丁宗國 (江蘇省蘇州實驗中學(xué) 215011)
數(shù)學(xué)抽象作為數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的思維基礎(chǔ),反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征,是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分[1].數(shù)學(xué)抽象體現(xiàn)在數(shù)學(xué)概念和規(guī)則的獲得過程中.數(shù)學(xué)概念以高度概括的形式呈現(xiàn)、用抽象的語言表達(dá),其形成過程一般是從直觀的背景、具體的材料中抽離出數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)特征,再對抽象概括出的對象給予一般的意義和數(shù)學(xué)符號的表示,最后根據(jù)意義和符號得出結(jié)論形成概念.正確理解抽象內(nèi)容、合理設(shè)計建構(gòu)過程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概念的意義建構(gòu)的前提,也是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的關(guān)鍵.
單調(diào)性是函數(shù)的重要性質(zhì)之一,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中占有十分重要的地位.但“函數(shù)單調(diào)性”的教學(xué)出現(xiàn)了一些不自然、不合理的問題:
①缺乏單調(diào)性概念的形成過程,平鋪直敘地教給學(xué)生單調(diào)性的符號表示;
②單調(diào)性概念建構(gòu)中圖形語言、自然語言、符號語言之間轉(zhuǎn)換不自然;
③概念的建構(gòu)完全依賴于圖形的感觀認(rèn)識,沒有真正達(dá)到理性認(rèn)識;
④單調(diào)性概念建構(gòu)的整個過程散亂,沒有體現(xiàn)本知識在單元中的地位.
上述問題的出現(xiàn),都是由于不能正確理解概念的教學(xué)定位,沒有實現(xiàn)建構(gòu)過程中數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的培育目標(biāo),使概念的教學(xué)停留于陳述性知識、程序性知識的層面,而本應(yīng)有的解決問題的策略、數(shù)學(xué)推理的策略以及自己或他人數(shù)學(xué)思維過程的反思等策略性知識被丟失,這與單元整體性教學(xué)的理念不符合.
一般而言,函數(shù)單調(diào)性的建構(gòu)過程包括兩個階段:第一階段是建構(gòu)函數(shù)單調(diào)性的具象意義,以圖形語言和自然語言為主要的表征方式;第二階段是通過探究將具象意義的語言用符號語言進(jìn)行抽象的表征.兩個階段對學(xué)生的思維要求完全不同.第一階段完全可通過對具體函數(shù)圖象的觀察得到變化趨勢的直觀感知,思維要求較低.第二階段難在用符號語言來形式化表述單調(diào)性時,如何最大限度引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)“自己的句子”.這其中又有兩大思維難點:其一是“x增大”和“f(x)增大”中的“增大”如何用符號語言進(jìn)行表示;其二是對于“函數(shù)f(x)隨著x的增大而增大”,如何用符號語言表示“隨著”.
學(xué)生進(jìn)行活動的經(jīng)驗不足是建構(gòu)困難的又一原因.在初中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念時,學(xué)生習(xí)慣于用符號語言表示靜態(tài)的數(shù)學(xué)對象,卻較少運用符號語言表示動態(tài)的數(shù)學(xué)對象.函數(shù)單調(diào)性的形式化定義恰恰就是用抽象的符號語言來表達(dá)動態(tài)的數(shù)學(xué)對象,這對剛剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生而言顯得很不適應(yīng),表現(xiàn)出認(rèn)知力不夠.
建構(gòu)函數(shù)單調(diào)性的過程實際上經(jīng)歷了三種語言的轉(zhuǎn)換歷程:先通過觀察獲得圖形語言,后將圖形語言轉(zhuǎn)換為自然語言,再將自然語言用符號語言表示,進(jìn)而運用規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆栒Z言來判斷或證明函數(shù)單調(diào)性.該過程構(gòu)成了概念建構(gòu)體系時的語言轉(zhuǎn)換系統(tǒng),這個轉(zhuǎn)換系統(tǒng)可能會讓學(xué)生存有困惑,因為在初中學(xué)習(xí)函數(shù)均是由給定函數(shù)解析式作出函數(shù)圖象,再運用函數(shù)圖象研究問題,將函數(shù)圖象的功能上升到一個較高的地位,為何還要用符號語言來表示函數(shù)單調(diào)性?這樣的困惑不解決,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生“多此一舉”的疑問.因此,概念建構(gòu)過程中要讓學(xué)生意識到用符號語言表征的必要性[3].
小學(xué)和初中階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)往往運用合情推理(歸納與類比)的方法,對邏輯推理的要求相對偏低.進(jìn)入高中后,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更重視邏輯的嚴(yán)密性,更講究過程的條理性,對學(xué)生理性思維的要求明顯增加.函數(shù)單調(diào)性概念的形式化表示是學(xué)生進(jìn)入高中后遇到的第一個邏輯要求較強(qiáng)的內(nèi)容,盡管學(xué)生可以利用前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過的一次函數(shù)、二次函數(shù)、反比例函數(shù)等基本函數(shù)來理解函數(shù)單調(diào)性的形式化,但要完全理解“任意x1 函數(shù)是描述客觀世界變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型.研究變化中的不變性和規(guī)律性很有價值.因此,在研究函數(shù)的時候要抓住函數(shù)中保持不變的性質(zhì). 情境1 給出我國2020年1月19日至9月22日疫情確診人數(shù)的變化圖. 問題1.1觀察全國新冠肺炎疫情圖(圖1),這兩張圖的變化趨勢是怎樣的? 圖1 從1月19日至2月28日,我國現(xiàn)存確診人數(shù)在不斷上升,從2月28日至9月22日左右我國現(xiàn)存確診人數(shù)在下降,之后保持穩(wěn)定;而全國累計確診人數(shù)一直在增加,從1月19日至2月28日增長幅度比較大,從2月28日至9月22日左右增長比較緩慢. 問題1.2請進(jìn)一步觀察,全國累計確診人數(shù)在5月到7月變化量很小,近乎一條直線,從圖象上能看出這段時間人數(shù)是上升的趨勢嗎? 圖象雖然直觀,但有時并不能清楚地反映變化的趨勢,由此指出用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)符號語言來表示函數(shù)單調(diào)性的必要性. 設(shè)計意圖借助時政,通過全國疫情確診人數(shù)變化圖讓學(xué)生感受確診人數(shù)的上升、下降,了解我國抗擊疫情的成效,感悟用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,為用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界提供準(zhǔn)備.同時,情境中“近乎一條直線”的設(shè)計是為了讓學(xué)生意識到用符號語言刻畫函數(shù)單調(diào)性是必要之舉. 情境2 請繪制初中所學(xué)習(xí)過的一些基本函數(shù)的圖象. 圖2 問題2.1你能描述這4個函數(shù)的變化趨勢嗎? 第1張圖和第3張圖是下降趨勢,第2張圖和第4張圖是上升趨勢. 問題2.2初中是如何描述上升、下降趨勢的呢? “上升”是“y隨x的增大而增大”,“下降”是“y隨x的增大而減小”. 問題2.3第2張和第4張圖是在R上y隨x的增大而增大或減小嗎? 不是,在(0,+∞)上. 設(shè)計意圖以學(xué)生已學(xué)函數(shù)作為載體,這是學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)單調(diào)性的認(rèn)知基礎(chǔ),對照繪制的函數(shù)圖象,讓學(xué)生直觀感知單調(diào)性的描述性定義,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行概念的符號化建構(gòu),與學(xué)生的認(rèn)知起點銜接,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律. 問題3如何用符號語言來描述“y隨x的增大而增大”呢? 問題3.1如何用符號語言表示“增大”? “增大”意味著需要兩個量比較(前面已學(xué)習(xí)了不等式表示實數(shù)大小),“增大”表現(xiàn)的是一直的變化狀態(tài),這顯然不可以用具體數(shù)值來刻畫“一直”,可引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)習(xí)過用字母表示數(shù),由于字母具有一般性,逐步引出用字母和不等式來進(jìn)行表達(dá),即“x1 問題3.2如何將“隨”符號化? 當(dāng)x1 問題3.3如何將“任意”符號化? 前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過全稱量詞命題,以及函數(shù)概念的語言表示,可建構(gòu)出:對任意x1,x2,當(dāng)x1 問題3.4如何理解區(qū)間D?I? 結(jié)合問題2.3可知單調(diào)性概念是函數(shù)的局部性質(zhì),它與區(qū)間D密不可分,要讓學(xué)生建立起單調(diào)性與區(qū)間D“永不分離”的認(rèn)知習(xí)慣. 結(jié)合問題3.1~3.4的抽象過程,正式給出單調(diào)遞增函數(shù)的定義: 設(shè)函數(shù)f(x)的定義域為I,區(qū)間D?I:如果任意x1,x2∈D,當(dāng)x1 問題3.5如何定義單調(diào)遞減函數(shù)呢? 設(shè)函數(shù)f(x)的定義域為I,區(qū)間D?I:如果任意x1,x2∈D,當(dāng)x1 可以用圖3來體現(xiàn)整個過程中的語言轉(zhuǎn)換: 圖3 設(shè)計意圖通過聚焦研究幫助學(xué)生逐步勾勒出函數(shù)單調(diào)性的符號語言,讓學(xué)生充分參與到概念的建構(gòu)過程中,切身體驗數(shù)學(xué)概念如何從直觀到抽象、從文字到符號、從粗疏到嚴(yán)密的過程,讓他們充分感悟到數(shù)學(xué)概念符號化的建構(gòu)原則.通過逐層分解、逐步抽象的微觀建構(gòu),真正提升學(xué)生在建構(gòu)中的直觀想象、數(shù)學(xué)抽象等核心素養(yǎng). 活動1 辨析正誤,初步理解 例1判斷下列語句的正誤. (1)定義在R上的函數(shù)f(x)滿足f(1) (2)定義在R上的函數(shù)f(x)滿足f(1) (3)定義在R上的函數(shù)f(x)是增函數(shù),則一定滿足f(1) 活動2 構(gòu)造反例,加深理解 引導(dǎo)學(xué)生從圖象(形)和取值(數(shù))兩方面進(jìn)行辨析,如-1<1,f(-1) 設(shè)計意圖在完成概念的意義建構(gòu)和形式化定義后,對概念意義的反思辨析是概念意義進(jìn)一步分化和貫通的必要環(huán)節(jié),是繼續(xù)同化意義的過程.辨析正誤和構(gòu)造反例以突出單調(diào)性概念的本質(zhì)理解,讓學(xué)生在已有抽象成果中學(xué)會解構(gòu)性理解,使學(xué)生從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識過渡,促進(jìn)學(xué)生對知識本質(zhì)的理解與內(nèi)化. 活動3 定義證明,深化理解 給學(xué)生示范運用單調(diào)性定義規(guī)范表達(dá)、證明單調(diào)性的完整過程,并概括出證明的一般步驟:取值—作差—變形—判號—定論. 設(shè)計意圖單調(diào)性的證明是學(xué)生在函數(shù)學(xué)習(xí)時運用數(shù)學(xué)概念進(jìn)行形式化推理的重要論證內(nèi)容,對學(xué)生推理論證要求比較高.通過例題示范,讓學(xué)生掌握證明函數(shù)單調(diào)性的基本程序,形成基本的表達(dá)規(guī)范,提升邏輯推理的素養(yǎng). 問題4.1本節(jié)課的學(xué)習(xí)歷程是怎樣的? 生活實際中的例子—已學(xué)函數(shù)的變化趨勢—函數(shù)單調(diào)性的三種語言—函數(shù)單調(diào)性的定義—定義的應(yīng)用 問題4.2如何對函數(shù)單調(diào)性進(jìn)行定義? 直觀感知圖象—形成自然語言—抽象出符號語言 設(shè)計意圖通過小結(jié)學(xué)習(xí)歷程和定義過程,積累基本活動經(jīng)驗,這些經(jīng)驗為后續(xù)學(xué)習(xí)函數(shù)其他性質(zhì)提供認(rèn)知準(zhǔn)備與思維范式,體現(xiàn)單元教學(xué)的整體性. 為了達(dá)到整體把握抽象概念的目的,教學(xué)中教師應(yīng)從單元教學(xué)的目標(biāo)出發(fā),統(tǒng)攬全局,將教學(xué)活動的每一步、每一個環(huán)節(jié)放到整個單元中考量,從更高的角度來審視和分析教材,突出教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的整體性,體現(xiàn)教學(xué)過程和方法的一致性,使得單元知識的教學(xué)是統(tǒng)一的生成系統(tǒng).若用“函數(shù)單調(diào)性”孤立地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,容易導(dǎo)致概念的建構(gòu)方式、所經(jīng)歷的思維過程、獲得的活動經(jīng)驗不一致,其后果是認(rèn)知的邏輯連貫性較差,獲得的知識結(jié)構(gòu)也不穩(wěn)定.通過問題4.1引領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的認(rèn)知過程,讓他們在后續(xù)學(xué)習(xí)函數(shù)的其他性質(zhì)(函數(shù)的奇偶性、周期性等)時進(jìn)行概念建構(gòu)的同構(gòu)活動,讓他們不斷感受到符號語言表征的一致性、語言轉(zhuǎn)換的邏輯一致性、思想方法和數(shù)學(xué)觀念上的一致性,實現(xiàn)前后知識的邏輯連貫性,確保學(xué)生建構(gòu)的整體性和連貫性. 對教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)要有正確的理解,才能理解數(shù)學(xué)內(nèi)容所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng),進(jìn)而才能有效引導(dǎo)學(xué)生提升數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng).教師應(yīng)加強(qiáng)對教學(xué)文本的解讀能力,準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)知識,真正領(lǐng)悟教材編寫意圖,設(shè)計合理的探究活動來發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng).學(xué)生的抽象經(jīng)驗需要在探究活動中積累,抽象能力需要在探究活動中發(fā)展,數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)需要在數(shù)學(xué)抽象經(jīng)驗的積淀和升華中培育.將探究活動與數(shù)學(xué)抽象過程的程序方式相對應(yīng),由淺入深設(shè)計有關(guān)探究活動,逐步實現(xiàn)從具體到抽象的過程,讓學(xué)生體驗并熟悉數(shù)學(xué)抽象的“基本套路”,不斷在活動中提升數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng). 涂榮豹[4]指出:概念的意義建構(gòu)并不是在一節(jié)課中、一次活動中就能夠完成,它必須經(jīng)過不斷地運用,多次地反思,反復(fù)地辨析,而且有時還需對概念進(jìn)行必要的解構(gòu)和重構(gòu),才能對知識本質(zhì)的理解逐漸清晰和深刻.這里要著重指出的是,概念的同化過程不是在概念生成初始階段的一節(jié)課中就能全部達(dá)成的,尤其是“意義的綜合貫通”,更不是在一兩次課堂教學(xué)中所能完成,更多的是需要個人的體驗與感悟.因此,需要在后續(xù)教學(xué)和解題感悟中,繼續(xù)概念意義的同化過程,并通過個人的反思才能真正達(dá)到概念的“對象”與“過程”的平衡共存,真正實現(xiàn)概念的意義建構(gòu).3 教學(xué)設(shè)計
3.1 情境創(chuàng)設(shè),導(dǎo)入新知
3.2 聚焦建構(gòu),形成概念
3.3 多元表征,加深理解
3.4 歸納小結(jié),形成經(jīng)驗
4 幾點思考
4.1 立足單元教學(xué),做到概念間的整體建構(gòu)
4.2 理解知識本質(zhì),真正實施數(shù)學(xué)抽象的過程
4.3 重視同化過程,實現(xiàn)概念的意義建構(gòu)