(dòng)，一次交流活動(dòng)，一次分享活動(dòng)）;自編本土園本非遺教材一套四冊;創(chuàng)辦傳統(tǒng)特色大型活動(dòng)“非遺廟會(huì)”;錄制了非遺傳統(tǒng)文化微課程;成立幼兒醒師隊(duì)等成果，結(jié)合課程探尋歷奇之趣，深化非遺廟會(huì)歷奇元素，錄制歷奇記錄等。

五、對非遺歷奇游戲的整理與小結(jié)

1.初步構(gòu)成了“聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗(yàn)”的歷奇一般模式。通過實(shí)踐探索、修正、再實(shí)踐、總結(jié)初步形成了“聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗(yàn)”的歷奇一般模式。倡導(dǎo)從體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，合作解決問題的能力的原則。促進(jìn)孩子全面發(fā)展。鼓勵(lì)幼兒在歷奇游戲中主動(dòng)思考問題，合作解決問題，發(fā)展社會(huì)性交往能力，游戲中幫助幼兒積累新的經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行升華、轉(zhuǎn)移、應(yīng)用到日常生活實(shí)踐中，同時(shí)也為園所自主游戲活動(dòng)探尋新的方法。

2.初步梳理了“我們的家鄉(xiāng)，錦繡之旅”歷奇資源。石龍作為東莞首個(gè)并且是目前唯一的被評為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的鎮(zhèn)區(qū)。與博物館聯(lián)合開展了普及調(diào)查活動(dòng)，了解家長對本土傳統(tǒng)文化的了解，結(jié)合本土資源和原非遺課題成果，整理出“我們的家鄉(xiāng)，錦繡之旅”歷奇資源，內(nèi)容涵蓋石龍非遺資源、公園資源、文化資源等，如：中山路、舉重之鄉(xiāng)雕像、中山公園、竹器街等，并在園區(qū)內(nèi)結(jié)合非遺資源進(jìn)行拓展，舉辦“我們的家鄉(xiāng)、錦繡之旅”親子大聯(lián)歡活動(dòng)。

3.設(shè)計(jì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)歷奇課程--四大實(shí)踐路線。選取“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”為研究對象，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源梳理、課程開發(fā)研究。結(jié)合園本非遺資源優(yōu)勢，融入五大領(lǐng)域課程中，設(shè)計(jì)出歷奇課程四大實(shí)踐路線普及課程。

4.設(shè)計(jì)了本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷奇實(shí)踐路線。結(jié)合石龍商旅強(qiáng)鎮(zhèn)，宜居宜商城鎮(zhèn)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出關(guān)于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷奇探索之旅實(shí)踐路線。如：《尋找石龍的足跡—中山路之美》《舉重之鄉(xiāng)》《中山公園》《東莞站》等。

5.匯編了歷奇課程精選案例。將經(jīng)典的歷奇課程進(jìn)行過程紀(jì)實(shí)，收集成為精選案例，要求把案例細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，做到可操作性強(qiáng)，可復(fù)制。

6.初步形成師幼、家長合作評價(jià)模式。歷奇課程融入了親子的元素，通過親子互動(dòng)幫助孩子能更加深入體驗(yàn)歷奇游戲的內(nèi)涵，活動(dòng)后我們會(huì)通過家長自評、教師觀察自評形成活動(dòng)能夠的終評。一般的課程評價(jià)，從課程目標(biāo)、內(nèi)容、方式、效果等方面進(jìn)行評價(jià)。本項(xiàng)目鼓勵(lì)家長參與到評價(jià)過程中，有利于活動(dòng)的整體修正和發(fā)展。

六、非遺歷奇游戲的成效

1.弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化：本項(xiàng)研究結(jié)合石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，選取了“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”四個(gè)項(xiàng)目作為研究對象，既弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化同時(shí)培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)文化的熱愛。

2.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展：幼兒在不同的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中完成有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，突破自己的潛能，建立自信，同時(shí)養(yǎng)成了團(tuán)隊(duì)合作精神，培養(yǎng)了獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。

3.促進(jìn)了親子關(guān)系的建立：家長志愿助教團(tuán)隊(duì)日漸壯大，已在家長群體中形成普及課程概念，幼兒園成功創(chuàng)辦了“尋找石龍的足跡”實(shí)踐親子活動(dòng)，以記錄短片的形式分享給家長、孩子、教師，有效推進(jìn)家園共育，提高了親子合作能力，轉(zhuǎn)變家長教育觀念。

4.促進(jìn)了老師綜合素質(zhì)的提升：老師通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、開發(fā)教學(xué)資源、組織各類教學(xué)活動(dòng)、親子活動(dòng)，文化素養(yǎng)得到提升、專業(yè)水平也得到的提高。

5.促進(jìn)了幼兒園的特色發(fā)展：幼兒園形成了以本土非遺為特色的園本文化，創(chuàng)設(shè)了幼兒園特有本土特色非遺廟會(huì)傳統(tǒng)慶典節(jié)日，在孩子、家長、教師、同行、上級(jí)部門心中形成了園本非遺特色的理念。

6.豐富地方課程的資源：本課題通過本土非遺課程資源開發(fā)、課程設(shè)置、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等研究，開發(fā)了一系列值得推廣的主題課程資源，促進(jìn)了地方學(xué)前教育課程的開發(fā)和應(yīng)用。

7.傳承與發(fā)展：將“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”本土傳承人聘為制作技藝課題指導(dǎo)員，研究期間得到石龍博物館的大力支持，形成了共建發(fā)展的關(guān)系。

非遺項(xiàng)目發(fā)展已經(jīng)成為實(shí)驗(yàn)發(fā)展的新方向，我們希望能以本土非遺為載體，促進(jìn)幼兒園課程的高質(zhì)量的發(fā)展，形成雙贏和合作發(fā)展的新局面，要把傳承文化變成一種興趣和愛好。努力打造教師、幼兒、家長三位一體的共學(xué)、共進(jìn)步、共成長的模式，促進(jìn)園所的保教質(zhì)量的綜合發(fā)展。