19世紀(jì)英國(guó)小說中家庭女教師人物形象及敘事策略研究

李 巖

（蘭州大學(xué),甘肅蘭州 730000）

作為一類新興的社會(huì)群體，家庭女教師得到了社會(huì)各界的關(guān)注，她們的生存境遇被許多作家寫入了文學(xué)作品之中。從十九世紀(jì)中葉開始，許多描寫家庭女教師的文學(xué)作品陸續(xù)出現(xiàn)，并且受到了讀者的廣泛歡迎。同時(shí)，不少自傳、回憶錄以及來往信件將女教師的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷刊登出來，向讀者說明了小說故事的真實(shí)性。許多女性小說家還將自己曾任家庭女教師的所見所聞作為素材，描繪到了小說世界當(dāng)中，例如著名的勃朗特姐妹(安妮·勃朗特與夏洛特·勃朗特)在創(chuàng)作時(shí)都曾參考自身的真實(shí)經(jīng)歷，從而創(chuàng)作出生動(dòng)寫實(shí)的家庭女教師人物形象?？梢哉f在十九世紀(jì)之初，家庭女教師小說作為一種當(dāng)下新興的題材，得到了文學(xué)界的認(rèn)可并且收到了廣大讀者的歡迎與追捧。

國(guó)內(nèi)學(xué)者李珊珊分析了勃朗特姐妹的代表作，對(duì)處于社會(huì)邊緣的家庭女教師的人物塑造進(jìn)行了深度解讀，通過分析文學(xué)作品中家庭女教師的人生觀以及愛情觀，解剖了十九世紀(jì)英國(guó)的女性意識(shí)。劉莉通過分析《擰緊螺絲》一書中的家庭女教師形象，批判了英國(guó)維多利亞時(shí)期的風(fēng)俗對(duì)于女性的迫害和壓榨。塞西利婭·瓦德蘇·徠卡洛斯(Cecilia·Wadsu·lecaros)與2001年曾著專著《維多利亞家庭女教師小說》。該專著的性質(zhì)以文學(xué)史為主，兼有文學(xué)批評(píng)功能。該專著將家庭女教師小說作為一種特殊文學(xué)類型看待，以十九世紀(jì)初家庭女教師為主題的文章、小說等為研究對(duì)象。徠卡洛斯認(rèn)為家庭女教師作為當(dāng)時(shí)新興的社會(huì)職業(yè)，主要從業(yè)者為高級(jí)知識(shí)水平的女性，可以說無論是從社會(huì)意識(shí)形態(tài)還是社會(huì)階級(jí)層面來說，都是最為邊緣的存在。納什·蘇珊·安托瓦內(nèi)特(Nash·Susan·Antoinette)于1980年對(duì)家庭女教師小說進(jìn)行了綜合研究，以勃朗特姐妹自己薩克雷的經(jīng)典作品為研究對(duì)象，指出一八三九年《家庭女教師》的出版標(biāo)志著家庭女教師小說類別的正式形成。同時(shí)家庭女教師小說具有一定的教育意義，對(duì)于當(dāng)時(shí)處于“過剩”狀態(tài)下的女性焦慮提供了指引，增強(qiáng)了邊緣地位下的家庭女教師自我價(jià)值的認(rèn)知。

一、19世紀(jì)家庭女教師人物形象分析

1.時(shí)代背景

在早在十八世紀(jì)末期的英國(guó)，家庭女教師的形象就已經(jīng)出現(xiàn)在小說當(dāng)中，這應(yīng)該是家庭女教師人物最早出現(xiàn)在文學(xué)作品中。在經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展之后，十九世紀(jì)四十年代可被稱為家庭女教師小說的巔峰時(shí)期，并且在十九世紀(jì)后半葉繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢(shì)頭。伴隨著社會(huì)公共教育向女性開放大門，社會(huì)越來越多的專業(yè)領(lǐng)域涌現(xiàn)女性的身影，而家庭女教師這一時(shí)代性的人物形象也漸漸在文學(xué)作品中銷聲匿跡。因此我們不難看出，家庭女教師小說的興衰史就是十九世紀(jì)時(shí)代的直觀寫照。

2.歷史條件

家庭女教師成為社會(huì)熱門職業(yè)有其一定的歷史背景。英國(guó)經(jīng)濟(jì)在十九世紀(jì)初飛速發(fā)展，大量的進(jìn)出口貿(mào)易為商業(yè)帶來了大量的利益，大量商業(yè)、銀行業(yè)、制造業(yè)的中產(chǎn)階級(jí)完成了原始資本積累，開始向資本家轉(zhuǎn)變。對(duì)于這些擁有大量財(cái)富的資本家而言，解決子女教育問題的最好的方式就是聘請(qǐng)家庭女教師，這也是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)流行趨勢(shì)，這樣的大環(huán)境為家庭女教師提供了非常大的市場(chǎng)需求量。同時(shí)社會(huì)各階級(jí)都積極為英國(guó)教育發(fā)展提供幫助，政府通過大量資助獲得的資金大力興建學(xué)校，同時(shí)英國(guó)議會(huì)也通過了教育發(fā)展的法案，全社會(huì)對(duì)于教育事業(yè)的投入都大大增加了。此種情況下，女性教育也借此機(jī)會(huì)得到了快速發(fā)展，不少女子學(xué)校建成并開始招生，為英國(guó)女性提供了前所未有的高等教育機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)了知識(shí)之后，最適合女性的職業(yè)——家庭教師也自然而然地成了她們的首選。

3.文學(xué)傳統(tǒng)

家庭女教師這一文學(xué)形象最早可在十八世紀(jì)的小說中見到。一八七零年，英國(guó)通過了《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》，這也是世界上第一部對(duì)婚姻中女性財(cái)產(chǎn)作出明確定義的立法，規(guī)定這樣說道：凡是已婚婦女憑借自身能力，通過正當(dāng)職業(yè)、工作獲得的工資收入，或是獨(dú)自經(jīng)營(yíng)商鋪而獲得的經(jīng)濟(jì)收入，她通過藝術(shù)、文學(xué)作品、發(fā)明專利等獲得的財(cái)產(chǎn)、現(xiàn)金，以及上述所有類別財(cái)產(chǎn)通過投資理財(cái)?shù)仁侄潍@得的全部利息，都應(yīng)該被視為該女性獨(dú)自擁有的財(cái)產(chǎn)，由女性自主享受財(cái)產(chǎn)使用以及處置權(quán)?！边@項(xiàng)法規(guī)改變了之前英國(guó)已婚女性無法獨(dú)自擁有財(cái)產(chǎn)的局面，因此更多的女性投身于文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，希望通過版權(quán)費(fèi)以及稿費(fèi)實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，可以說以上也是十九世紀(jì)女性文學(xué)處于高速發(fā)展的重要原因之一。

二、19世紀(jì)英國(guó)家庭女教師小說敘事策略分析

1.敘事視角分析——以《卡洛琳·莫當(dāng)》為例

女女性主義敘述學(xué)指出女性文學(xué)中的敘述視角是擁有一定意識(shí)形態(tài)性的，也就意味著作者所處的不同意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)會(huì)影響作品的視角選擇。烏斯彬斯基在《結(jié)構(gòu)詩學(xué)》一書中指出，文學(xué)作品的意識(shí)形態(tài)不是單一的，它是由作者、人物以及原型共同構(gòu)成的統(tǒng)一載體，后來學(xué)者將其稱為意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)。在一部完整的小說中通常由一個(gè)主導(dǎo)視角作為整部小說的視角引導(dǎo)，在該視角下對(duì)其他分視角進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)領(lǐng)，這意味著所有的視角都處于一個(gè)由多個(gè)視角共同構(gòu)成的系統(tǒng)當(dāng)中，主導(dǎo)視角對(duì)其他所屬的分視角起到一定的制約作用。而主導(dǎo)視角是由作者，主人公構(gòu)成的意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)決定的，文學(xué)作品的意識(shí)形態(tài)通過敘述視角向讀者展現(xiàn)。

“視角”一詞最早出現(xiàn)于藝術(shù)領(lǐng)域，后文學(xué)創(chuàng)作者將其運(yùn)用到文學(xué)創(chuàng)作敘述領(lǐng)域之中。除了我們通常所說的視角一詞外，它還可以被稱為觀點(diǎn)、視面等。學(xué)術(shù)界有兩種主流敘述視角的定義:第一個(gè)是由國(guó)內(nèi)的申丹提出的，稱為敘述視角或是敘述視點(diǎn)，第二種是由熱拉爾·熱耐特以及米可·巴爾提出的敘述聚焦。中國(guó)的許多學(xué)者對(duì)于敘述視角的定義存在著分歧，例如楊義在文章中指出不能將敘述視角與敘述聚焦混為一談，前者說明的是“誰在看”而后者說明的是“在看誰”，這一說法得到了同為中國(guó)知名學(xué)者李建軍的大力反對(duì)，李建軍認(rèn)為上述說法完全混淆了兩個(gè)概念的含義，無論哪種說法表示的都是“誰在看”的問題，像上述關(guān)于這個(gè)問題的爭(zhēng)論數(shù)不勝數(shù)，筆者認(rèn)為圍繞這個(gè)問題展開的大部分理論都遺憾的混淆了兩個(gè)概念，即具體的語態(tài)，在具體的語境中究竟誰是敘述主體，誰是視角投影對(duì)象，都沒有得到具體的闡明，簡(jiǎn)單來說就是誰看和誰說未能得到很好地區(qū)分。熱奈特(Gerard Genette)在《敘事話語·新敘事話語》一書中區(qū)分了敘述人與觀察對(duì)象之間的區(qū)別，觀察對(duì)象指的就是在看的人，而敘述人就是正在敘述的主題，上述有關(guān)敘述視角與敘述聲音的劃分是劃時(shí)代的，在小說的發(fā)展歷程當(dāng)中，同一作品中的敘述聲音與敘述視角主體不同的現(xiàn)象屢見不鮮。

《卡洛琳·莫當(dāng)》創(chuàng)作于一八三五年，它是英國(guó)女性作家瑪麗·馬莎·舍吾德的代表作之一，并成為她創(chuàng)作生涯后期的重要成果。該小說以一個(gè)年輕女性為主人公，將其被迫擔(dān)任家庭女教師，從輕浮散漫的花季少女變?yōu)槭苋俗鹁吹某墒炫缘倪^程描繪得淋漓盡致。在該作品之前，大部分的文學(xué)作品都采用男性敘述視角，弘揚(yáng)男性意識(shí)形態(tài)，而女性通常作為被迫害、被壓抑的角色出現(xiàn)，被觀察者一般都是女性。而在該書中，瑪麗首次采用了女性視角進(jìn)行描繪，借用女主的明眸將她眼中充滿女性意識(shí)的世界描繪了出來，并見證著小說中劇情的發(fā)展?，旣悺ゑR莎·舍吾德將女性作為文章的敘事主體，將女主角卡洛琳·莫當(dāng)眼中的世界展現(xiàn)給讀者，以女性敘述視角及聚焦視點(diǎn)，賦予了文學(xué)作品女性“觀察”與“發(fā)聲”的權(quán)利，一改過去小說中以男性為主導(dǎo)的現(xiàn)象，男性也是第一次成了“被聚焦”及“被討論”的對(duì)象，在該作品中女性與男性的地位顛倒了過來，以獨(dú)具女性溫柔細(xì)致特質(zhì)的視角看待世界，動(dòng)人的闡述了女性視角下的生命歷程。

2.敘事話語模式分析——以《愛瑪》為例

除除了上述通過改變敘述視角突出家庭女教師人物形象的文學(xué)手段，敘事策略中的敘事話語模式也是女性文學(xué)中突出主旨的重要方式之一。小說中的敘事話語模式主要包括以下兩個(gè)研究對(duì)象，即故事主線的敘述模式以及作品中人物話語溝通之間的關(guān)系，直言之就是小說故事劇情的開展以及小說人物具體是通過怎樣的話語去描述的。人物語言除了小說人物表達(dá)的內(nèi)容之外，還包括敘述者在敘述過程中所表達(dá)的相關(guān)內(nèi)容。常見的敘述話語模式包括直接、間接引語，自由間接、直接引語。敘述話語模式被作者作運(yùn)用于表現(xiàn)人物的情感與意圖中，無論采取何種話語模式都將直接引出作者的劇情穿插以及角色人物塑造等相關(guān)內(nèi)容。筆者通過對(duì)家庭女教師小說中敘述話語模式的運(yùn)用進(jìn)行分析，揭示出敘述話語模式在文學(xué)作品中所起到的重要作用?？梢哉f人物語言是小說的重要骨架之一，無論小說體裁以及風(fēng)格怎樣變換，以人物對(duì)話為核心的文學(xué)內(nèi)核永遠(yuǎn)不會(huì)改變，也就是人物話語模式。文學(xué)評(píng)論家們重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容通常是敘述距離感在敘述話語模式中的表現(xiàn)力，并將距離感作為評(píng)價(jià)敘述話語模式好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，而文體學(xué)家們則聚焦于敘述話語的語言本身，文體學(xué)家認(rèn)為人物話語中不同形式與內(nèi)涵的關(guān)系構(gòu)成了人物話語的核心，因此不同的語言選擇會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。同樣的，相同的人物話語在不同的表達(dá)形式塑造下也會(huì)有千差萬別的分別，即形式賦予內(nèi)容含義，這與我們常見的內(nèi)容決定形式是不同的。因此變換小說中的敘述話語模式是常見的切換感情色彩、塑造人物性格的工具。

簡(jiǎn)·奧斯丁是英國(guó)歷史上赫赫有名的女性作家，她的作品以女性意識(shí)強(qiáng)烈而聞名，但與其他女性作家剛烈而直接的表達(dá)方式不同。在簡(jiǎn)奧斯丁的作品中，讀者通常感受到的是含蓄、內(nèi)斂的情感表達(dá)，仿佛是當(dāng)時(shí)環(huán)境下默默隱忍女性的真實(shí)寫照。但不少讀者不知道的是，簡(jiǎn)奧斯丁的早期作品曾經(jīng)因?yàn)楦星楸磉_(dá)太過于強(qiáng)烈和直白，且主要題材以女性為主，被出版社拒絕出版，這正是由于這種男性之聲至上的社會(huì)使得簡(jiǎn)奧斯丁怒火中燒，在后來的作品中，簡(jiǎn)奧斯丁將敘事話語模式更換為自由間接引語為主，以更加隱晦的方式宣泄自己的情感，將真實(shí)的情感隱藏在小說的表面之下，較為委婉的為時(shí)代下的女性發(fā)聲，貢獻(xiàn)自己的微薄之力，只有這樣，男權(quán)社會(huì)才能接受并閱讀她的作品。她于一八一五年創(chuàng)作的《愛瑪》，也是讀者們?cè)谒ナ篮箝喿x到的最后一部書籍，可以說無論是從藝術(shù)角度還是思想高度都達(dá)到了簡(jiǎn)奧斯丁創(chuàng)作生涯的巔峰。在該作品中，大量的自由間接引語以及思想被運(yùn)用，通過這種敘述話語模式的轉(zhuǎn)換作者能夠按照自己的方式對(duì)小說人物的敘述作出整理和切換，這也是直接引語所無法具備的功能。作者利用敘述者的自由間接引語以及思想，向讀者展現(xiàn)出男性社會(huì)的全套內(nèi)心活動(dòng)，將作者自身的批判與評(píng)價(jià)通過重鑄話語模式的方式表現(xiàn)了出來。最終完成了對(duì)于男性話語至上社會(huì)的諷刺，結(jié)構(gòu)了男性作為觀察者，女性處于被評(píng)論地位下的畸形社會(huì)。

本文主要對(duì)十九世紀(jì)家庭女教師小說中的家庭女教師人物形象的產(chǎn)生與小說敘事策略進(jìn)行了分析。以具體小說文本為例，運(yùn)用所學(xué)的女性主義敘事相關(guān)理論，從敘事視角、敘事話語模式兩個(gè)方面總結(jié)分析了此類體裁小說的敘事技巧，總結(jié)出該類型的小說中常見的敘事策略由于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的限制，具有隱晦，迂回的時(shí)代特征，女性作家只有通過這樣的表達(dá)策略才能夠在當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中，有效表達(dá)自己的不滿與諷刺。筆者結(jié)合19世紀(jì)的時(shí)代背景，運(yùn)用女性主義敘事學(xué)的相關(guān)理論方法探析了這一文學(xué)風(fēng)潮背后的文化原因以及歷史背景，希望通過文學(xué)作品的表象看清當(dāng)時(shí)女性文學(xué)作家處于萌芽狀態(tài)的女性意識(shí)。通過閱讀大量相關(guān)作品，結(jié)合文本進(jìn)行分析，將該類型小說中敘事模式與人物形象建立之間的關(guān)系。旨在通過上述實(shí)證分析，為其他同學(xué)以及學(xué)者進(jìn)行十九世紀(jì)家庭女教師小說方面的相關(guān)研究提供參考。目前令人遺憾的是，在經(jīng)過了數(shù)個(gè)世紀(jì)時(shí)間沖刷后，許多當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的文學(xué)作品，如今已經(jīng)消失在了人們的事業(yè)當(dāng)中，想要尋找當(dāng)時(shí)的翻譯稿甚至是原文有如大海撈針，因此筆者在進(jìn)行分析時(shí)只選取了具有一定代表性的知名作品，其實(shí)同類型的許多作品，以及相關(guān)的信件、自傳、報(bào)紙等寶貴資料都是很好的研究對(duì)象，因此在該方面還有待更為深入、細(xì)致的研究。因此筆者希望各位學(xué)者及同學(xué)在今后的研究中，能夠發(fā)掘和尋找那些淹沒在歷史長(zhǎng)河中的寶貴文獻(xiàn)，將那些經(jīng)典的優(yōu)秀家庭女教師小說重新整理，使之重現(xiàn)于大眾視野之中。