四川省九寨溝縣大錄村：生長在半山坡上的安多藏寨

撰文魯朝漢 茍鑫

供圖四川省村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中心

四川省九寨溝縣大錄村擁有四川省大九寨區(qū)域內(nèi)唯一保留安多藏族建筑特色的連片建筑村落—— 大錄古藏寨。古老的藏族建筑、絢麗的安多藏族民俗文化、綺麗的自然風(fēng)光和濃厚的宗教文化在這里相融，令人神往。

大山深處的原鄉(xiāng)藏寨

大錄村位于四川省阿壩州九寨溝縣大錄鄉(xiāng)，地處岷山地帶，海拔2478米，年均氣溫僅7.2℃，屬高寒地區(qū)?，F(xiàn)有大九寨區(qū)域內(nèi)唯一的保留安多藏族建筑特色的連片建筑村落——大錄古藏寨。該藏寨是研究安多藏區(qū)建筑的活化標(biāo)本。

大錄村所在的大錄鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境良好，旅游資源豐富，轄區(qū)內(nèi)有大錄古藏景區(qū)、原始森林、天然草場、藏寨、寺廟及流傳的各類歷史悠久的藏族文化、可歌可泣的紅軍長征故事等。2016年，大錄村被國家評定為第五批傳統(tǒng)村落；2021年，入選四川“第三批最美古村落”名錄。

“大錄”即藏語“達(dá)洛”的音譯，意為“立起的老虎”。大錄古藏寨距今已有1000多年的歷史。大錄村占地面積約500畝，由老寨子、新寨子及神仙坪三部分組成。老寨子位于神大路東側(cè)山上，由建都卡、甲廓卡和昌霞柯組成。新寨由塘措郎、俄尚根郎、桑島根郎和仙島組成。白水河從新寨子間蜿蜒而過。神仙坪散落在新老寨子之外，位于新老寨子上游的河對岸。

大錄古藏寨保留著連片的具有安多藏族建筑特色的建筑群落，是研究安多藏區(qū)建筑的活化標(biāo)本。

安多藏族建筑的活化標(biāo)本

大錄古藏寨是大九寨區(qū)域內(nèi)唯一保留安多藏族建筑特色的連片建筑群。大錄古藏寨以主屋為中心，四周圍合木質(zhì)的附屬建筑。主屋“外不見木、內(nèi)不見土”，四周為堡壘式夯土墻，頂上以榻板覆蓋。這種建造方式兼具防寒、防火和防雨功能，充分體現(xiàn)了藏民的建造智慧。

榻板為長約一米、寬約半米的厚杉木片。榻板的下面有防漏層。防漏層由三層組成：第一層用榻板墊底；第二層用高山上耐腐性強(qiáng)的灌木鋪成；第三層是較厚的土層。遇到大雨時，雨水從房頂?shù)拈桨鍖勇┑椒缆訒r會被厚土吸收，不會穿透到屋舍里。榻板所用的木材主要取自生長在海拔3800米以上的紅豆樹。這種榻板屋頂結(jié)實(shí)耐用，可以經(jīng)四代人使用而不壞，頗具地方特色。

大錄古藏寨整體特點(diǎn)為厚墻寬院、外樸內(nèi)秀。大錄古藏寨房屋少窗，主要依靠屋頂天窗采光、通風(fēng)。主屋一律為古老的單層土木結(jié)構(gòu)，以大塊條石做墻基，生土夯實(shí)壘砌成一米多厚的梯形墻體，內(nèi)部用云杉做支撐柱子和墻體木板，以木榻板蓋頂。全屋僅在入口處開拱形小門洞，具有保暖、防火、防盜等作用。后期圍繞主屋搭建木質(zhì)附屬建筑，滿足家庭居住要求。附屬建筑多為吊腳樓，下層用來飼養(yǎng)牲畜，中層住人，上層堆放牧草、糧食及雜物。屋內(nèi)裝飾典雅樸素，各類銅質(zhì)器皿彰顯著主人的身份和地位。經(jīng)堂上擺放的銅盆、銅油燈，經(jīng)柜里擺放的銅盆、銅鍋等越多，代表主人家境越殷實(shí)，主人的身份和地位越高。

多姿多彩的藏族文化

大錄村人以信仰藏傳佛教為主，屬安多藏族。大錄寺別名大錄臏果寺，全名彭措羅伍林，意為“圓滿珍寶洲”，始建于1326年，由康區(qū)高僧曲扎讓波創(chuàng)建，距今已有660多年的歷史，屬薩迦派。從1984年起，大錄寺在各級政府的支持和幫助下，先后維修了大經(jīng)堂、茶房、護(hù)法殿、寺院樂臺等殿堂，并陸續(xù)修建了12座僧房。如今的寺院占地面積達(dá)4502.55平方米，現(xiàn)有僧人22人。蒼蒼古寺，杳杳鐘聲，給大錄村平添了幾分祥和悠遠(yuǎn)的氛圍。

大錄村民俗文化底蘊(yùn)濃厚，孕育了藏式木刻版畫和鍋莊舞等文化藝術(shù)。藏式木刻版畫是在木板上刻出反向圖像、再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)。藏式木刻繪畫藝術(shù)形式獨(dú)特，內(nèi)容涵蓋藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多方面。鍋莊舞又稱為“果卓”“歌莊”“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。跳舞時，一般男女各排列成半圓形并拉手成圈，一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動作有“悠顫跨腿”“趨步輾轉(zhuǎn)”“跨腿踏步蹲”等。舞者手臂以撩、甩、晃等動作為主變換舞姿，隊(duì)形按順時針行進(jìn)，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。伴隨鍋莊舞共同演出的是藏族山歌。大錄村山歌可分為房慶山歌、婚宴山歌、年節(jié)慶祝山歌、壽宴山歌、男女戀愛山歌等。摔跤、抱石（抱一皮口袋糧食比賽）、射箭、騎馬等傳統(tǒng)的競技比賽經(jīng)常上演，體現(xiàn)著藏族民族文化和精神的生生不息。

紅色文化也在這里傳承。1935年6月至8月，紅軍第一次到達(dá)九寨溝縣大錄村；1936年7月至9月，第二次到達(dá)這里。當(dāng)?shù)刂两袢粤鱾髦S多關(guān)于紅軍在當(dāng)?shù)貞?zhàn)斗和生活的故事。紅四方面軍在若爾蓋巴西、求吉停留期間，曾派部隊(duì)到九寨溝縣大錄地區(qū)籌糧；1936年8月，紅四方面軍第二次北上和紅二方面軍北上集結(jié)巴西、求吉地區(qū)時，也曾派部隊(duì)到大錄地區(qū)籌糧。大錄村村民向紅軍將士提供了大量糧食、牲畜，為革命勝利做出了貢獻(xiàn)。

如今的大錄村在各級脫貧攻堅(jiān)工作人員和當(dāng)?shù)卮迕竦墓餐ο?，通過發(fā)展原生態(tài)生活體驗(yàn)式景區(qū)等方式，漸漸探索出了一條特色旅游的道路，正印證了習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。大錄村的美好明天令人期待。

大錄村民俗文化底蘊(yùn)濃厚，孕育了藏式木刻版畫和鍋莊舞等文化藝術(shù)。