學(xué)校武術(shù)教學(xué)實(shí)施新路徑的思探

吳 松

（蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021）

關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展問題，近年來一直是我國武術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域中一個(gè)十分重要的研究方向，國內(nèi)有很多的學(xué)者都十分的關(guān)注這一領(lǐng)域，紛紛開展各種研究，也取得了十分豐碩的研究成果。因?yàn)閷W(xué)校武術(shù)的發(fā)展與武術(shù)的傳承之間具有著十分密切的聯(lián)系。尤其是在近十年的時(shí)間里，國家政府以及有關(guān)職能部門為了科學(xué)而有效的推動學(xué)校武術(shù)的發(fā)展，也制定和頒布了相關(guān)的政策、方針，試圖更為有效地推動學(xué)校武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。然而，由于受到各種因素的影響和制約，學(xué)校武術(shù)的發(fā)展始終不盡如人意。故此，本文通過對當(dāng)代學(xué)校武術(shù)教育的生存現(xiàn)狀以及制約學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展因素的展開分析與討論，并嘗試性地提出當(dāng)代學(xué)校武術(shù)教學(xué)實(shí)施的新路徑，寄希望于引發(fā)學(xué)界的思考和討論，以期待學(xué)校武術(shù)的發(fā)展真正的得以振興。

1 學(xué)校武術(shù)的發(fā)展正面臨“無奈”與“尷尬”的生存境遇

學(xué)校武術(shù)，作為我國武術(shù)工作中的重要組成部分，是指在中小學(xué)校以及高校院校的校園內(nèi)開展的武術(shù)活動，其受眾的對象是小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生。就政策的導(dǎo)向上，學(xué)校武術(shù)在近些年來已經(jīng)開始成為國家教育部門重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。在“1961年，教育部在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對1956年的《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》作了修訂，武術(shù)被列入《全國大、中、小學(xué)體育教學(xué)大綱》”，由此開始，武術(shù)正式成為學(xué)校體育教育的內(nèi)容。在2004年，中宣部和教育部聯(lián)合出臺的《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中提出了“中小學(xué)體育課適當(dāng)增加中國武術(shù)的內(nèi)容”之后，學(xué)校武術(shù)教育的地位再次被提升。

然而事實(shí)上，在當(dāng)前我國學(xué)校體育的構(gòu)成系統(tǒng)中，“學(xué)校體育早已成為奧林匹克運(yùn)動項(xiàng)目的大聚合”，各種西方體育項(xiàng)目早已成為我國大、中、小學(xué)校開展的體育活動的主要內(nèi)容，并且也早已根深蒂固。僅從體育項(xiàng)目來說，在小學(xué)，學(xué)生的體育課內(nèi)容多集中在田徑、體操、乒乓球、籃球、足球等；在中學(xué)，學(xué)生的體育課內(nèi)容還是多集中在田徑、籃球、足球、乒乓球、羽毛球、體操等；在大學(xué)，學(xué)生的體育課的內(nèi)容豐富許多，主要有籃球、足球、排球、羽毛球、乒乓球、健美操、網(wǎng)球、跆拳道等等，甚至出現(xiàn)了瑜伽、輪滑等許多新興的項(xiàng)目。武術(shù)在學(xué)校體育的場域中，很難有立足之地，大部分的大、中、小學(xué)生都會選擇那些簡單易學(xué)、效果明顯、更具趣味性、更具時(shí)尚性的體育活動，而不會選擇學(xué)習(xí)時(shí)間漫長、練習(xí)方式單一枯燥乏味、練習(xí)成效見效長的武術(shù)。即便國家在《全國大、中、小學(xué)體育教學(xué)大綱》已經(jīng)明確將武術(shù)列為學(xué)校體育教育的內(nèi)容，但是，在實(shí)際操作中，很少有學(xué)校能夠?qū)⑽湫g(shù)貫徹到學(xué)校體育教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)之中。

由此可知，在當(dāng)前我國學(xué)校體育的大家庭中，“武術(shù)在中小學(xué)，已名存實(shí)亡”，“學(xué)校武術(shù)成為有名無實(shí)的存在形式”，學(xué)校武術(shù)正處于一個(gè)“無奈”和“尷尬”的境遇，即便國家再努力的制定政策，即便地方教育部門再努力的推行實(shí)施，即便學(xué)生再喜歡武術(shù)，但是最終的結(jié)果卻是，學(xué)生們不愿意上武術(shù)課，武術(shù)無法在學(xué)校順利開展和傳播。面對這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的應(yīng)對，值得我們反思？

2 “墨守成規(guī)”的武術(shù)教學(xué)是學(xué)校武術(shù)發(fā)展問題的癥結(jié)所在

通過對近年來我國學(xué)校武術(shù)研究成果的梳理，我們發(fā)現(xiàn)：“學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)定位模糊、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方式單一、師資力量匱乏、場地器材配備不夠、教師業(yè)務(wù)水平不精以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視等問題是目前我國學(xué)校武術(shù)教學(xué)暴露出來的‘通病’”其中，就武術(shù)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)而言，制約學(xué)校武術(shù)發(fā)展的最主要因素表現(xiàn)在武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、武術(shù)教學(xué)的方法以及武術(shù)教學(xué)的形式三個(gè)方面。

2.1 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的缺陷

目前，在大、中、小學(xué)的武術(shù)課堂上，武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容大多主要是“武術(shù)基本功、基本動作及初級長拳、初級劍、簡化太極拳”。首先，這些內(nèi)容都是20世紀(jì)50年代所設(shè)置的武術(shù)主要教學(xué)內(nèi)容，從未改變過，這是其“陳舊性”的表現(xiàn)。其次，這些內(nèi)容缺少內(nèi)在的“一致性”和“連貫性”，無法很好的貫穿在一個(gè)正常學(xué)生的大、中、小學(xué)的整個(gè)學(xué)習(xí)過程之中，甚至在一些地區(qū)，中學(xué)的體育課上學(xué)習(xí)了二十四式太極拳，到了大學(xué)武術(shù)課上還是在學(xué)習(xí)二十四式太極拳。再次，這些內(nèi)容對于學(xué)生在不同階段學(xué)習(xí)武術(shù)缺乏“針對性”，無法針對學(xué)生不同年齡、不同身體基礎(chǔ)設(shè)置具有“適應(yīng)性”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。試問，過于陳舊、缺少“連貫性”、缺乏“針對性”的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容怎么能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校武術(shù)的發(fā)展？

2.2 武術(shù)教學(xué)方法的呆板

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前我國學(xué)校武術(shù)課的教學(xué)方法始終還是一如既往的普遍采用“教師示范——學(xué)生模仿——學(xué)生反復(fù)”的學(xué)習(xí)模式。這種學(xué)習(xí)方法不僅單調(diào)，而且容易令學(xué)生的學(xué)習(xí)變得枯燥乏味。對于教師而言，在教學(xué)過程中，往往力求學(xué)生掌握動作，因此只要求學(xué)生不斷的模仿和練習(xí)技術(shù)動作，卻忽視了對技術(shù)動作內(nèi)涵和技術(shù)動作方法的教學(xué)，使得學(xué)生的技術(shù)動作徒有其表而不知其為何；對于學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)過程中，只是在“依葫蘆畫瓢”地模仿教師的動作，只是擺出各種技術(shù)動作，在不斷反復(fù)的“比劃”中，漸漸失去原本對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。試問，在不斷的重復(fù)這些不知其所以然的技術(shù)動作的過程中，學(xué)生如何保持學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動力？

2.3 武術(shù)教學(xué)形式的單一

談及目前學(xué)校武術(shù)課的教學(xué)形式，在大多數(shù)的大、中、小學(xué)校，武術(shù)課的開展都是在室內(nèi)或者室外的場地上進(jìn)行術(shù)科教學(xué)的形式。在一個(gè)學(xué)期或者一個(gè)學(xué)年的武術(shù)課學(xué)習(xí)過程中，每節(jié)課都是在相同的環(huán)境下進(jìn)行武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)與練習(xí)，除此之外，幾乎沒有其它途徑接觸武術(shù)，了解武術(shù)。長此以往，容易使學(xué)生對武術(shù)課產(chǎn)生較強(qiáng)的倦怠感，漸漸對武術(shù)課產(chǎn)生消極的應(yīng)付，甚至是排斥的心理。如此單一的教學(xué)形式，如何能夠有效的提升學(xué)校武術(shù)課的教學(xué)效果，又如何保證學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣？

由此可見，正是當(dāng)前學(xué)校武術(shù)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)——武術(shù)教學(xué)的實(shí)施過程中，由于武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、方法以及形式上的“墨守成規(guī)”，導(dǎo)致了我國學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的舉步維艱。因此，只有從武術(shù)教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)著手進(jìn)行調(diào)整與革新，才能有效的從根本上解決武術(shù)教育的發(fā)展問題，讓武術(shù)真正的在學(xué)校教育的場域中得以持續(xù)的發(fā)展。

3 學(xué)校武術(shù)教學(xué)實(shí)施新路徑的探討

3.1 以《中國武術(shù)段位制系列教程》作為學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)系統(tǒng)的學(xué)校武術(shù)課程體系

《中國武術(shù)段位制系列教程》是按照中國傳統(tǒng)武術(shù)練、打結(jié)合的結(jié)構(gòu)模式，依據(jù)不同拳種和器械由易到難的技術(shù)體系，沿中國武術(shù)段位由低到高的段級順序，依次編為各自獨(dú)立成冊的段前級和1-6段教程。首先，就教程的內(nèi)容而言，它包含有理論教程4種，如《武術(shù)史教程》、《武術(shù)概論》、《武德與武術(shù)禮儀》等，包含的技術(shù)教程有23種，如《趣味武術(shù)》、《少林拳》、《八卦掌》、《形意拳》、《詠春拳》、《劍術(shù)》、《短棍》、《兩節(jié)棍》、《武術(shù)功法》、《自衛(wèi)防身術(shù)》等。這些內(nèi)容作為學(xué)校武術(shù)課的教學(xué)的內(nèi)容，不僅可以很好的向?qū)W生普及和傳授武術(shù)知識，學(xué)習(xí)武術(shù)的禮儀規(guī)范、武術(shù)的道德規(guī)范等等，可以彌補(bǔ)以往的武術(shù)教學(xué)“重視技術(shù)教學(xué)，輕理論教學(xué)”的弊病。同時(shí)，種類齊全，內(nèi)容豐富的技術(shù)教程也改變了以往武術(shù)技術(shù)教學(xué)內(nèi)容都是陳舊的老套路的缺陷。其次，就教學(xué)的“連貫性”而言，各拳種的技術(shù)教程均以“打、踢、拿、靠、摔”五種技術(shù)元素遞增的方式，編制成六個(gè)段級的技術(shù)內(nèi)容，體現(xiàn)出清晰的技術(shù)層次和循序漸進(jìn)的教學(xué)程序，能夠讓學(xué)生在不同年齡階段學(xué)習(xí)相應(yīng)等級的武術(shù)內(nèi)容，可以保障學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)武術(shù)。

3.2 落實(shí)“淡化套路、突出方法、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、健康第一”的武術(shù)教學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)教學(xué)方法的“多樣化”

在學(xué)校武術(shù)的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)改變以往單調(diào)的以學(xué)習(xí)套路為主的學(xué)習(xí)模式，教師可以采用練打結(jié)合的教學(xué)和練習(xí)模式，“淡化套路、突出方法、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用”，通過突出對武術(shù)技術(shù)動作內(nèi)涵的講解與示范，強(qiáng)調(diào)對技術(shù)動作方法的傳授，讓學(xué)生在正確理解技術(shù)動作攻防含義的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和練習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“武術(shù)課程能教會學(xué)生一些實(shí)用的武術(shù)攻防技術(shù)”，并“能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識與自身生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，在武術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)貫徹“健康第一”的教學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)和展現(xiàn)武術(shù)的保健、養(yǎng)生功能，通過武術(shù)課的學(xué)習(xí)體驗(yàn)使學(xué)生能夠認(rèn)識到武術(shù)的保健、養(yǎng)生功效，樹立“武術(shù)健身”、“武術(shù)養(yǎng)生”的意識，使之更好地適宜作為學(xué)校武術(shù)教育、全民健身活動的重要內(nèi)容?？梢哉f，通過對以往較為呆板的教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，不僅有利于提升武術(shù)教學(xué)的課堂效果和教學(xué)質(zhì)量，還有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和參與武術(shù)練習(xí)的積極性，對于學(xué)校武術(shù)的發(fā)展無疑能夠起到有益的促進(jìn)和推動。

3.3 提倡和推廣“走出課堂、走出校園”的武術(shù)教學(xué)新理念，令學(xué)校武術(shù)教學(xué)形式呈現(xiàn)“多元化”的發(fā)展趨勢

所謂“走出課堂、走出校園”的武術(shù)教學(xué)新理念，是在學(xué)校武術(shù)教學(xué)實(shí)施的過程中，擴(kuò)大武術(shù)教學(xué)的課堂空間，不再拘泥于以往的武術(shù)館、操場，為學(xué)生提供更多的接觸武術(shù)、認(rèn)識武術(shù)、了解武術(shù)的機(jī)遇。例如，可以組織學(xué)生觀摩所在地區(qū)舉辦的各種類型的武術(shù)比賽，通過觀看比賽可以讓武術(shù)的種類、形式以及內(nèi)容，增加學(xué)生對武術(shù)的了解；可以組織學(xué)生到所在地區(qū)的武術(shù)健身點(diǎn)、武術(shù)鍛煉點(diǎn)等群眾武術(shù)開展的場所參與武術(shù)鍛煉、武術(shù)公益等活動，讓學(xué)生有更多的機(jī)會接觸社會武術(shù)活動，強(qiáng)化對武術(shù)社會功能、健身功能等認(rèn)知；可以組織學(xué)校之間的武術(shù)交流活動、武術(shù)競賽，為廣大的學(xué)生創(chuàng)造參與武術(shù)活動的機(jī)會。此外，在武術(shù)教學(xué)實(shí)施的過程中，教師也可以改變以往只是技術(shù)學(xué)習(xí)的單一形式，通過組織學(xué)生觀看武術(shù)影片、武術(shù)視頻賞析等豐富的形式，更好地向?qū)W生普及和傳播武術(shù)的相關(guān)知識。通過開展這些類似的武術(shù)教學(xué)活動，將會極大的提升學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)、參與武術(shù)的興趣和熱情，能夠讓學(xué)生在快樂的氛圍中加深對武術(shù)的認(rèn)知與了解，從而有效的促進(jìn)武術(shù)的學(xué)習(xí)。

4 結(jié)語

武術(shù)教育作為“武術(shù)教育者按照一定的目的要求，對受教育者進(jìn)行武術(shù)技術(shù)與武術(shù)理論的傳授或熏陶，從而達(dá)到對武術(shù)受教育者施以影響的一種有計(jì)劃、有目的的活動”，其最為核心的環(huán)節(jié)在于武術(shù)教學(xué)的實(shí)施。正是因?yàn)樵谖湫g(shù)教學(xué)的實(shí)施過程中上存在的內(nèi)容缺陷、方法的呆板以及形式的單一，最終導(dǎo)致了當(dāng)代學(xué)校武術(shù)教育進(jìn)入了一個(gè)“無奈”與“尷尬”的發(fā)展境遇，因此針對學(xué)校武術(shù)教學(xué)的實(shí)施路徑進(jìn)行改革與創(chuàng)新，是振興當(dāng)代學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的必然選擇。我們希望有更多的武術(shù)教育工作者們，能夠從武術(shù)教育的基層出發(fā)，從武術(shù)教學(xué)的實(shí)踐出發(fā)，展開深入的研究，提出更多具有“實(shí)效性”的建議與對策，以推動我國學(xué)校武術(shù)教育事業(yè)的健康持久發(fā)展。

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