農(nóng)村小學勞動教育本土化探索與實踐

摘 要：教育的根本任務是立德樹人，積極培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才作為社會主義的接班人。對于新時期的德育工作者來說，以勞育人具有很深刻的指導意義。針對小學勞動教育本土化的一些探索與實踐進行簡要的分析，希望可以為相關(guān)方面的研究提供一些參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學;勞動教育;本土化

在當前的小學教育中有一個比較重要的組成部分，那就是勞動教育，利用勞動教育來培育優(yōu)秀人才，如果小學教育和勞動脫離、和生活脫離，那么學生的身心發(fā)展必然會受到阻礙，培養(yǎng)出來的學生無論創(chuàng)新能力還是實踐能力都會有所欠缺，因此對勞動教育本土化的探索以及實踐是非常有必要的。

一、勞動教育的基本現(xiàn)狀

現(xiàn)在的小學生在成長過程中離自然和勞動的距離在逐漸變遠。很多人的教育觀也逐漸變得具有功利性，認為勞動在教育過程中作用甚微，勞動教育存在著一定的問題。

（一）比較缺乏系統(tǒng)性

勞動教育不應該只是傳統(tǒng)意義上的體力勞動，而應該能夠促進學生德、智、體、美、勞各方面發(fā)展。當前的勞動教育在某種程度上割裂了德、智、體、美、勞五方面，片面追求其中的某一方面，對于勞動教育中包含的各項內(nèi)容也沒有進行系統(tǒng)化的整合，在內(nèi)容上過于零碎化和片面化，缺乏一個系統(tǒng)的教育體系。

（二）比較缺乏整體性

根據(jù)新課改的具體要求，在綜合實踐課程中把勞動教育納入其中，但是學校在實際落實的過程中還是存在一定的隨意性，如標準不夠明確、專業(yè)教師資源不足、沒有具體的考評等。

（三）比較缺乏協(xié)同性

目前來看，學校、社會以及家庭從思想上到行動上還沒有形成合力。一部分家長認為學習和勞動教育之間是相互排斥的，進而一再減少學生的勞動時間，甚至會直接取消勞動以便增加學習時間，這樣培養(yǎng)出來的學生很容易眼高手低、貪圖安逸、厭惡勞動、對勞動抱有鄙視態(tài)度等。所以，學校、社會以及家庭三方面應該形成合力，樹立勞動光榮的理念，使學校的風氣、學生的作風和社會的風氣都能夠逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。

二、關(guān)于勞動教育本土化的探索和實踐

（一）設置勞動教育本土化的一些情景

小學勞動教育想要有效地提高學生的勞動能力、更好地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，就必須多讓學生去接觸大自然，走入生活和社會中。學校應該針對當?shù)氐奈幕滋N開展一些有主題、有意義的勞動教育活動，讓學生可以真正參與到勞動活動中，使學生各方面的能力可以得到提高和發(fā)展。

例如，可以開辦“儒童學院”來傳承和弘揚傳統(tǒng)德善文化。中國古代的家訓、詩歌中有很多關(guān)于勞動教育的內(nèi)容，如《三字經(jīng)》中有“稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食”;《弟子規(guī)》中有“房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正”。在進入“儒童學院”的初期，每一個小學生都應該學習日常家務和日常禮儀，將日常家務和日常禮儀作為一個切入點來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚優(yōu)秀民族精神，先教會學生如何去做事，再教會學生做人的道理，讓學生在做事的過程當中漸漸領(lǐng)悟到做人的道理，進而實現(xiàn)勞動培育人才。

（二）家庭、學校和社會三方面形成合力

勞動教育必須在家庭、學校和社會三方面的努力之下才能夠得到真正有效的落實。學校應該制訂更加明確的勞動教育課程目標，選擇更加適合小學生的勞動教材，科學合理地設置勞動課程，開辟一些更加具有當?shù)靥厣蛯W校特色的勞動基地等。家長應該密切配合學校所開展的一系列勞動教育，讓學生養(yǎng)成自己的事情自己做的好習慣，不能剝奪學生勞動的權(quán)利，讓學生可以真正感受到勞動的光榮，體會到勞動所帶來的成就感。

（三）對勞動教育的評價體系加以完善

勞動教育評價不應該只聚焦在學生所獲得的勞動知識和勞動技能上，更多的應該關(guān)注于學生樹立正確的勞動觀念、養(yǎng)成良好的勞動習慣、形成積極的勞動態(tài)度等方面。學校應該建立起多角度、多方面的勞動教育評價體系，使學校的勞動教育可以得到進一步發(fā)展。

三、結(jié)語

目前小學勞動教育在設置勞動教育本土化的一些情景，家庭、學校和社會三方面形成合力，對勞動教育的評價體系加以完善等方面已經(jīng)進行了一定的探索，勞動教育也漸漸成了小學德育的一個新途徑，希望本文的簡要分析可以為小學勞動教育方面的研究提供一些參考。

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作者簡介：諸榮華（1980—），男，江蘇高淳人，本科學歷，一級教師，研究方向：小學綜合實踐活動。