打造圣賢教育 培育時(shí)代新人

韓高波

山東是孔孟之鄉(xiāng)，壽光因有文圣倉(cāng)頡、農(nóng)圣賈思勰和鹽圣夙沙氏而被稱(chēng)為“三圣之城”，山東省壽光市圣城小學(xué)還緊鄰“倉(cāng)圣公園”，這些為學(xué)校實(shí)現(xiàn)“小學(xué)校做大課程、小學(xué)校做大教育”提供了豐富的資源。在這樣的背景下，學(xué)校確立了打造“圣賢教育”的基點(diǎn)和愿景。

文化先行? 立德樹(shù)人

學(xué)校是一個(gè)育人場(chǎng)，校園文化對(duì)教師和學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)至關(guān)重要，筆者認(rèn)為“校長(zhǎng)的使命首先是營(yíng)造師生、家長(zhǎng)向上向善的學(xué)校文化”。

設(shè)計(jì)校園文化，讓每一面墻壁都“說(shuō)話(huà)”。本著“讓每一面墻壁都說(shuō)話(huà)，每一個(gè)角落都育人”的理念，學(xué)校將“圣賢教育”的核心元素外化于校園形象設(shè)計(jì)中。例如：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題墻，由學(xué)生自主繪畫(huà)完成并配上他們自己的獨(dú)特解讀;教學(xué)樓層主題墻將圣賢文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合，使學(xué)生隨時(shí)受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶。

重構(gòu)學(xué)校的精神文化，讓師生價(jià)值取向“有據(jù)可依”。學(xué)校確定了“平等和諧、教學(xué)相長(zhǎng)”的核心理念，“每天做更好的自己”的校訓(xùn)，“誠(chéng)信明禮、博學(xué)篤行”的校風(fēng)，“平等和諧、教學(xué)相長(zhǎng)”的教風(fēng)，“在自主合作中快樂(lè)學(xué)習(xí)”的學(xué)風(fēng)，樹(shù)立了“師生共同成長(zhǎng)的和諧幸福家園”的發(fā)展愿景。學(xué)校精神文化的形成，建立起師生的行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向和規(guī)范體系，使其在潛移默化中接受共同的思想引導(dǎo)和人格塑造，進(jìn)而產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。

德育課程? 體驗(yàn)成長(zhǎng)

課程是育人的主要載體，基于“圣賢教育”愿景，學(xué)校設(shè)計(jì)了德育課程體系，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

經(jīng)典誦讀課程，讓學(xué)生傳承中華美德。學(xué)校編寫(xiě)了《經(jīng)典浸潤(rùn)心靈》（低中高）系列校本教材，選用《弟子規(guī)》《大學(xué)》《孟子》及古詩(shī)詞，以晨誦、午讀、晚分享的形式開(kāi)展學(xué)習(xí)。此外，學(xué)校面向?qū)W生、家長(zhǎng)和社區(qū)人士開(kāi)辦公益圣賢學(xué)堂，讀《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等儒學(xué)經(jīng)典，分享讀書(shū)心得。

感恩教育課程，讓學(xué)生知禮儀、懂感恩。學(xué)校里，感恩教育從習(xí)慣養(yǎng)成做起，如誦讀飯前感恩詞、觀看《中國(guó)傳統(tǒng)美德故事》、在學(xué)科教學(xué)中滲透等;家庭中，感恩教育從理解父母做起，主要有親情作業(yè)、角色轉(zhuǎn)換、主題感恩教育活動(dòng)等形式;社會(huì)上，感恩從責(zé)任擔(dān)當(dāng)做起，開(kāi)展各行業(yè)職業(yè)體驗(yàn)等主題活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)各行各業(yè)，在體驗(yàn)中感悟。多種形式的感恩教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中感恩他人、感恩社會(huì)、感恩祖國(guó)、感恩自然，使感恩成為一種習(xí)慣、一種品質(zhì)，成為學(xué)生成長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基石。

主題實(shí)踐課程，讓學(xué)生學(xué)兩史、心向黨。學(xué)校積極開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐課程，如組織學(xué)生到陳少敏紀(jì)念館、馬保三故居等紅色文化基地研學(xué)，在研學(xué)實(shí)踐中深化黨史教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育;請(qǐng)“五老”志愿者（老干部、老戰(zhàn)士、老專(zhuān)家、老教師、老模范）給學(xué)生們講黨史、講國(guó)史，讓學(xué)生們汲取紅色營(yíng)養(yǎng)，做紅色基因的傳承者。

以學(xué)為本? 生長(zhǎng)綻放

課堂理念彰顯以學(xué)為本?！敖處熍c學(xué)生是大小同學(xué)關(guān)系，教師是平等中的首席”，理念的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了課堂的轉(zhuǎn)型。學(xué)生在課堂上不再是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地探尋、快樂(lè)地展示。學(xué)習(xí)成了學(xué)生快樂(lè)享受的事情。

課堂結(jié)構(gòu)的變化讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?！皩W(xué)本課堂”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。在相互監(jiān)督、自省自律中，學(xué)生的自我約束和團(tuán)隊(duì)意識(shí)明顯增強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力明顯提高。

課堂文化讓學(xué)生的生長(zhǎng)綻放。學(xué)校學(xué)本課堂下的小組文化建設(shè)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，學(xué)生在《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》中提煉組名，每個(gè)班都誕生了一批具有文化內(nèi)涵的組名。如：三年級(jí)三班的見(jiàn)賢思齊組、謹(jǐn)信至誠(chéng)組、明禮篤行組、敏而好學(xué)組、仁愛(ài)至善組等。這種文化的滲透可以熏染孩子們的心智，影響他們品格的形成。

（作者系山東省壽光市圣城小學(xué)校長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：王夢(mèng)茜