一起讀書吧

○陳海波

（作者：南京師范大學(xué)附屬徐州市大學(xué)路實驗學(xué)校）

二戰(zhàn)期間，在英國倫敦肯辛郡，有一座叫“荷蘭屋”的圖書館，幾乎被德軍炸成了廢墟，屋頂被炸塌，鋼筋水泥瓦礫遍地都是。但就在這樣硝煙彌漫的時刻，有三名紳士站在廢墟里，靜靜地，安詳?shù)刈x書。他們用行動在暗夜里點亮了明燈，告訴我們?nèi)祟惖奈拿鬟€在，人類對知識的渴望還在。

易卜生在《彼爾金特》中，塑造了一個叫索爾薇格的少女，彼爾金特特別貪戀她，原因就是，在相遇時，總能看到索爾薇格手中拿著一本用手絹包著的《圣經(jīng)》。

米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》中，特蕾莎留給托馬斯的印象，是她專注地讀那本《安娜·卡列尼娜》的樣子。

讀書永遠都是一副最美的姿態(tài)。

“世上幾百年人家無非積善，天下第一等好事還是讀書。”

當(dāng)我真正意識到讀書的意義時，是在2016年。為了彌補那些被我荒廢的舊時光，我給自己規(guī)定：每個月讀8本書，其中2本專業(yè)書，其他的哲學(xué)、小說、美學(xué)、散文等不限。為了不偷懶，我規(guī)定自己每天至少寫1～2頁的筆記，多者不限，每個月都把自己讀過的書單曬出來，每個月至少選1本書寫讀后感。

讀著讀著，感覺每天讀書就成了一種習(xí)慣。寫著寫著，思考漸漸地就多了起來，不知不覺，幾百本書讀了下來，200多萬字寫了下來。不僅在專業(yè)上有了前所未有的發(fā)展，更增長了知識，開闊了視野，改變了自我生命和生活的狀態(tài)。

尼采認為，人的自我創(chuàng)造需要一個目標(biāo)，這個目標(biāo)高于人的自身：這就是人的自我超越性。越來越多的閱讀，讓自己越來越明晰了成長的方向，也不斷超越著自我。從我的經(jīng)驗和思考出發(fā)，我想為老師們讀書提幾點建議：

首先，讀改變思想的書，認清自我。

中國人民大學(xué)的周濂老師被譽為最年輕的哲學(xué)學(xué)者，他寫了一本暢銷書——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》。每個人的自我改善是改善這個世界的必由之路，無論從這個意義上講，還是從自身成長出發(fā)，“認清你自己”都十分重要。

所以，如何喚醒沉睡的自我永遠是關(guān)乎成長的最重要的事之一。讀別人的教育故事，不失為喚醒自我最有力的途徑。

比如讀于漪前輩的《歲月如歌》，你會情不自禁地學(xué)習(xí)她毫無自私自利之心去奉獻的精神；讀錢夢龍老師的《教師的價值》，你會情不自禁地也為自己開辟一方小小的“精神自留地”；讀《聽黃厚江講語文》，你會想到要樹立理想，站穩(wěn)課堂，潛心讀書；讀王君老師的《一路修行做老師》，你會不斷地反思自我，收獲力量，然后暗暗地、充滿喜悅地開啟自己的成長模式；讀肖培東老師的《教育的美好姿態(tài)》，你會真切地感受到，教育的最美姿態(tài)在于用心靈直抵心靈產(chǎn)生共鳴，這種潤物無聲的促醒，讓教育的路上永遠鋪滿了美好與純凈……

“世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識。”我們常常被自己的思維禁錮著，認知的局限圈住了我們的視野。讀名師成長的故事，可以打開我們認知的牢籠，改變我們的思維方式。這樣，我們的生命狀態(tài)也許將會隨之改變。

其次，讀課堂教學(xué)及研究類的書，提升自己的專業(yè)能力。

黃厚江老師曾說，一個教師的尊嚴(yán)，一個教師的幸福，一個教師的價值，都來自課堂，課上不好，或者是不敢上課，不管發(fā)表了多少文章，不管名氣有多大，都不能算真正的名師。不可否認，課堂教學(xué)永遠是教師專業(yè)成長的基石，永遠是學(xué)校教育的生命線，是師生成長的主陣地。聚焦課堂教學(xué)，打造高效課堂，應(yīng)該成為一個渴望成長的老師最終極的追求。上好課，站穩(wěn)課堂，除了我們自己對教材教學(xué)的鉆研之外，名師的課堂教學(xué)永遠值得我們學(xué)習(xí)。

比如讀《錢夢龍經(jīng)典課例品讀》，你就會多一分“課程意識”，它關(guān)系到整個教學(xué)活動的走向，決定著教學(xué)的成??；讀《看得見成長的課堂》，你會學(xué)習(xí)黃厚江老師“在閱讀中教閱讀，在寫作中教寫作，用閱讀教閱讀，用寫作教寫作”的共生教學(xué)模式；讀王君老師的《更美語文課》《創(chuàng)新教學(xué)十一講》等，你會備受啟發(fā)，收獲不一樣的課堂思考；讀肖培東老師的《我就想淺淺地教語文》，你會學(xué)習(xí)他用一種最語文的方式教語文……

讀這類書，就會想把自己“養(yǎng)”在課堂，“泡”在課堂，然后提煉出屬于自己的教學(xué)思想和理念。

另外，要想在專業(yè)上有更大的提升，在研究課堂的同時，也要加大對專業(yè)知識的汲取，以厚實自己的專業(yè)素養(yǎng)。比如，讀潘新和教授的《語文：表現(xiàn)與存在》（上下卷4冊）、施良方的《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題》、任遂虎的《文章學(xué)通論》等，給我們增添一些教學(xué)的底氣。

再次，讀文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等，讓自我走向通透融和。

在禪里面，有一種美麗的說法，當(dāng)一個人活在塵世的時候，山脈是山脈，河流是河流；當(dāng)一個人進入靜心時，山脈便不再是山脈，河流也不再是河流，一切都是一場大騷亂、大混沌；當(dāng)一個人達到了開悟，達到了三摩地，河流又會是河流，山脈又會是山脈。

我覺得這跟我們讀書成長有著相似的道理，當(dāng)我們目標(biāo)明確地去讀專業(yè)類書籍的時候，這里有確定的自我，但只是功利化地讀這些書，或許讀著讀著，我們就會陷入混沌。如果我們?nèi)诤腺N近心靈精神的文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等書籍，我們就會鑿?fù)ā疤斓厝撕汀?，進入一個通透的境界。

所以，我們需要文學(xué)，需要哲學(xué)，需要美學(xué)，需要心理學(xué)，需要……廣泛涉獵，博觀約取。這些專業(yè)之外的閱讀，不僅可以放松我們的身心，撫慰我們的情緒，開闊我們的視野，還可以給我們提供新的角度去設(shè)計教學(xué)。

比如余秋雨的《中國文化課》《中國文脈》、蔣勛的“說文學(xué)”系列、木心的《文學(xué)回憶錄》、馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》、潘知常的《中國美學(xué)精神》等，都讀通了，就會有酣暢淋漓的感覺。

睿智的思想家維特根斯坦曾經(jīng)斷言：早期的文化將變成一堆瓦礫，最后變成一堆灰燼，但精神會永遠縈繞著灰土，揮之不去。

最好的閱讀就是我們在精神的映照下，看見了自我，安靜了心緒，汲取了力量，改變了認知，從而更好地肩負責(zé)任，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?。就像里爾克所說的，我們的使命就是把這個羸弱的、短暫的大地深深地、痛苦地、充滿激情地銘記在心，使它的本質(zhì)在我們心中再一次“不可見地”蘇生。

我想，這也是我們?yōu)槭裁匆x書的要義所在。