中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園推廣策略探究

郭珺珺 毛國(guó)強(qiáng)

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2010-5042-6745

摘? 要：中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中小學(xué)生是中醫(yī)藥文化新時(shí)代的傳承者和后繼人才。為了推動(dòng)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，該文通過文獻(xiàn)分析法分析中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)中醫(yī)藥非遺的認(rèn)知存在渠道少、關(guān)注度低等問題，顯示出當(dāng)前中醫(yī)藥文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的必要性，從而在此基礎(chǔ)上嘗試探究中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園推廣的思路與策略。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)? 校園? 推廣策略

中圖分類號(hào)：R2-03? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）03（b）-0246-04

Research on Campus Promotion Strategy of Intangible Cultural Heritage of Traditional Chinese Medicine

GUO Junjun? MAO Guoqiang

（Tianjin University of Traditional Chinese Medicine， Tianjin， 301617? China）

Abstract：Traditional Chinese medicine culture is an important part of Chinese traditional culture. Primary and middle school students are the inheritors and successors of the new era of Chinese medicine culture. In order to promote the protection and inheritance of the intangible cultural heritage of Chinese medicine， this paper analyzes the current situation of the dissemination of the intangible cultural heritage of Chinese medicine through the literature analysis method， and finds that people have few channels and low attention to the intangible cultural heritage of Chinese medicine. It shows the necessity for the intangible cultural heritage of Chinese medicine to enter the campus， and on this basis， it tries to explore the ideas and strategies of campus promotion of the intangible cultural heritage of Chinese medicine.

Key Words：Traditional Chinese Medicine; Intangible cultural heritage; Campus; Promotion strategy

中醫(yī)藥是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期臨床醫(yī)療實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展而來的獨(dú)具特色的醫(yī)療理論體系與技術(shù)方法。在中國(guó)數(shù)千年歷史發(fā)展的進(jìn)程中，中醫(yī)藥在中國(guó)人疾病的防治與健康養(yǎng)生中有著舉足輕重的作用。近期新冠疫情在世界范圍內(nèi)肆虐，中醫(yī)藥結(jié)合自身醫(yī)學(xué)理論與臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在抑制新冠病毒和增強(qiáng)患者抵抗力方面取得了較好的療效，很大程度上提升了中醫(yī)藥在國(guó)內(nèi)外的影響力。這提醒人們要更加堅(jiān)定信心，重視中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展，抓住這一契機(jī)積極面向國(guó)內(nèi)外普及中醫(yī)藥文化知識(shí)，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感。

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凝聚著豐富的中醫(yī)藥文化知識(shí)理念和技藝，并隨著時(shí)代的變化在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，作為民族文化的精華，人們對(duì)其應(yīng)加大保護(hù)和傳播的力度。近10年來，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申報(bào)、調(diào)研、理論研究、人才培養(yǎng)、宣傳教育等多個(gè)方面取得了豐碩的成果[1]，但目前中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目普遍面臨著傳承人老齡化、傳統(tǒng)技藝流失等問題。除此之外，僅有少數(shù)中醫(yī)藥非遺保護(hù)單位有意識(shí)地通過電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍等主動(dòng)向公眾宣傳自己的保護(hù)項(xiàng)目，其余則只是舉辦培訓(xùn)班，在行業(yè)內(nèi)開展宣傳[2]，存在傳播范圍和渠道狹窄等諸多問題。這在很大程度上導(dǎo)致了民眾對(duì)中醫(yī)藥非遺缺乏應(yīng)有的認(rèn)知乃至對(duì)中醫(yī)藥認(rèn)可度不高。因此，該文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有目的地將中醫(yī)藥非遺相關(guān)知識(shí)引入大眾的視野，尤其是面向校園開展宣傳教育活動(dòng)，這對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和中華民族勤勞與智慧精神的延續(xù)都有著不可忽視的作用和價(jià)值。

1? 中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)內(nèi)校園傳播現(xiàn)狀

目前，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有不少省市或地區(qū)逐漸提高對(duì)中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳播意識(shí)，陸續(xù)開展了中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目進(jìn)校園活動(dòng)。2015年，北京海淀區(qū)在海淀區(qū)中小學(xué)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園活動(dòng)，將包括太極拳在內(nèi)的20余項(xiàng)非遺項(xiàng)目引入中小學(xué)校園，并在20所學(xué)校成立了中醫(yī)非遺項(xiàng)目基地。2017年，上海市在中小學(xué)校園設(shè)立中醫(yī)藥展區(qū)，成為中醫(yī)藥文化傳播的窗口，在中小學(xué)生中發(fā)掘和培養(yǎng)非遺傳人。西安市在碑林區(qū)小雁塔小學(xué)設(shè)立“中醫(yī)藥非遺研學(xué)基地”。山東廣播電視臺(tái)組建鏗鏘研學(xué)團(tuán)隊(duì)，舉辦了探秘中醫(yī)藥文化非遺主題研學(xué)活動(dòng)。2019年，武義縣文化管理部門針對(duì)中小學(xué)生非遺教育開展了“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膲巯晒戎嗅t(yī)藥文化館……以上不同形式的中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園活動(dòng)，在普及中醫(yī)藥非遺保護(hù)相關(guān)知識(shí)、營(yíng)造中醫(yī)藥非遺良好的傳播氛圍，以及弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化等方面都相對(duì)取得了較大的成果，但從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園活動(dòng)的進(jìn)展仍然較為緩慢，需要進(jìn)行更進(jìn)一步的探索和實(shí)踐。

從總體上看，當(dāng)前中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園主要存在以下問題：一是中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園的相關(guān)政策得不到積極有效的落實(shí)。雖然近些年相關(guān)的工作在持續(xù)推進(jìn)，但在具體的實(shí)施過程中如何真正落實(shí)好每一項(xiàng)政策還需要進(jìn)一步的思考和探索，以達(dá)到人們預(yù)期的目標(biāo)和成果。二是缺乏可持續(xù)性的校園傳播機(jī)制和模式。如何科學(xué)有效地將中醫(yī)藥非遺文化融入中小學(xué)教育體系，需要進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，許多具體的環(huán)節(jié)和措施還有待統(tǒng)籌和完善。三是缺乏一定的創(chuàng)新性，在中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園的形式、內(nèi)容及途徑等方面的創(chuàng)新仍存在較大的空間。

2? 中小學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知情況

2.1 學(xué)生獲取中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)的渠道普遍較少

現(xiàn)今在面向社會(huì)公眾的各類宣傳活動(dòng)中，涉及中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的極少。除了偶爾在電視節(jié)目、廣播和雜志上看到以外，人們?nèi)粘，F(xiàn)實(shí)生活中幾乎不太能接觸到與中醫(yī)藥非遺有關(guān)的內(nèi)容。這在一定程度上說明相關(guān)部門宣傳力度仍較小，宣傳形式和傳播渠道不夠多樣，缺乏系統(tǒng)的傳播機(jī)制和更加直觀、通俗易懂的呈現(xiàn)方式，中醫(yī)藥非遺的傳播沒有得到同等的重視。如果人們?nèi)圆荒茏杂X地加以保護(hù)和傳播，很可能會(huì)造成中醫(yī)藥非遺自然傳承環(huán)境的喪失，大量珍貴的中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會(huì)流失。

2.2 學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知有限且關(guān)注度低

從目前的情況來看，一方面，包括中小學(xué)生在內(nèi)的大多數(shù)人對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知是非常欠缺的，對(duì)其中蘊(yùn)含的豐富的思想文化等內(nèi)容了解甚少;另一方面，由于中醫(yī)非遺內(nèi)容和形式的特殊性，缺乏直觀易懂且具有趣味性的傳播方式，中小學(xué)生對(duì)獲取中醫(yī)藥知識(shí)的興趣和渴望度也較低，由此可見，中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)校園中的普及和傳播有很大的必要性，且存在一定的難度。

2.3 學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和態(tài)度受到多種因素的影響

劉雪、馬知遙[3]認(rèn)為，文化認(rèn)同是傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要推動(dòng)力，也是人們接受和持續(xù)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)和必要條件。俞江婷[4]指出，中醫(yī)藥在國(guó)外部分國(guó)家和地區(qū)正逐漸得到認(rèn)可和接受，但中國(guó)作為中醫(yī)藥的發(fā)源地，其傳播和發(fā)展卻一直受到重重阻礙，很大一部分原因都是由于不法分子冒充中醫(yī)以及假劣中藥材在市場(chǎng)上的流傳，破壞抹黑中醫(yī)藥的形象，在潛移默化中影響到青少年群體對(duì)中醫(yī)藥非遺的認(rèn)同感。另一方面，研究表明，年齡職業(yè)、文化程度、收入水平、中醫(yī)藥接觸習(xí)慣與人們對(duì)中醫(yī)藥非遺文化的認(rèn)知和態(tài)度關(guān)系密切[5]，尤其是青少年群體，由于他們現(xiàn)階段還未形成相對(duì)獨(dú)立自主的意識(shí)，對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí)往往容易受社會(huì)上某些片面觀點(diǎn)的影響，形成先入為主的印象，這對(duì)中醫(yī)藥未來的創(chuàng)新和發(fā)展是極為不利的。除此之外，中醫(yī)西化的問題也長(zhǎng)期未緩和，西醫(yī)思維在中國(guó)的深入普及也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)知和態(tài)度。

3? 校園推廣在中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用

3.1 提高中小學(xué)生中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)

中小學(xué)生是中國(guó)未來各項(xiàng)事業(yè)的傳承者和創(chuàng)新者，將中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入基礎(chǔ)教育體系中，開展各類形式新穎的中醫(yī)藥非遺校園傳播活動(dòng)，潛移默化中培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)的興趣，有助于增進(jìn)中小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化初步的認(rèn)知和了解，從根本上增強(qiáng)對(duì)本民族中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感，從而提高中小學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，使中醫(yī)藥文化在新時(shí)代得到保護(hù)和弘揚(yáng)。

3.2 有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵的傳承與保護(hù)

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含著中國(guó)豐富的傳統(tǒng)哲學(xué)思想和歷史文化底蘊(yùn)，是中華民族智慧的結(jié)晶。而教育對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展有著直接的現(xiàn)實(shí)意義。據(jù)此，人們有理由認(rèn)為，中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)校園的傳播不可或缺。但從目前中醫(yī)藥非遺的傳播情況來看，中醫(yī)藥文化并未得到全面有效的傳播，人們應(yīng)努力開創(chuàng)各種途徑推動(dòng)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，開展豐富多樣的教育和宣傳活動(dòng)，促進(jìn)中醫(yī)藥文化的長(zhǎng)期持續(xù)性和活態(tài)性發(fā)展，這將對(duì)振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)文化多樣性有巨大的貢獻(xiàn)。

3.3 拓寬了中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的渠道

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一直以來幾乎都限制和封閉在行業(yè)內(nèi)傳播，宣傳面不夠廣。在面向大眾的傳播中存在著傳播對(duì)象分散、傳播渠道狹窄的問題。將中醫(yī)藥非遺引入中小學(xué)校園，發(fā)揮基礎(chǔ)教育體系的作用，不但能夠推動(dòng)中醫(yī)藥文化的普及，而且可以大大拓寬中醫(yī)藥非遺大眾傳播的渠道。

4? 中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園推廣策略

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅承載一種技藝，還蘊(yùn)含著一種精神、一種價(jià)值觀。為了更好地弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，人們須想方設(shè)法地為中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承創(chuàng)造條件，大力推動(dòng)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校園傳播。

4.1 提供相關(guān)政策支持，動(dòng)員社會(huì)力量

深入推廣和傳播中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須得到政府相關(guān)部門的有力扶持。因此，各地方政府應(yīng)提高對(duì)校園推廣在中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳播中重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)各地中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園項(xiàng)目的各個(gè)環(huán)節(jié)和步驟以及具體內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)合理的統(tǒng)籌和規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的政策扶持;創(chuàng)新和健全相關(guān)保護(hù)傳播機(jī)制，落實(shí)專項(xiàng)資金支持;中醫(yī)藥非遺保護(hù)單位之間加強(qiáng)溝通與協(xié)作，增加中醫(yī)藥非遺校園傳播實(shí)踐;重視中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中心建設(shè)，督促相關(guān)單位做好校園宣傳工作，加大宣傳力度，提高履責(zé)意識(shí)，合力打造符合中小學(xué)生認(rèn)知和心理特點(diǎn)的校園傳播模式;同時(shí)要充分發(fā)揮中醫(yī)藥非遺專家和代表性傳承人的作用，在中小學(xué)校園中進(jìn)行有系統(tǒng)、有組織、有規(guī)范的傳播。除此之外，各地中醫(yī)院校和中醫(yī)藥企業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮各自的作用，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和使命，為推動(dòng)中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化做出不懈努力。

4.2 編寫中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)科普讀本

組織專家和相關(guān)人員編寫中醫(yī)藥非遺知識(shí)科普讀本，讀本的編寫應(yīng)側(cè)重于介紹和普及中醫(yī)藥非遺文化方面的內(nèi)容，以及當(dāng)前中醫(yī)藥非遺取得的成果;同時(shí)應(yīng)注重加強(qiáng)讀本的科學(xué)性、針對(duì)性和趣味性，對(duì)讀本排版和裝幀的設(shè)計(jì)都要依據(jù)不同階段中小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，選取符合他們學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，聯(lián)系和貼近日常生活，激發(fā)他們閱讀和學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識(shí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)知和了解;將中醫(yī)藥非遺科普讀本作為學(xué)生的課外讀物，發(fā)揮中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育作用，推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化在中小學(xué)的宣傳和普及。

4.3 開展多種形式的中醫(yī)藥非遺傳播活動(dòng)

在中小學(xué)增設(shè)中醫(yī)藥非遺經(jīng)典知識(shí)教育選修課程，將中醫(yī)藥非遺教育與各階段各年級(jí)各學(xué)期的課程體系相結(jié)合，例如在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中節(jié)選有關(guān)中醫(yī)藥內(nèi)容的篇章，在體育課程中設(shè)置八段錦、太極拳、五禽戲的教學(xué)，在日常的學(xué)習(xí)生活中拓展中醫(yī)藥文化知識(shí)，營(yíng)造良好的傳播氛圍和環(huán)境;同時(shí)開展相關(guān)的課外活動(dòng)，例如：舉辦中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園知識(shí)競(jìng)賽、設(shè)計(jì)中醫(yī)藥非遺文化長(zhǎng)廊;組織課外興趣小組或社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和搜集乃至宣傳中醫(yī)藥非遺的相關(guān)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非遺保護(hù)的興趣和熱情;舉辦中醫(yī)藥非遺文化主題夏令營(yíng)，培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)的興趣;開展中醫(yī)藥非遺文化校園講座和巡展，普及中醫(yī)藥文化和健康養(yǎng)生知識(shí);定期組織學(xué)生參觀中醫(yī)藥非遺博物館，使學(xué)生可以實(shí)地觀摩和親身體驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和了解。

4.4 利用現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段，拓寬中醫(yī)藥非遺傳播渠道

除了開展中醫(yī)藥非遺進(jìn)校園的線下傳播活動(dòng)，人們也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段，尤其在現(xiàn)代新媒體環(huán)境下，人們應(yīng)充分利用其海量性、即時(shí)性、超文本的技術(shù)特點(diǎn)以及在拓寬渠道、擴(kuò)大受眾面、提升傳播效果等方面的優(yōu)勢(shì)[6]，搭建多種形式的中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目傳播平臺(tái)，使學(xué)生可以通過不同的形式和途徑了解中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化知識(shí)。例如：構(gòu)建中醫(yī)藥非遺相關(guān)網(wǎng)絡(luò)微課程，拍攝中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專題紀(jì)錄片等，對(duì)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行真實(shí)和全面的記錄和展示，增強(qiáng)中小學(xué)生中醫(yī)藥非遺保護(hù)意識(shí);借用各大網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)加大校園傳播力度，通過報(bào)紙、廣播、微博、微信公眾號(hào)開設(shè)“中醫(yī)藥非遺”專版，提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知和興趣。

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，積淀了數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化的精華，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一個(gè)縮影。中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)校園的傳播和推廣，對(duì)于擴(kuò)大中國(guó)中醫(yī)藥的受眾群體，傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新中國(guó)中醫(yī)藥文化以及提升中醫(yī)藥在國(guó)內(nèi)的地位和影響力有著重要作用。在新時(shí)代背景下，在中小學(xué)校園開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)普及教育，讓中醫(yī)藥非遺融入中小學(xué)生的校園生活，不只是為了傳播和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、保護(hù)文化多樣性的重要舉措。

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