尚如玥
近日,手游《原神》與肯德基強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,線(xiàn)下舉辦了一場(chǎng)聯(lián)動(dòng)活動(dòng):購(gòu)買(mǎi)指定套餐并說(shuō)出口令“異世相遇,盡享美味”,即可獲得原神徽章一對(duì)。
《原神》是上海米哈游天命科技有限公司開(kāi)發(fā)制作的一款開(kāi)放世界冒險(xiǎn)游戲,游戲設(shè)定故事發(fā)生在一個(gè)被稱(chēng)作“提瓦特”的幻想世界。在這個(gè)世界里,玩家將扮演一位名為“旅行者”的神秘角色,邂逅朋友、打敗敵人,找到“原神”的真相。這款設(shè)定別致、畫(huà)風(fēng)精美的游戲吸引了一大批資深玩家,以至于在肯德基活動(dòng)當(dāng)天連夜蹲點(diǎn)采購(gòu)小小的原神徽章。
但這場(chǎng)原本準(zhǔn)備持續(xù)兩天的活動(dòng)好景不長(zhǎng)。瘋狂的粉絲將全國(guó)16家參與活動(dòng)的肯德基重重包圍以后,捉襟見(jiàn)肘的肯德基被迫提前一天半結(jié)束了這場(chǎng)意料之外的狂歡,導(dǎo)致很多辛苦排了一早上隊(duì)的粉絲無(wú)功而返。
雖然這場(chǎng)聯(lián)動(dòng)活動(dòng)不歡而散,但卻能看出當(dāng)下正有一批主流文化之外的群體日益龐大,這類(lèi)人群深諳一種名為“二次元”的文化,《原神》游戲便屬于其中之一。數(shù)字娛樂(lè)研究機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)發(fā)布的《2018年二次元游戲發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告》中顯示,2018年中國(guó)二次元游戲市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到190.9億元,用戶(hù)已達(dá)到3.7億。
靈活的市場(chǎng)早已看清一切,以十分包容與開(kāi)放的狀態(tài)迎接了二次元大軍的進(jìn)擊。三次元與二次元的破壁融合已然成為當(dāng)下最流行的趨勢(shì)之一,二次元文化產(chǎn)業(yè)也在源源不斷地向多元化方向發(fā)展。從最簡(jiǎn)單形式的周邊產(chǎn)品到動(dòng)漫人物的cosplay再到b站線(xiàn)下跨年晚會(huì)和虛擬歌姬的演唱會(huì),曾經(jīng)的亞文化已經(jīng)逐漸可以與主流文化競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)商,越來(lái)越多的人嘗試從三次元世界向二次元世界邁出一只腳。次元壁的瓦解不僅改變了所謂的“老二次元”,打破了他們?cè)鞠鄬?duì)封閉的世界,也讓習(xí)慣了生活在三次元中的人們見(jiàn)識(shí)到二次元的魅力所在,并積極參與到二次元的世界當(dāng)中。
但是,雖然“二次元文化”已經(jīng)稱(chēng)為熱詞火遍中國(guó),真正的硬核二次元粉絲仍然是少數(shù)群體,大部分人對(duì)于二次元文化的理解僅僅是淺嘗輒止。而在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的條件之下,言論發(fā)表易如反掌。當(dāng)一部番劇與部分網(wǎng)民世界觀大相徑庭時(shí),不良言論便會(huì)浮于屏幕,這部番劇很可能會(huì)遭到大量的吐槽甚至謾罵。今年二月,b站知名up主LexBurner針對(duì)《無(wú)職轉(zhuǎn)生》這部番劇發(fā)表的不當(dāng)言論涉及了對(duì)無(wú)業(yè)者的歧視與侮辱,聲稱(chēng)這部番劇“最有深度的東西就是開(kāi)頭30歲無(wú)職家里蹲,根本沒(méi)有救啊,他唯一的救贖方法就是讓他快點(diǎn)死”。雖然Lex最后遭到了b站的封號(hào)懲罰,但是,作為一個(gè)坐擁700多萬(wàn)粉絲的知名up主,他的言論勢(shì)必會(huì)影響一些對(duì)番劇理解不深或者根本沒(méi)有看過(guò)這部番劇的人,而相比于對(duì)番劇有特別情懷的老二次元用戶(hù),這類(lèi)普通人群仍然占著絕大多數(shù),“大多數(shù)”在一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的言論戰(zhàn)中通常占有極大的優(yōu)勢(shì)。盡管他們對(duì)于《無(wú)職轉(zhuǎn)生》的評(píng)價(jià)與聲討太過(guò)片面,但《無(wú)職轉(zhuǎn)生》最終還是以下架為結(jié)局。
很多老二次元用戶(hù)與普通人群在追番的態(tài)度與角度上是截然不同的。面對(duì)一部可能與之世界觀迥然不同的的番劇,老二次元用戶(hù)的態(tài)度大多只是停留于觀賞,他們只想作為一個(gè)旁觀者靜靜地看著自己喜歡的角色在他們自己的世界里演繹不同的故事。而常年生活在三次元當(dāng)中很少接觸二次元的人群很可能習(xí)慣于將番劇里的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。二次元文化主打愛(ài)與和平的主題,番劇內(nèi)容多以不可思議的美好貫穿其中,而現(xiàn)實(shí)生活中通常難以避免生活的不如意和困境,對(duì)號(hào)入座容易因?yàn)椴罹喈a(chǎn)生偏激不滿(mǎn)的心理,并且不同的世界觀容易產(chǎn)生新的碰撞與摩擦,只有持單純欣賞態(tài)度的人才能對(duì)二次元番劇保持簡(jiǎn)單的向往與憧憬。
三次元與二次元的融合,在打破雙方偏見(jiàn)的同時(shí)必然會(huì)對(duì)二次元世界的完整性和獨(dú)特性產(chǎn)生一定的沖擊,真正的老二次元用戶(hù)也許并不希望看見(jiàn)原本純潔的二次元世界摻雜太多三次元的物品,因?yàn)楸旧磉M(jìn)入二次元世界的最大原因可能就是想要暫時(shí)躲避現(xiàn)實(shí)的苦惱和不盡人意。三次元世界不可避免地充斥著功利和自私的氣息,讓久坐于此的人們百感交集。二次元文化對(duì)于很多老二次元用戶(hù)來(lái)說(shuō)更像現(xiàn)代社會(huì)一種特別的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,是他們身體迫不得已寄身于三次元世界后精神能夠寄托的一種信仰。
兩個(gè)不同次元破壁融合勢(shì)如破竹的同時(shí),雙方群體也要謹(jǐn)慎對(duì)待互相之間的差別,相互碰撞之后學(xué)會(huì)相互和解。