中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的實(shí)踐路徑探究

韓學(xué)鳳 張興琴

摘 要：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育，具有重要意義。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化教育在學(xué)校教育的融入過(guò)程中存在一些問(wèn)題。在學(xué)校教育中，學(xué)校和教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，拓展傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，并以活動(dòng)為抓手，豐富傳統(tǒng)文化教育的手段，讓學(xué)生更全面、更深入地接受傳統(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)校教育;意義;問(wèn)題;路徑

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）20-0054-02

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育，具有重要意義。因此，學(xué)校教育工作者要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育過(guò)程中，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育互補(bǔ)共生、相得益彰，提高學(xué)校教育的質(zhì)量和水平，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的新型人才。本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的意義、現(xiàn)狀及問(wèn)題、路徑進(jìn)行分析和探討。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的意義

1.有利于提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著尊老愛(ài)幼、謙遜有禮、有恒心、有毅力等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，能夠?qū)φ兆陨泶嬖诘膯?wèn)題，有則改之，無(wú)則加勉。如“孔融讓梨”“司馬光砸缸”及“鐵杵磨針”等傳統(tǒng)典故，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)，給學(xué)生樹(shù)立成長(zhǎng)的榜樣，在潛移默化中規(guī)范學(xué)生的言行。

2.有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀

當(dāng)前，社會(huì)上個(gè)別人的“拜金主義”“享樂(lè)主義”等錯(cuò)誤思想，容易給是非辨別能力弱的學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀形成造成影響。如果教師只是單純講解這些錯(cuò)誤思想的害處和如何樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，則很難引發(fā)學(xué)生的興趣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，能夠起到事半功倍的作用。比如，教師可以講解《曾子殺豬》的故事，告訴學(xué)生做人要誠(chéng)實(shí)守信，還可以講解《張良拜師》的故事，讓學(xué)生懂得待人要誠(chéng)懇、虛心，這樣才能贏得別人的信賴。通過(guò)這些故事，學(xué)生能夠逐漸樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來(lái)歷史文化的積淀。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，它們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，閃耀著熠熠光輝。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言表達(dá)能力能夠得到提升，文化視野能夠得到拓展，語(yǔ)言積累能夠得到豐富，文化素養(yǎng)能夠得到提升。同時(shí)，傳統(tǒng)文化教育對(duì)提高學(xué)生寫作能力也大有幫助，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化接觸多了，學(xué)生寫作時(shí)就能引經(jīng)據(jù)典，所寫作文就能有理有據(jù)且不失美感。

4.有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民在生活和勞動(dòng)中凝結(jié)出來(lái)的精華。學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，有利于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化教育要從娃娃抓起，將仁義禮智信的思想、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神滲透到教育教學(xué)中，將“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的理念傳遞給每一位學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷……這樣，才能使民族精神、民族文化植根于學(xué)生心中，才能更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.思想觀念較為陳舊

首先，一些教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育認(rèn)識(shí)淺薄，重視程度不夠?！兜茏右?guī)》《三字經(jīng)》和四大名著，以及唐詩(shī)宋詞等，都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但一些教師忽略了這一板塊的講授。在其影響下，學(xué)生將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了課本上，對(duì)上述國(guó)學(xué)經(jīng)典卻閱讀較少。

其次，學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育面狹窄。一些學(xué)校不太重視傳統(tǒng)文化教育，疏于舉辦傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，而且教師的課堂教學(xué)也是緊緊圍繞考試內(nèi)容進(jìn)行。傳統(tǒng)文化的傳承通常是由語(yǔ)文和歷史學(xué)科完成，但有些教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透也僅限于古詩(shī)詞和各朝代的簡(jiǎn)史，而且授課時(shí)也是一帶而過(guò)，未做深入研討和拓展。這使得傳統(tǒng)文化的教育面非常狹窄，達(dá)不到傳承傳統(tǒng)文化的目的。

第三，師資力量存在短板。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)有較高的要求，需要教師具備深厚的國(guó)學(xué)功底、出眾的文學(xué)才華及廣博的知識(shí)。然而，目前能夠勝任傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師較為欠缺。有的教師雖然國(guó)學(xué)功底扎實(shí)，但是對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)了解不多;有的教師雖然傳統(tǒng)文化知識(shí)積累較多，但古典文學(xué)水平不高，上課時(shí)捉襟見(jiàn)肘，底氣不足。

2.教育內(nèi)容和教育方式存在局限性

當(dāng)前，一些學(xué)校的傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容和教育方式存在局限性，只是將傳統(tǒng)文化教育定位為經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生通過(guò)誦讀了解孝道、禮儀、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德，這雖然有一定的效果，但內(nèi)容過(guò)于狹窄、方式過(guò)于單一，存在局限性，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)文化涉及的范圍很廣，不僅有國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，還包括傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等。教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，開(kāi)展相關(guān)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生更全面、深入地接受傳統(tǒng)文化教育。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的路徑

1.學(xué)校和教師要重視傳統(tǒng)文化教育

首先，要轉(zhuǎn)變教師的思想觀念。教師不僅是教育教學(xué)的主導(dǎo)者，也是學(xué)生模仿的對(duì)象，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，重視傳統(tǒng)文化教育，這樣才能引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的足夠重視。

其次，要提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。正所謂“大河有水小河滿”，學(xué)校要打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師只有具備扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底和豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，在授課時(shí)才能做到游刃有余，才能有效開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2.拓展傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容不能僅僅局限于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡段，采用分段式的策略推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，教師可以選取《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》中淺顯易懂的篇章，并給予講解指導(dǎo)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。對(duì)于中高年級(jí)學(xué)生，教師可以將四大名著拼音版經(jīng)典作品推薦給他們閱讀，以開(kāi)闊其文化視野，豐富其傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí)，還可以適當(dāng)融入書法、繪畫、京劇、武術(shù)等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，豐富傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，使學(xué)生涉獵更多的傳統(tǒng)文化。