生命教育視野下的閱讀教學(xué)試探

卓惠玉

◆摘? 要：“生命”不僅是教學(xué)的內(nèi)容，更是一種教育的形式。只有把“教生命”和“有生命力地教”結(jié)合起來，生命教育和語文閱讀教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的融合。

◆關(guān)鍵詞：生命教育;閱讀;體驗(yàn)

文學(xué)作品對人的影響是不可估量的，通過閱讀美文，學(xué)生領(lǐng)略到文學(xué)作品的獨(dú)特魅力，領(lǐng)會文學(xué)作品中散發(fā)出的理性光輝，在耳濡目染中情感得到升華。進(jìn)而聯(lián)系自身生活實(shí)際使知識恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，讓它與生活息息相關(guān)，呈現(xiàn)出生命原生態(tài)。而“具有內(nèi)在生命態(tài)的知識，最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動探求的欲望及能力”，從而達(dá)到育人之目的。下面就以幾篇文章為例，試探生命教育視野下的閱讀教學(xué)。

認(rèn)識生命，認(rèn)識生命創(chuàng)造之不易。臺灣作家張曉風(fēng)《敬畏生命》中湖邊的那幾棵樹日夜不停的飄散著白色纖維，在這千千萬萬的投入中，也許只有一棵能夠成活。讀到這里，我們也許也會像林黛玉那般感嘆它“漂泊猶如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流”，但是更多的是一種震撼：無論是植物還是動物，在創(chuàng)造之初所投入的代價(jià)之高昂是令人驚心動魄的，而形成生命的數(shù)量又是少之又少，生命來之不易。讓學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)歷、閱讀經(jīng)驗(yàn)，舉事例、談感悟，加深了學(xué)生對生命的了解，感悟人生的不易，生命的珍貴，讓他們更加珍愛生命。

善待生命，善待生命中挫折、乃至苦難。冰心的《談生命》說生命像向東流一江的春水，經(jīng)過艱難跋涉，終于歸依大海;生命又像一棵小樹，沖破重重的阻力，終于破土而出。她說：我不敢說來生，也不敢信來生。既然不敢信有來生，那就珍惜今生吧，也正如她所言：在快樂中我們感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，快樂固然讓人興奮，苦痛又何嘗不是美麗。讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，在朗讀中感受作者清麗的語言、如詩的情懷、豁達(dá)的人生態(tài)度……在潛移默化中，情感得到了熏陶。再聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的杰克·倫敦文章《熱愛生命》，（主人公歷盡艱辛，在死亡的邊緣扼住了狼的喉嚨，讓那充滿腥味、令人難以下咽的狼血，澆灌自己即將枯萎的生命之樹，他活下來了）讓這具體的事例來詮釋冰心的“生命”內(nèi)涵，主人公經(jīng)歷的磨難又何嘗不是美麗？再讀讀《再塑生命》中的海倫·凱勒，再看看《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾·柯察金……在新舊知識的前后聯(lián)系中，在比較閱讀中，從先哲、時(shí)賢身上汲取營養(yǎng)，來肥沃自己的精神土壤，讓學(xué)生重新思考什么是生命，怎樣對待生命中的種種不幸，如何善待生命。

有生命當(dāng)然就有死亡，該如何正確看待死亡呢？就傳統(tǒng)文化而言，中華民族是一個忌諱談死的民族，學(xué)校也很少進(jìn)行這方面的教育，而國外的一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)就早有先例：英國教育部已經(jīng)在學(xué)校開設(shè)了“死亡課”，中國的臺灣地區(qū)也有這門課程（課程的內(nèi)容包括：在死亡、父母分居或離婚等問題上為孩子們提供輔導(dǎo)等）。英國教育部門認(rèn)為，開設(shè)這門課程的目的是幫助學(xué)生“體驗(yàn)同遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復(fù)雜心情”，并學(xué)會“在各種非常情況下把握住對情緒的控制力度”，增強(qiáng)其心理承受能力）。而我國學(xué)者鄭曉江認(rèn)為落實(shí)死亡教育應(yīng)注意：“……出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)皆在“生”而非“死”，并且得注意它的方法的應(yīng)用”?！短┨鼓峥颂枴氛J(rèn)為這個世界上生命之所以有意義，正是因?yàn)橛辛怂劳?，因死亡的存在，才告誡我們要珍惜著唯一的一次生命。劇中的女主人公羅斯在面對死亡的時(shí)候，并沒有與杰克一起結(jié)束生命，她答應(yīng)杰克永不放棄、勇敢的活下去，她體會到生命的真諦在于愛、在于愛自己、愛別人?！短┨鼓峥颂枴罚ü?jié)選）是一篇感人肺腑的電影劇本，讓學(xué)生在聆聽電影主題曲《我心永恒》中品位文中精彩對話：“答應(yīng)我，羅斯，活下去啊，不要放棄……”再讓學(xué)生談?wù)勗鯓訉Υ劳?，討論發(fā)言之后，老師給予正面引導(dǎo)。聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的《斑羚飛渡》：老斑羚為了種族的繁衍，慨然出讓生命舞臺，這與《泰坦尼克號》中的杰克有著驚人的相似，只不過一個是人，另一個則是不能言語動物，他們的死是為了更多人的生。

課后布置學(xué)生閱讀同類的文學(xué)作品《落基山的雪》?？_“以臂伺貝蒂”，本來會活下來的卡羅死了，貝蒂卻活了下來，貝蒂明白了卡羅為何而死，才知道以后如何的生，生得充實(shí)，生得有尊嚴(yán)，生得有意義，生得像個實(shí)實(shí)在在的人……在閱讀作品的過程中，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的心靈，樂觀的心態(tài)，頑強(qiáng)的意志。

生命意識的滲透還可以貫穿在閱讀教學(xué)課中的每一個環(huán)節(jié)，如教師可以創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氣氛;尊重學(xué)生每一個有個性的回答;多用鼓勵性的語言等等，讓學(xué)生覺得作為生命的個體受到了尊重，讓他們找到自己生命存在的價(jià)值。

有人說：青少年只有在情感、人格等方面都得到健康發(fā)展，才能自然體驗(yàn)到做人的尊嚴(yán)和生命的可貴。當(dāng)然，作為語文這門隱性學(xué)科，主題教學(xué)的分寸把握不準(zhǔn)，就容易走入思想教育的誤區(qū)，因此，教學(xué)過程中應(yīng)更重視學(xué)生自身的體驗(yàn)和感受。“生命”不僅是教學(xué)的內(nèi)容，更是一種教育的形式。只有把“教生命”和“有生命力地教”結(jié)合起來，生命教育和語文閱讀教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的融合。