摘 要:馬克思關(guān)于資本的理論論述深刻地揭示了當(dāng)今國(guó)際資本主義秩序的形成和發(fā)展原因。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的創(chuàng)舉,如何在當(dāng)今國(guó)際資本主義秩序下進(jìn)一步完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),應(yīng)從多方面加以考量,包括堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、進(jìn)一步理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系、完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理制度等諸多方面。
關(guān)鍵詞:金融資本主義體系;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);金融全球化;建構(gòu);創(chuàng)新;改革
本文索引:王程.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì),2021(13):-124.
中圖分類(lèi)號(hào):F 043 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
DOI:10.12245/j.issn.2096-6776.2021.13.39
如何在金融資本主義體系中謀求發(fā)展,走出一條符合自身發(fā)展的“中國(guó)道路”,這既是一個(gè)理論問(wèn)題,也是實(shí)踐問(wèn)題。因此,只有準(zhǔn)確分析中國(guó)具體國(guó)情,深刻洞悉國(guó)際資本主義秩序的形成原因和特點(diǎn),才能為中國(guó)的發(fā)展提供準(zhǔn)確的建議。
1 國(guó)際資本主義體系的擴(kuò)展邏輯
資本主義最初萌芽于意大利,但興盛于英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)。在其確立后的兩百多年里,人類(lèi)的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。資本主義有如此巨大的力量,其核心源于資本的“魔力”。資本的本性是追求剩余價(jià)值的最大化,不斷地?cái)U(kuò)張,由此帶來(lái)了兩個(gè)積累,即資本的積累與貧困的積累,因此,資本主義的過(guò)程實(shí)際上就是資本積累和貧困積累的過(guò)程。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以國(guó)際分工的基本建立、世界市場(chǎng)和世界貨幣體系的出現(xiàn)、全球殖民體系的建成為主要標(biāo)志的一個(gè)世界性的國(guó)際資本主義秩序開(kāi)始形成。在這個(gè)體系中,歐洲列強(qiáng)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民族國(guó)家。由于資本的積累和貧困的積累不斷地進(jìn)行,兩極分化日益加重,生產(chǎn)的不斷擴(kuò)張和工人生活的日益貧困使資本主義世界爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本達(dá)到了邊界,只有通過(guò)刺激消費(fèi)和創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)空間來(lái)解決;貧困達(dá)到了邊界,則會(huì)引發(fā)社會(huì)革命和嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),最終導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。因此,兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)從深層次分析,是資本主義強(qiáng)國(guó)瓜分世界,贏得更多經(jīng)濟(jì)空間的必然結(jié)果。
第二次世界大戰(zhàn)之后,人類(lèi)在遭受慘痛的教訓(xùn)之后不得不重新反思現(xiàn)代性的后果。一方面,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮,世界各國(guó)人民都不愿再重新卷入戰(zhàn)爭(zhēng);另一方面,資本主義的矛盾仍然沒(méi)有克服,資本依然要尋求擴(kuò)張的空間。因此,在美蘇等大國(guó)主導(dǎo)下建立的新的世界秩序就是大國(guó)直接相互博弈的結(jié)果。在這個(gè)秩序下,資本主義通過(guò)新的方式在全球進(jìn)行擴(kuò)張。
(1)產(chǎn)業(yè)鏈:建立國(guó)際生產(chǎn)線(xiàn),母國(guó)遙控他國(guó),通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行生產(chǎn)控制,具有科技含量和高額利潤(rùn)的研發(fā)和銷(xiāo)售在母國(guó)進(jìn)行,利潤(rùn)率低、缺乏科技含量的生產(chǎn)環(huán)節(jié)在他國(guó)(一般是第三世界國(guó)家)完成。由此形成產(chǎn)業(yè)鏈權(quán)力結(jié)構(gòu)。
(2)金融鏈:主要依靠虛擬經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。金融權(quán)力使發(fā)展中國(guó)家處于被支配的地位。資本具有預(yù)付的性質(zhì),通過(guò)金融網(wǎng)絡(luò)把零散的資金集中起來(lái),為產(chǎn)業(yè)鏈提供資金保障。預(yù)期產(chǎn)生了虛擬性,金融鏈?zhǔn)且粋€(gè)不平等的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)。大眾處于被支配的地位。這個(gè)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)也是不平等的結(jié)構(gòu),發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)發(fā)行大量金融衍生品,不但吸納發(fā)展中國(guó)家的資金,同時(shí)達(dá)到了對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)控制的目的。
(3)貿(mào)易鏈:資本只有制造流動(dòng)壁壘,才能促進(jìn)高額利潤(rùn)的產(chǎn)生。通過(guò)諸如“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”“關(guān)稅”“勞動(dòng)力”等要素,通過(guò)不平等的貿(mào)易,加強(qiáng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的控制。
(4)文化鏈:以西方文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的文化符號(hào)系統(tǒng),占據(jù)國(guó)際文化的統(tǒng)治地位,形成國(guó)際文化霸權(quán),實(shí)施對(duì)發(fā)展中國(guó)家的文化滲透與主宰。
發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)上述四個(gè)鏈條,實(shí)現(xiàn)了資本全球化擴(kuò)張,擴(kuò)大了資本主義的生存空間,極大地推動(dòng)了二戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展。另外一個(gè)重要因素在于,戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)搖了殖民者的權(quán)力,眾多民族主義團(tuán)體在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸積聚起自利的影響力,很多第三世界國(guó)家驅(qū)逐了殖民者,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。這些新興的國(guó)家急切地希望實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),追求有效的民族國(guó)家,他們需要國(guó)外的資本和技術(shù)幫助自身實(shí)現(xiàn)發(fā)展,因此,第一世界與第三世界在這種新的國(guó)際秩序下形成了互動(dòng)關(guān)系,相互影響。然而,很多發(fā)展中國(guó)家的生產(chǎn)空間逐漸被壓縮,開(kāi)始陷入中等收入陷阱,經(jīng)濟(jì)放緩,物價(jià)上漲,失業(yè)率上升,拉美和非洲地區(qū)出現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)蕩。發(fā)達(dá)國(guó)家同樣爆發(fā)了嚴(yán)重危機(jī),兩次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、“911”恐怖襲擊事件、2008年金融海嘯,給美國(guó)主導(dǎo)下的國(guó)際資本主義秩序帶了來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。發(fā)展中國(guó)家進(jìn)一步謀求發(fā)展和地位,美國(guó)一方面不得不接受?chē)?guó)際合作和支持的現(xiàn)實(shí);另一方面加緊軍事準(zhǔn)備,重新調(diào)整軍事戰(zhàn)略,不愿放棄其所謂的領(lǐng)導(dǎo)地位,國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜。這對(duì)中國(guó)既是契機(jī)又是挑戰(zhàn)。
2 中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史邏輯
“一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,它必然都面臨著資源有限和人的需求無(wú)限這兩個(gè)約束條件,能夠在這樣苛刻條件下發(fā)展就必須采取兩種變革:一是建立一個(gè)有效分配和合理利用經(jīng)濟(jì)資源的經(jīng)濟(jì)體制;二是有一個(gè)具有現(xiàn)代意識(shí),并致力于現(xiàn)代化建設(shè)的政府。而上述的經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)就是競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)機(jī)制。是否存在較為發(fā)達(dá)的市場(chǎng)機(jī)制和體系,是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一個(gè)分水嶺?!编囆∑皆跁?huì)見(jiàn)吉布尼時(shí)指出:“社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”[2]中國(guó)進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和研究經(jīng)歷了四個(gè)階段。第一個(gè)階段:沖破“社會(huì)主義只能搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的僵化思維,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論到有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論(十一屆三中全會(huì)至十二屆三中全會(huì));第二個(gè)階段:從有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論(十二屆三中全會(huì)到十四大);第三個(gè)階段:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的不斷豐富和發(fā)展創(chuàng)新(十四大到十八大);第四階段:市場(chǎng)要在資源配置中起決定作用(十八屆三中全會(huì)以后)。這四個(gè)階段既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果,也是理論跟進(jìn)的過(guò)程。中國(guó)在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻提出搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有著深刻的社會(huì)背景和國(guó)際環(huán)境。
(1)社會(huì)主義制度的自我完善。1949年新中國(guó)建立之時(shí),工業(yè)基礎(chǔ)尤其薄弱 ,即便是在1952年新中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到戰(zhàn)前最好水平時(shí),工業(yè)產(chǎn)值只占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的20%左右,其中手工生產(chǎn)的輕工業(yè)又占了工業(yè)產(chǎn)值的72%之多,重要的工業(yè)產(chǎn)品不但產(chǎn)量非常低,而且質(zhì)量達(dá)不到要求,與主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距懸殊。中國(guó)的工業(yè)尚未形成規(guī)模和體系。在這樣的情況下直接實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,勢(shì)必會(huì)受到國(guó)外資本的控制。在這種情況下,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是最好的選擇。經(jīng)過(guò)30年的努力,到1977年,我國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值已經(jīng)占到工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的74.8%,而其中重工業(yè)又占工業(yè)產(chǎn)值的56%。至此,國(guó)家工業(yè)體系的構(gòu)建基本實(shí)現(xiàn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛所必需的物質(zhì)資源積累也基本完成。新中國(guó)擺脫了對(duì)國(guó)外資本的依附,真正走上了獨(dú)立自主的道路。但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到后期,其負(fù)面影響越來(lái)越嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)缺乏活力與創(chuàng)新、效率低下、體制僵化、人才流失等問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)國(guó)際環(huán)境的變化。20世紀(jì)后半葉,各資本主義國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定,國(guó)際資本主義秩序處于相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,尤其是美國(guó)、日本、西歐等國(guó)家發(fā)展迅猛,在20世紀(jì)70年代末均已實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。但是,資本主義世界生產(chǎn)空間不足的危機(jī)已經(jīng)開(kāi)始顯露,這些國(guó)家擁有大量資金和技術(shù),急需到海外尋求市場(chǎng),中國(guó)是最理想的地方。
3 國(guó)際金融資本主義秩序下社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展探索
進(jìn)入新時(shí)代之后,黨的十八屆三中全會(huì)提出市場(chǎng)在資源配置中起決定作用的改革方向。這是權(quán)衡國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展形勢(shì)做出的正確判斷,是有步驟有計(jì)劃推進(jìn)改革的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)在這樣的大背景下正確解讀“市場(chǎng)起決定作用”的內(nèi)涵。
(1)社會(huì)主義的性質(zhì)要求我們正確解讀“市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”。 “社會(huì)主義是為了克服資本主義的根本矛盾而來(lái)到世間的。”[3]資本主義的根本矛盾是其自身無(wú)法克服的,作為社會(huì)主義國(guó)家,一方面要以改革開(kāi)放的精神吸收資本主義國(guó)家一切有利的經(jīng)驗(yàn)和成果;另一方面要保持清醒的認(rèn)識(shí),市場(chǎng)起決定作用應(yīng)在什么層面,什么領(lǐng)域內(nèi)起決定作用?怎樣起決定作用,這些仍是當(dāng)今要認(rèn)真加以研究的問(wèn)題。事實(shí)證明,新自由主義在當(dāng)今資本主義國(guó)家尚且行不通,在中國(guó)更會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難。尤其在當(dāng)今國(guó)際資本主義秩序下,資本主義的意識(shí)形態(tài)通過(guò)文化鏈更為隱蔽而有效地滲透進(jìn)來(lái),更應(yīng)引起高度警惕。在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下,應(yīng)牢固堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展。只有堅(jiān)持公有制的主體地位,才能克服資本主義的矛盾,才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。
(2)國(guó)際金融資本主義秩序體系需要中國(guó)更完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展,中國(guó)建立了較為完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但是仍存在許多問(wèn)題。最主要的問(wèn)題在于市場(chǎng)管理體制不完善,存在大量多重管理、過(guò)度管理的現(xiàn)象。在信息革命時(shí)代,產(chǎn)業(yè)鏈、金融鏈、貿(mào)易鏈、文化鏈通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成了更有效的控制,沒(méi)有有效的體制,缺乏有效的監(jiān)管,給資本的負(fù)面影響留下了巨大的空間,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮背后隱藏著巨大的隱患,不但不能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,反而給我們的改革道路帶來(lái)毀滅性的打擊。因此,市場(chǎng)起決定作用的一層含義在于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,在管理科學(xué)方面,可以大膽借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)。
(3)進(jìn)一步改革開(kāi)放的需要。21世紀(jì)以來(lái),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了深刻的變化。市場(chǎng)起決定作用的目的在于進(jìn)一步激發(fā)活力和創(chuàng)造力。當(dāng)今中國(guó)被稱(chēng)作“世界工廠(chǎng)”,但是我們的產(chǎn)業(yè)大多數(shù)還處于世界產(chǎn)業(yè)鏈的中間環(huán)節(jié),低利潤(rùn)、低附加值、高污染、高能耗,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型迫在眉睫。進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)的作用,可以提升自主創(chuàng)新能力,占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈的核心。
世界資本市場(chǎng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最高形態(tài),使沒(méi)有“冷戰(zhàn)”的“冷戰(zhàn)”成為國(guó)家間博弈的主要形式[4]。以金融資本為主體的金融體系在新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序生成中占據(jù)核心地位,金融戰(zhàn)爭(zhēng)的威力絲毫不亞于軍事戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論是亞洲金融危機(jī)還是希臘主權(quán)債務(wù)危機(jī)[5],再到美國(guó)通過(guò)一系列財(cái)政與貨幣政策干預(yù)人民幣匯率,分割中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)財(cái)富[6],阻撓其伙伴國(guó)加入“亞投行”等等,可以發(fā)現(xiàn),全球金融資本主義體系給人類(lèi)的發(fā)展帶來(lái)了三個(gè)方向性的抉擇。一是全球資本金融運(yùn)行能否實(shí)現(xiàn)“非零和博弈”,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同富裕、協(xié)調(diào)發(fā)展,還是會(huì)加劇世界經(jīng)濟(jì)失衡,導(dǎo)致兩極分化更加嚴(yán)重?二是金融資本主宰的國(guó)際格局能否促進(jìn)人類(lèi)永久和平,還是會(huì)激化地緣政治沖突,制造新的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難?三是資本主義國(guó)家是否愿意創(chuàng)造一個(gè)新的全球性制度安排和治理機(jī)制[7]?這三個(gè)問(wèn)題的解決并非是資本主義國(guó)家自身可以完成的,社會(huì)主義中國(guó)的制度優(yōu)越性能否顯現(xiàn),對(duì)于解決這些問(wèn)題至關(guān)重要[8],它不僅關(guān)涉中國(guó)自身的發(fā)展,更關(guān)涉社會(huì)主義道路的走向和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”能否最終形成,社會(huì)主義制度能否用她巨大的生命活力使以“合作共贏”為核心的新型國(guó)際關(guān)系成為現(xiàn)實(shí),迫切需要我們提交出一份思考人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的“中國(guó)方略”。
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Abstract: Marx's theory of capital deeply reveals the reasons for the formation and development of today's international capitalist order. The road of socialism with Chinese characteristics is the result of combining Marxist theory with China's specific reality. The socialist market economy is an unprecedented initiative in human history. How to further improve Chinas socialist market economy under the current international capitalist order should be considered from many aspects, including unswervingly follow the socialist road, further straightening out the relationship between the government and the market, improving the management system of the market economy and so on.
Keywords: financial capitalist system; socialist market economy; financial globalization; construction; innovation; reform