麥金德遺產(chǎn)與歷史宿命批判

葛漢文 楊露露

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初國際緊張局勢加劇、西方社會為“世紀(jì)末”恐慌籠罩的復(fù)雜歷史背景下，英國地緣政治學(xué)家哈爾福德·麥金德（H.J.Mackinder）從對全球權(quán)勢結(jié)構(gòu)的空間視角出發(fā)，提供了一種對世界空間和人類歷史的獨特理解，尤其是“樞紐地區(qū)”“心臟地帶”“世界島”“海上人”“陸上人”“新月形地帶”等概念，對20世紀(jì)諸多戰(zhàn)略學(xué)家有關(guān)國際政治的思考發(fā)揮了經(jīng)久的精神指引，在意識層面上部分助推了兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)乃至冷戰(zhàn)的出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)第二個十年后，在國際政治經(jīng)濟(jì)形勢急劇演進(jìn)和區(qū)域權(quán)勢分布狀況大幅變更背景下，以亞太區(qū)域整體安全緊張形勢升級、主要國家間戰(zhàn)略競爭不斷加劇為重要標(biāo)志，國際關(guān)系中對抗性因素甚至“零和”博弈趨勢加速凸現(xiàn)，包括“哥倫布時代即將終結(jié)”“陸上人與海上人的永恒斗爭”等命題又在新的歷史條件下得以重生。麥金德在一個多世紀(jì)前的經(jīng)典預(yù)言似乎又出現(xiàn)再度印證的可能。在這一歷史發(fā)展的“關(guān)鍵節(jié)點”，重讀麥金德，對霸權(quán)國家的相對衰落、新興國家的快速崛起、全球權(quán)勢結(jié)構(gòu)變更等具有突出意義的當(dāng)代國際關(guān)系問題做出規(guī)律性解釋，反思其理論對當(dāng)下國際政治的影響，對分析與預(yù)測國際安全形勢演進(jìn)具有突出的現(xiàn)實意義。

一、“哥倫布時代”的終結(jié)及其后果

1904年，麥金德寫道：“當(dāng)歷史學(xué)家在遙遠(yuǎn)的未來回顧我們正在經(jīng)歷的這些世紀(jì)，并如同我們今天看待埃及各王朝那樣將其縮短來看，他們很可能將最近四百年描述成為哥倫布時代，并認(rèn)為這個時代在1900年后便很快結(jié)束了?！丙溄鸬卵灾械摹案鐐惒紩r代”，是整整四個世紀(jì)以來歐洲物質(zhì)文明、殖民主義和對外擴(kuò)張高歌猛進(jìn)的時代。與歐洲人對于“未知世界”不懈的地理探索與地理發(fā)現(xiàn)相伴隨的，是“歐洲幾乎是在沒有抵抗的情況下進(jìn)行擴(kuò)張”，是歐洲文明“優(yōu)于”世界其他任何文明形式的反復(fù)驗證過程;而對大量所謂“無主土地”的發(fā)現(xiàn)和占領(lǐng)，則成為19世紀(jì)西方諸強在歐洲本土大體維持和平同時，充分釋放其擴(kuò)張野心和獲取“榮耀”的主要途徑。也正是在此過程中，世界被逐步塑造為“一個緊密連續(xù)的政治體系”，“建立在列強之間不穩(wěn)定平衡之上的歐洲人的國際秩序，現(xiàn)在已被投射到這個行將定局的世界的另外幾個大陸上來”，歐洲的歷史已成為世界的歷史。[1]

然而進(jìn)入20世紀(jì)以來，兩場世界大戰(zhàn)不僅嚴(yán)重打擊了歐洲諸強的財富、信心及文明“共同體”意識，直接導(dǎo)致歐洲戰(zhàn)后的分裂，更一舉結(jié)束了其維持?jǐn)?shù)百年的全球優(yōu)勢地位，代之以位于歐洲東西側(cè)翼、具有龐大領(lǐng)土面積和人口基數(shù)的洲際強國的興起。尤其是美國：二戰(zhàn)結(jié)束時，其國民生產(chǎn)總值占世界總量的1/3和世界制造業(yè)產(chǎn)值的一半以上，并且壟斷核武器，實力之強僅有1815年的英國可與之相比。[2]為在與蘇聯(lián)集團(tuán)的總體較量中勝出，美國在戰(zhàn)后建立起一個以抵制“共產(chǎn)主義擴(kuò)張”、維護(hù)“集體安全”為口號的龐大同盟網(wǎng)絡(luò)，從東北亞經(jīng)西太平洋、東南亞、南亞、中東、地中海、西歐一直延伸至北大西洋，對整個西方以及處于西方影響下的廣泛區(qū)域構(gòu)成了嚴(yán)密控制。[3]蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束后，“美國治下的和平”更是幾近成為國際政治事實：“一種壓倒性的、成功的、幾乎是完全的西方統(tǒng)治”。

但與此同時，20世紀(jì)初時麥金德對“西方主導(dǎo)世界”時代行將落幕的預(yù)言，并非全無意義。二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的興起及在其后半個世紀(jì)時間里對西方陣營的持續(xù)挑戰(zhàn)，就是非西方社會（國家）對哥倫布時代以來維持已久的西方主導(dǎo)格局的一次嚴(yán)重沖擊。① 而20世紀(jì)中葉興起的民族解放運動，更是結(jié)束了16世紀(jì)以來遍及全球的西方殖民統(tǒng)治體系：占世界人口四分之一以上的廣大殖民地人民，在其后短短三十年時間里相繼贏得了民族獨立。盡管仍受國家治理孱弱、種族宗教沖突、經(jīng)濟(jì)社會不發(fā)達(dá)等痼疾的嚴(yán)重困擾，但這些國家作為一個整體在世界事務(wù)中的地位得到了明顯提升，尤其是在反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新老殖民主義以及維護(hù)世界和平和國際正義等方面發(fā)揮著愈發(fā)顯著的作用。

特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，以中國、南非、印度、巴西等新興經(jīng)濟(jì)體為代表，國際政治經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整的速度明顯加快，對西方國家（歐洲及其文明旁支）所構(gòu)建、規(guī)范和主導(dǎo)已歷幾個世紀(jì)之久的現(xiàn)有國際政治經(jīng)濟(jì)體系產(chǎn)生了持續(xù)的、非線性的、復(fù)雜疊加的深刻影響。早在冷戰(zhàn)結(jié)束之初，便有美國學(xué)者敏銳地發(fā)現(xiàn)：冷戰(zhàn)結(jié)束后的西方，占世界政治、經(jīng)濟(jì)和軍事權(quán)力的比重正在下降?！拔鞣节A得冷戰(zhàn)的結(jié)果，不是勝利，而是衰竭”。與之相比，“經(jīng)濟(jì)力正在迅速轉(zhuǎn)移至新興發(fā)展中國家，軍事權(quán)力和政治影響亦開始隨之轉(zhuǎn)移”。而當(dāng)歷史進(jìn)入到21世紀(jì)第二個十年之時，西方學(xué)者更是吃驚地發(fā)現(xiàn)：以中國為代表，新興國家經(jīng)濟(jì)實力與軍事力量的高速發(fā)展、“構(gòu)建以其為主導(dǎo)的國際機(jī)制的努力”及“對當(dāng)前國際秩序的‘破壞”，使其對西方主導(dǎo)的國際秩序構(gòu)成了最為嚴(yán)重的地緣政治挑戰(zhàn)?？傊?，西方主宰天下的時代正在終結(jié)。

但必須看到的是：在國際權(quán)勢對比大變動、“哥倫布時代”行將落幕的宏觀背景下，世界歷史似乎出現(xiàn)再次陷入戰(zhàn)略宿命的可能。早在一戰(zhàn)結(jié)束時，麥金德便提醒道，由于地球表面富源和戰(zhàn)略機(jī)會分配的不均，國家間關(guān)系的“緩和”僅為歷史的偶然，競爭和敵對則是國際關(guān)系的常態(tài)。其結(jié)果，就是“過去四百年以來，歷史每隔大約一百年就會有一次世界大戰(zhàn)”。而近十余年來新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展持續(xù)面對的“敵對情感和敵對意志”、國家內(nèi)外部環(huán)境出現(xiàn)較大規(guī)模擾動、霸權(quán)國家針對前者的戰(zhàn)略施壓大幅增強、國際緊張局勢顯著加劇，似乎均將再次驗證麥金德一個多世紀(jì)前的預(yù)言。

二、“陸上人”與“海上人”的永恒斗爭？

1904年，麥金德斷言：世界歷史基本上是“陸上人”與“海上人”的反復(fù)斗爭過程。這一結(jié)論的重大意義，在于影響了其后幾乎所有地緣政治乃至戰(zhàn)略研究的基本表述方式：“海權(quán)—陸權(quán)”的空間二分法幾乎成為考察全球地緣政治及國際政治經(jīng)濟(jì)空間分布態(tài)勢的流行手段之一。這種空間劃分的特征在于：（1）作為一個整體的世界空間主要由兩種特定的空間區(qū)域所構(gòu)成，即海權(quán)區(qū)域與陸權(quán)區(qū)域;（2）上述兩種區(qū)域在自然地理方面恒久的并且迥然有別的特殊屬性，決定了其政治行為方式的根本不同;（3）以上兩點的結(jié)果，導(dǎo)致這兩大空間區(qū)域之相互關(guān)系必然是長期性的和歷史性的對抗。通過這種方式，整體的世界空間被分割為兩種彼此不同的和等級化的空間區(qū)域，彼此間的敵對決定全球地緣政治總體態(tài)勢，甚至人類歷史演進(jìn)的基本走向。

麥金德尤其強調(diào)來自歐亞大陸“心臟地帶”或“樞紐區(qū)域”的陸上強國對全球權(quán)勢結(jié)構(gòu)發(fā)揮的重大影響。在他那里，幅員廣袤、資源豐富、長期以來處于“專制獨裁”統(tǒng)轄、極富侵略傳統(tǒng)的心臟地帶國家在現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的組織下，蘊含統(tǒng)治世界的力量，構(gòu)成了對海上人的巨大威脅。二戰(zhàn)結(jié)束后，這種對世界空間的二元劃分更以一種意識形態(tài)的面目復(fù)活了：歐亞大陸心臟地帶現(xiàn)為一股與西方意識形態(tài)迥異的權(quán)勢力量所占據(jù)，后者“殘酷無情”“神秘莫測”并且還在不斷強大。整個冷戰(zhàn)時期，如何圍堵、遏制這股來自歐亞大陸心臟地帶的權(quán)勢力量，便成為西方社會尤其是美國戰(zhàn)略學(xué)界所有理論思考的頭號問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后，在鞏固為美國等西方國家所主導(dǎo)的“世界新秩序”過程中，“防范來自歐亞大陸腹心威脅的復(fù)活”依然是美國戰(zhàn)略學(xué)界乃至決策關(guān)注的頭等議題。同樣在此種思維引導(dǎo)下，冷戰(zhàn)后俄美關(guān)系在不長的緩和后很快便轉(zhuǎn)向敵對，北約自西方、西南和南方三個方向持續(xù)擴(kuò)充勢力范圍。當(dāng)代俄羅斯戰(zhàn)略學(xué)界悲觀地看到：無論俄羅斯如何努力融入西方為主導(dǎo)的國際體系、加快西方式民主步伐并主動消除對西方的軍事威脅，但僅僅由于地緣政治原因，西方在思想深處長久隱藏的“恐俄癥”便注定延續(xù)下去。

值得注意的是：進(jìn)入21世紀(jì)后，西方戰(zhàn)略學(xué)界關(guān)于“陸上人”與“海上人”的歷史性對抗又發(fā)展出新的理解。實際上，冷戰(zhàn)結(jié)束之初，大部分西方戰(zhàn)略學(xué)者依然對中美戰(zhàn)略穩(wěn)定性表示出較大程度的樂觀：“自1991年以來東亞的權(quán)勢結(jié)構(gòu)就是一種均勢：中國主導(dǎo)東亞大陸而美國控制海洋”;“由于雙極結(jié)構(gòu)和地理特性，因此中美兩國間的競爭能夠?qū)④妭涓傎?、危機(jī)和戰(zhàn)爭的壓力降到最低”。但進(jìn)入21世紀(jì)第二個十年以來，隨著中國和平發(fā)展效應(yīng)的不斷積累，尤其是近年來中俄兩國關(guān)系的持續(xù)提升與“全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”的構(gòu)建、2013年中國“一帶一路”倡議的提出及建設(shè)的不斷加快、中國海洋強國戰(zhàn)略的推出與深入實施，在很多西方學(xué)者看來，中國現(xiàn)已大體上取代俄羅斯，不僅成為“陸上人”崛起的最新案例，甚至成為“陸上人”向海洋進(jìn)軍的戰(zhàn)略先聲。

實際上，麥金德于一個多世紀(jì)前就預(yù)言中國權(quán)力興起對西方構(gòu)成的巨大“威脅”：“如果（中國）瀕臨海洋的優(yōu)越地位與龐大大陸資源合為一體”，“陸上人”以此為基地并向海洋進(jìn)軍，“是對世界自由最重大的威脅”，并斷言“將構(gòu)成威脅世界的黃禍”。正是麥金德當(dāng)年的警告為當(dāng)下西方戰(zhàn)略學(xué)界諸多奇談怪論提供了精神上的指引：中國建設(shè)“陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議被視作“中國從進(jìn)入心臟地帶以便控制歐亞大陸腹心區(qū)域巨大資源”的證據(jù);中俄關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展成為“中國需要麥金德言中的心臟地帶以減輕來自東部太平洋方向巨大壓力”的需要;而中國近年來維護(hù)正當(dāng)海洋權(quán)益以及建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議，被認(rèn)為實質(zhì)就是在獲取大陸資源之后陸上強國向海洋的進(jìn)軍，目的在于努力實現(xiàn)對“第一島鏈”內(nèi)海洋空間控制基礎(chǔ)上進(jìn)而與美國“平分太平洋”，因此是當(dāng)前最具挑戰(zhàn)的、“最值得警惕”、必須強硬應(yīng)對的戰(zhàn)略性舉動。

過去十年來，此類論調(diào)在西方學(xué)術(shù)界的爆發(fā)式涌現(xiàn)，體現(xiàn)出西方社會長久以來對所謂“陸上人”興起的經(jīng)久恐懼。在此基礎(chǔ)上，美國全球戰(zhàn)略的重心歷經(jīng)了冷戰(zhàn)結(jié)束、反恐戰(zhàn)爭后的第三次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。2011年美國總統(tǒng)奧巴馬提出的“回歸亞洲”政策及其配套的諸多外交、軍事、經(jīng)濟(jì)手段的運用，以及2017年后美國“印太”戰(zhàn)略的推進(jìn)，最重要的戰(zhàn)略目的之一，顯然在于努力阻止中國“向海洋的進(jìn)軍”，盡管中國快速發(fā)展的“反介入”/“區(qū)域拒止”（A2/AD）能力依然被認(rèn)為是較弱一方的軍事戰(zhàn)略而非以“遠(yuǎn)洋殲敵”為信條的馬漢傳統(tǒng)。正是在這種近乎天然敵意的干擾下，近年來中國周邊海上熱點安全問題及其引發(fā)的國際關(guān)系的戰(zhàn)略性動蕩，為地區(qū)緊張形勢不時升級提供了主要的動力。

三、麥金德的遺產(chǎn)：批判及超越

麥金德理論的提出是西方社會“世紀(jì)末”恐慌的一種體現(xiàn)。盡管新世紀(jì)的到來不一定必然帶來某些特定的歷史意義;但由于宗教和文化原因，每當(dāng)這一具有標(biāo)志性的時間節(jié)點到來時，西方社會有關(guān)過去、現(xiàn)在和未來的爭論便從未曾停止，尤其希望通過對過去的審視進(jìn)而得出對未來的指引。同此相合拍，大部分早期的地緣政治文本盡管喬裝成為一種新式的、理性的和“科學(xué)的”理論而出現(xiàn)，但基本上均反映出那個時期幾乎普遍存在于西方社會的、對于世紀(jì)末的憂慮、恐懼和希望，均傾向于假定：人類歷史的演進(jìn)存在一種基本的非延續(xù)性，新的時代將會與過去清楚地割裂，百年的結(jié)束必然與巨變相伴隨。

盡管當(dāng)時沒有引發(fā)足夠的重視，但麥金德理論代表了那個時代大英帝國甚至歐洲相當(dāng)一部分政治精英的國際戰(zhàn)略理念。麥金德對于尋找戰(zhàn)略重心或者“關(guān)鍵位置”的興趣，當(dāng)然是受所屬時代的影響，主要受拿破侖戰(zhàn)爭的啟示。19世紀(jì)及其后軍事戰(zhàn)略家們的重要任務(wù)和關(guān)注點，就是在戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)場中的“關(guān)鍵位置”（即戰(zhàn)線的重點或薄弱之處）。而在其時日趨激烈的國家間競爭當(dāng)中將世界某個區(qū)域視為全球戰(zhàn)略重心，則特別受益于航海大發(fā)現(xiàn)以來歐洲四個世紀(jì)地理知識的積累。麥金德實質(zhì)上是將墨卡托投影轉(zhuǎn)化成為全球戰(zhàn)略棋盤，而將樞紐地帶或心臟地帶認(rèn)定為世界島上的“關(guān)鍵位置”，則是從地理學(xué)家的角度，在全球?qū)哟紊蠈娛聭?zhàn)略方法的借用。

但與很多理論模型一樣，這種觀念使用了一種過于簡化的手段，即通過對一些地理事實和歷史大事有選擇的援引，力圖對事實上遠(yuǎn)為復(fù)雜多變的歷史事態(tài)進(jìn)行全面的描述。與其他宏大敘事存在同樣弊?。蝴溄鸬吕碚撨^于宏觀而忽略了復(fù)雜且繁瑣的細(xì)節(jié)，“盡管不容忽視，但它大體不能為未來演進(jìn)提供一幅精確的藍(lán)圖”。[4]其對“自然地理具有持續(xù)的戰(zhàn)略關(guān)鍵性”的假設(shè)，實質(zhì)上是一種粗陋的物質(zhì)決定論（地理決定論），并不能作為一個可信的戰(zhàn)略分析基礎(chǔ)，其最為出名的關(guān)于“陸海對抗”的論斷不僅與歷史經(jīng)驗（如反法西斯同盟）嚴(yán)重矛盾，也與技術(shù)發(fā)展不相符合：早自麥金德做出論斷之時，飛機(jī)、電報等交通通信技術(shù)的發(fā)展就已經(jīng)從根本上改變了全球地緣政治形態(tài)，當(dāng)代科技的發(fā)展，特別是航空、太空、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突出發(fā)展，更是對麥金德有關(guān)海陸機(jī)動性的對比構(gòu)成顛覆性挑戰(zhàn)，并從根本上調(diào)整了中心與邊緣、心臟地帶與邊緣地帶、海洋與陸地之間的關(guān)系。

麥金德啟示錄般的預(yù)言“誰控制了歐亞大陸的心臟地帶，誰就控制了世界”，從來就沒有貼合過世界歷史的發(fā)展，更與20世紀(jì)至今全球政治經(jīng)濟(jì)中心位于北美、西歐和亞太地區(qū)的事實嚴(yán)重偏離。與此同時，麥金德當(dāng)年有關(guān)維護(hù)大英帝國政治邊界之內(nèi)的經(jīng)濟(jì)繁榮，而非與世界經(jīng)濟(jì)的其他部分保持緊密聯(lián)系等重商主義邏輯，嚴(yán)重對立于當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，并隨著時代的發(fā)展愈發(fā)不合時宜。而這種由政治精英所闡發(fā)，通過秘密外交與幕后操縱方式應(yīng)用于國際政治的戰(zhàn)略理念，與大眾政治廣泛興起的趨勢相抵觸，現(xiàn)在更是與當(dāng)今時代政治及國際關(guān)系民主化的發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。因此，總的來看，麥金德那些陳舊、古板的理論早已脫離了國際政治現(xiàn)實，任何力圖借此來規(guī)范當(dāng)今國際關(guān)系的努力顯然不合時宜，僅是“一種具有嘲弄意義的現(xiàn)象”而已。

盡管面臨諸多嚴(yán)肅的、甚至直接出自西方學(xué)術(shù)界的批評，但麥金德在一個世紀(jì)前提出的那些冰涼、宿命且不存在任何歷史進(jìn)步性的經(jīng)典地緣政治信條，作為西方國家（尤其是英、美等盎格魯-撒克遜國家）傳承至今的歷史記憶、政治文化和政治思想，依然在其國家大戰(zhàn)略締造過程中發(fā)揮重要的、有時甚至是決定性的作用：1907年，直接推動英德敵對、助長一戰(zhàn)爆發(fā)的《克勞備忘錄》便用典型麥金德邏輯斷言：“最強大陸軍與最強大海軍結(jié)合于單獨一個國家，將迫使世界聯(lián)合起來掙脫這一夢魘?！倍?10年后，《美國國家安全戰(zhàn)略》則回應(yīng)道：“縱觀歷史，對權(quán)力的爭奪一以貫之，當(dāng)今時代也不例外”?！爸袊投砹_斯正在奪取我們的地緣政治優(yōu)勢，試圖根據(jù)他們的利益改變國際秩序”。即使是基辛格此類長期從事對華關(guān)系的“中國人民的老朋友”，在告誡“美中關(guān)系對全球穩(wěn)定與和平至關(guān)重要、兩國之間的冷戰(zhàn)會扼殺太平洋兩岸一代人取得的進(jìn)展”的同時，依然表示：“如果中國政策堅持按照《克勞備忘錄》的規(guī)則行事，美國必然將予以抵制。這將是一個不幸的結(jié)局。”[5]從中可以看出，地緣政治建構(gòu)出的“意識形態(tài)”和思維邏輯，依然被美英等西方國家奉為精神上的根本信條，依然將其作為指引本國維持“生存和偉大”的關(guān)鍵。

在此局面下，必須看到：中國作為世界大國的興起將是一個復(fù)雜的、長期的、艱巨的過程，風(fēng)險挑戰(zhàn)巨大。在當(dāng)前甚至較長的一個時間段，在綜合國力于全球權(quán)勢結(jié)構(gòu)乃至區(qū)域權(quán)勢結(jié)構(gòu)中的位置依然沒有發(fā)生根本性翻轉(zhuǎn)的情況下，在眾多的國家戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，優(yōu)先權(quán)的選擇也即目標(biāo)的“輕重緩急”以及戰(zhàn)略手段上的原則性與靈活性組合運用尤為關(guān)鍵。但與此同時，也應(yīng)看到：歐洲和中東仍然是美國全球戰(zhàn)略關(guān)注的重點，而在上述兩大分別位于歐亞大陸西部和南部的重要戰(zhàn)略區(qū)域中，美國與俄羅斯作為主要戰(zhàn)略博弈方，彼此間一直持續(xù)的空間和權(quán)勢競爭依然存在，甚至還不時加?。簽蹩颂m問題依然未能徹底解決，烏克蘭、格魯吉亞仍在努力加入北約，互以對方為作戰(zhàn)對手的高強度軍事演習(xí)仍在不斷舉行;中東地區(qū)各類矛盾激化，美、俄等外來勢力介入及本區(qū)域內(nèi)的國家間沖突短期內(nèi)絕難解決。此類問題的復(fù)雜并生，仍在嚴(yán)重牽制美國等主要西方國家的戰(zhàn)略精力。

當(dāng)然更重要的，應(yīng)當(dāng)推動國際社會尤其是世界主要國家對經(jīng)典地緣政治邏輯的總體超越。國際政治經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)和進(jìn)步，最終根源來自人類意識的發(fā)展及其實踐后果。麥金德雖然堅持“自然在很大程度上控制（國家政治行為）”，但同時也承認(rèn)“是人類而非自然起著主動作用”。冷戰(zhàn)結(jié)束后，諸多新事實、新趨勢的發(fā)展，均使得經(jīng)典地緣政治這一萌生于帝國主義爭霸時代、以空間占有為權(quán)勢增減標(biāo)尺、以領(lǐng)土控制、封鎖與戰(zhàn)爭為主要手段的“零和”博弈邏輯，愈發(fā)落后時代發(fā)展。尤其是經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化、日益成熟完善的國際規(guī)范和國際機(jī)制、國家間依然強勁發(fā)展的相互依存態(tài)勢、世界人民對和平、進(jìn)步、繁榮的強烈訴求，為世界主要國家突破這種被嚴(yán)重固化的、被自我驗證的和無任何歷史進(jìn)步的理論桎梏提供了極大可能。在這一過程當(dāng)中，中國對和平發(fā)展道路的堅守、對推動人類命運共同體的構(gòu)建、對促進(jìn)各個國家互惠發(fā)展進(jìn)而實現(xiàn)普遍繁榮的不懈努力，必然并將繼續(xù)發(fā)揮極其重要的戰(zhàn)略性作用。

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（葛漢文：國防科技大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副教授;楊露露：國防科技大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院助教）

責(zé)任編輯：彭安玉