少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在使用漢語俗語方面的偏誤分析

王瑛

【摘要】俗語是我國自古以來就存在的，從群眾的語言中不斷的豐富，而且俗語在我國的運用非常廣泛，包含的漢語意思也是多種多樣，所以針對少數(shù)民族預(yù)科的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)俗語是非常不錯的一種選擇，但是在進行俗語教學(xué)的過程中，存在著一些偏誤的現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象的存在，很容易就會讓整個俗語的意思背道而馳，所以文章分析了幾種俗語偏誤的情況。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 預(yù)科學(xué)生 俗語偏誤

【基金項目】新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研啟動基金項目：XYZY2016YJ007。

【中圖分類號】G71 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）29-0038-01

現(xiàn)如今很多的預(yù)科語文考試中，俗語的解析占據(jù)了一大部分的分?jǐn)?shù)，因此俗語教學(xué)是預(yù)科語文教學(xué)中的重點，為了了解預(yù)科少數(shù)民族的學(xué)生對俗語的偏誤情況，文章通過中國漢語水平考試的動態(tài)情況，對俗語偏誤的情況進行加深了研究，并且從中發(fā)現(xiàn)偏誤的情況多樣化，主要從詞匯、表達、語意理解、語用方式等方面進行講解，以供參考。

一、詞匯弄混

很多時候俗語的內(nèi)容和其他詞匯發(fā)生混淆，導(dǎo)致少數(shù)民族的學(xué)生在俗語使用的過程中，出現(xiàn)歧義，而且詞匯發(fā)生混淆的偏誤在教學(xué)中占據(jù)了三分之一的地位，比方說望子成龍、珠聯(lián)璧合等的詞語，雖然也經(jīng)常被在各種場合使用，但是這些只是一些書面性的成語，而非俗語；當(dāng)然類似“人之初，性本善”這樣的話，也只是典籍中出現(xiàn)的語句，并非經(jīng)常使用的俗語，包括常用語“碰釘子”、歇后語“小蔥拌豆腐（一清二白）”、常用語“健康第一”、職業(yè)道德規(guī)范“敬業(yè)樂業(yè)”等，都只是不常用的簡單語句或者祝福的話，但是卻被偏誤成俗語，所以少數(shù)民族的學(xué)生對于漢語中的俗語、成語、歇后語等的區(qū)別都存在著很大的問題，甚至在寫作的過程中，有很多學(xué)生希望用俗語提升自己的寫作質(zhì)量，但是結(jié)果卻因為誤用導(dǎo)致寫作質(zhì)量不提反降的情況，這種偏誤也是最常見的偏誤情況[1]。

二、誤用表達方式

俗語的運用語境也是俗語教學(xué)中的重點，中國漢語博大精深，俗語的運用同樣是需要相應(yīng)的語境的，就像早上說“早上好”，晚上說“晚上好”一樣，不能夠本末倒置，所在教學(xué)的過程中，教師需要針對語境的使用進行相應(yīng)的教學(xué)，而這種偏誤同樣占據(jù)了大約三分之一的地位，誤用表達方式體現(xiàn)在兩個方面，一個方面是俗語中字與詞的更改，中國漢語博大精深，有很多的同音字或詞的存在，所以其中字與詞的更改和偏誤，會很容易導(dǎo)致整個俗語的意思發(fā)生改變，甚至曲解整個句子的意思，比方說“無毒不丈夫”中的“毒”其實真正的寫法是“度”，意思是大丈夫就要坦坦蕩蕩、胸懷寬廣，要有度量才對，但是字被更改之后，就變成了似乎不狠一些就不是男人，與古人崇尚的價值觀產(chǎn)生了背離；另外，還有誤加的情況，也影響了語言的表達能力，比方說，俗語“在家靠父母，在門外靠朋友”中“門”的誤加，就偏離了俗語整個的意思，原本意思是當(dāng)我們出門在外的時候可以尋求朋友的幫助，這個意思是非常廣泛的，但是一旦加上“門”，直接整體的意思就發(fā)生了改變，所以說這種偏誤需要及時進行糾正，降低教學(xué)誤區(qū)，提高少數(shù)民族對俗語運用的熟練程度[2]。

三、俗語含義理解偏誤

俗語的意義并不是在表面上就能夠?qū)W會的，因此很多學(xué)生只看到了表面，卻忽視了內(nèi)在，這是俗語教學(xué)中遇到占有五分之一的偏誤，含義的理解是正確使用語境的方法，如果不能夠真正的理解俗語的含義，就會導(dǎo)致語境中體現(xiàn)的意義不完全，比方說，我國有一句俗語說的是在喜歡的人眼里，一切都是完美的，也就是“情人眼里出西施”，但是很多的學(xué)生會誤認(rèn)為生下來就是有緣的人，這種偏誤直接降低了俗語原本的意思，降低了教學(xué)效率。

四、語用方式不當(dāng)

俗語在運用的過程中會出現(xiàn)不符合場景的情況出現(xiàn)，甚至違反了俗語的用法，這種偏誤直接占據(jù)了15%的比例，比方說俗語“子不教師之錯，教不好父之過”，這句話中明明說的是教師和家庭兩個方面的教育，但是很多少數(shù)民族學(xué)生就會出現(xiàn)將其統(tǒng)稱為家庭教育的情況，再如俗語“有福同享，有難同當(dāng)”其實說的是兄弟姐妹之間有什么好處一起分享，有什么困難一起幫忙的意思，可是很多預(yù)科生卻直接上升到社會素質(zhì)方面，這樣看來，都是學(xué)生不理解俗語，并且亂用俗語的情況，甚至有的直接將某些俗語進行了誤傳。

五、結(jié)束語

總而言之，我國俗語博大精深，文章從詞匯弄混、誤用表達方式、俗語含義理解偏誤以及語用方式不當(dāng)四方面講述俗語的偏誤情況，教師需要盡力杜絕一切的偏誤，真正的做到讓我國的俗語能夠靈活的運用。

參考文獻：

[1]陳睿.基于少數(shù)民族預(yù)科漢語教學(xué)的現(xiàn)代漢語話語標(biāo)記研究[D].吉林大學(xué)，2015.

[2]王江英.對外漢語教學(xué)及教材的俗語研究[D].中國海洋大學(xué)，2012.