◆摘? 要:世界級繪畫大家常玉的早期繪畫作品多重于裸體創(chuàng)作,表現(xiàn)形式多樣,其中以油畫較為常見。常玉極具有時尚意識與先鋒意識,他傾向于個體化的藝術(shù)表達(dá)形式,從多方面多層次體現(xiàn)了繪畫中的平衡藝術(shù),在繪畫中充分體現(xiàn)出色彩搭配的巧妙性,并將簡練流暢的繪畫風(fēng)格體現(xiàn)在裸體油畫創(chuàng)作上,使其極富有美感和藝術(shù)感。作為西方現(xiàn)代心理學(xué)派的重要流派之一,格式塔心理學(xué)在分析繪畫作品上為我們提供了多樣的角度。本文以常玉作品《粉紅裸女像》為例,立足于格式塔美學(xué)研究模式,從平衡藝術(shù)、色彩使用以及簡化傾向三個角度來對常玉的裸體油畫風(fēng)格進(jìn)行分析。
◆關(guān)鍵詞:裸體油畫;格式塔;平衡藝術(shù);色彩;簡化傾向;《粉紅裸女像》
常玉的女性油畫作品表現(xiàn)角度與常人有很大的不同,他擅長以裸女的身體輪廓來表現(xiàn)自己內(nèi)心的思想和情感。但與此同時,他的裸體油畫在簡單的線條構(gòu)造中通過對細(xì)節(jié)的刻畫來體現(xiàn)作品的藝術(shù)性?!斗奂t裸女像》(圖1)是常玉的一幅裸體油畫代表作品,它以一名側(cè)躺于混沌之中的女性作為主體,畫面以極其淡雅的粉紅和淡淡泛黃的白構(gòu)建了作品的主調(diào),輔以面積較小的黑色來繪制女性的頭發(fā),女子以獨(dú)眼視人,雙手自然在頭頂伸展開。這種視覺直觀感受,是格式塔心理學(xué)及視知覺重要原理的集中體現(xiàn)。
一、格式塔下的平衡藝術(shù)
在物理學(xué)中,只有當(dāng)所受到的力達(dá)到平衡,物體才會處于一種永恒運(yùn)動或者靜止的狀態(tài),在藝術(shù)創(chuàng)作中也是如此。在格式塔心理學(xué)中,這種似有似無的力, 被稱為知覺力, 它存在于心理領(lǐng)域中, 有著自己的作用點(diǎn)、方向和強(qiáng)度。知覺力主要包括重力、方向及方位三個的內(nèi)容,而只有當(dāng)力形成一種和諧狀態(tài),才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的平衡。因此,從知覺力的角度來對《粉紅裸女像》進(jìn)行分析,也是對于平衡藝術(shù)的感知過程。
(一)重力的作用
阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中提到:“當(dāng)繪畫的組成成份位于整個構(gòu)圖的中心部位或位于中心的垂直軸線上時, 他們所具有的結(jié)構(gòu)重力就小于當(dāng)它們遠(yuǎn)離主要軸線時所具有的重力”,也就是說,由于受到的力不同, 離構(gòu)圖中心越遠(yuǎn)的物體重力相對就越大。在《粉紅裸女像》中,人物處于畫面的下端,以平躺的方式傾斜貫穿于左右,左側(cè)離中心較近,而右側(cè)接近于畫面底端,在結(jié)構(gòu)重力的作用下,帶給讀者的心理帶來一種人物右邊下垂的主觀感受。
(二)方向與方位的作用
在繪畫藝術(shù)中,隱藏在復(fù)雜結(jié)構(gòu)背后的三角形完形結(jié)構(gòu)其實(shí)就是典型的格式塔下的一種平衡藝術(shù),是人們需要通過圖形簡化才能夠察覺到的平衡狀態(tài)。除了重力,事物的方向和方位也可以直接對平衡產(chǎn)生影響。《粉紅裸女像》以裸女橫貫于畫面下面的傾斜的身體作為三角形完型結(jié)構(gòu)的一邊,使畫面形成一個完型三角結(jié)構(gòu),另外,裸女的身體也形成了一個三角形結(jié)構(gòu),從而在視覺上達(dá)到令人愉悅和舒適的平衡效果。如同阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》中對于托洛斯·勞特累斯兩幅草圖的分析那樣,向后傾的人與向前奔跑的馬給了同樣的馬匹以不同的知覺效果,在不同的情境下呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動趨勢,同理,從不同的方向與方位看待裸女有不同的視覺感官效果。同時,由于裸女位于底部,加重底部構(gòu)圖的方式使得繪畫作品更加穩(wěn)重,在作品方向和方位的布局上帶給人一種踏實(shí)之感。
二、互補(bǔ)色和鄰?fù)氖褂?/p>
淡雅的粉紅和淡淡泛黃的白相互配合,加上小部分的黑色,造就了《粉紅裸女像》(圖2)獨(dú)特的色彩組合,而這也正是常玉在裸體油畫中所體現(xiàn)的格式塔中色彩的巧妙使用。阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺》中引用過奧斯瓦爾德的話, “一定存在著某些互相配合得特別好的色彩,這就是那些在色環(huán)中互相面對并形成一對互補(bǔ)色的色調(diào)”。把互補(bǔ)色放置在一起進(jìn)行融合,所呈現(xiàn)出的往往是兩種不同的色彩達(dá)到平衡所構(gòu)成的和諧狀態(tài),而并非互相排斥的異樣感。《粉紅裸女像》中裸體的粉色與頭發(fā)及眼睛的黑色一起放置于一幅畫作之中,兩者形成了互補(bǔ)融合的關(guān)系,使得整體更加緊湊和統(tǒng)一。
除了互補(bǔ)色的使用,在畫作中同樣有鄰?fù)那擅钸\(yùn)用,《粉紅裸女像》的構(gòu)圖中充斥著鄰?fù)珮?gòu)成的樣式,即裸體的粉色與背景的白黃色,這些樣式使得整體在視覺中組合成了一個更為完整的畫面。如果說互補(bǔ)色因?yàn)榛ハ喾蛛x而產(chǎn)生對比,則鄰?fù)氖褂镁涂梢宰岊伾驗(yàn)槁?lián)結(jié)而產(chǎn)生和諧。被簡化的整體的要素總是在視覺思維時傾向于組合在一起,這種現(xiàn)象在鄰?fù)型瑯舆m用。色彩中互補(bǔ)色和鄰?fù)氖褂?,都是常玉畫作中對于格式塔組織原則的一種體現(xiàn)。
三、繪畫中的簡化傾向
常玉的裸體油畫主要是以“線”的精妙運(yùn)用而聞名,他的線條基于簡約而帶給人一種視覺上的舒適感。《粉紅裸女像》并沒有過分繁雜的線條勾勒,相反地,常玉以寥寥數(shù)筆刻畫出裸女的身形輪廓,并沒有對細(xì)節(jié)進(jìn)行過分的雕琢。格式塔心理學(xué)家們通過研究證明,知覺中表現(xiàn)出了一種簡化傾向,我們的視知覺所觀察到的事物的特征,在經(jīng)過大腦皮層的加工后往往是簡化了的事物。根據(jù)格式塔心理學(xué)的簡化傾向原則,繪畫藝術(shù)作品大多都是作者通過簡化創(chuàng)作出來的,在常玉的作品中,他用純粹的線條勾勒,便體現(xiàn)出了他筆下的裸女主要特征,即是豐滿肥碩和風(fēng)韻張揚(yáng)的,這也正是繪畫中簡化傾向的體現(xiàn)。
常玉的及其簡化的繪畫風(fēng)格與格式塔中的簡化率相得益彰,他的畫無論是構(gòu)圖還是筆畫都是簡潔的,充滿了質(zhì)樸的感覺。繪畫中的簡約傾向使得畫作呈現(xiàn)出一種寧靜安詳?shù)母杏X,同時也拓展了繪畫的內(nèi)涵,增強(qiáng)了意境。格式塔的簡化與繪畫的融合,在視知覺及繪畫的研究中都具有重大意義。
四、結(jié)論
作為“中國式的莫迪利阿尼”,常玉以簡單的筆畫描繪了一個充滿韻味的世界,以《粉紅裸女像》為例,從格式塔中的平衡藝術(shù)、色彩使用以及簡化傾向三個方面對常玉的裸體油畫進(jìn)行解讀,可以發(fā)現(xiàn)其在作品構(gòu)圖、顏色選擇等細(xì)節(jié)把握上的精妙之處,使得作品帶給人舒適和愉悅的感官。同時,通過對常玉裸體油畫的深入探索,能夠?yàn)楦袷剿睦韺W(xué)的研究提供參考,從而促進(jìn)格式塔心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
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作者簡介
伍星興(2000—),女,漢,四川內(nèi)江,本科在讀,華南師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。