西柏坡精神：中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的重要指南

姚志軍

從1947年5月劉少奇、朱德帶領(lǐng)中央工委進駐西柏坡，到1948年4月周恩來、任弼時帶領(lǐng)中央機關(guān)進駐，再到5月毛澤東抵達西柏坡，這里從此成為黨中央和人民解放軍總部駐地，成為中國革命的指揮中樞。此段歷史雖只有1年零11個月，卻鐫刻著中國共產(chǎn)黨人打破舊世界、建設(shè)新世界的輝煌業(yè)績：召開全國土地會議和頒布《中國土地法大綱》，公開舉起了廢除封建土地所有制的革命旗幟;組織指揮遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，使蔣家王朝陷入土崩瓦解的狀態(tài);召開中共中央“九月會議”以及黨的七屆二中全會，描繪了新中國的宏偉藍圖，制定了新中國的建國方略，明確了從革命戰(zhàn)爭走向和平建設(shè)、從新民主主義走向社會主義的光明前景。正是這一系列波瀾壯闊的革命實踐，孕育并形成了西柏坡精神，即務(wù)必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風;一切為了人民、一切依靠人民的精神;善于破壞一個舊世界，善于建設(shè)一個新世界的精神;敢于斗爭、敢于勝利的精神。概而言之，“兩個務(wù)必”“兩個一切”“兩個善于”和“兩個敢于”，構(gòu)成了西柏坡精神的“四梁八柱”。

謙虛謹慎 艱苦奮斗

“兩個務(wù)必”是西柏坡精神的核心和靈魂。黨中央在西柏坡時期，奪取全國勝利指日可待。舊中國半殖民地半封建的社會即將完結(jié)，新民主主義社會即將開啟;新民主主義革命即將完結(jié)，社會主義革命和建設(shè)即將啟程。黨面臨3個重大轉(zhuǎn)變：工作重心將從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移;任務(wù)和使命將從武裝斗爭向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變;地位將從局部執(zhí)政向全面執(zhí)政、全國執(zhí)政轉(zhuǎn)變。因此，面臨著如何對待勝利、如何鞏固勝利、如何迎接全國執(zhí)政的巨大考驗。

這是因為隨著革命隊伍的急劇擴大，黨的組織成分變得復(fù)雜起來，許多黨員干部長期戰(zhàn)斗、生活在農(nóng)村，受小農(nóng)意識影響很深，在思想作風上逐步暴露出一些不良現(xiàn)象：對革命的徹底性認識不足，社會主義、共產(chǎn)主義思想淡薄，在思想上仍然囿于農(nóng)民意識的認識層面;驕傲自滿情緒滋長，以為革命成功了，準備享清福，要“打江山坐江山”;官僚主義作風開始顯現(xiàn)，將自己置于群眾之上，不關(guān)心群眾的利益和疾苦，貪圖安逸、不思進取等。

中國共產(chǎn)黨能否繼續(xù)保持像戰(zhàn)爭年代那樣同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持過去那種謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不被金錢、權(quán)力和地位所扭曲，不被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈所腐蝕？這些紛繁復(fù)雜的思想作風問題，極大地影響著革命隊伍的先進性、純潔性和斗志。1949年3月5日至13日，中共七屆二中全會在西柏坡召開。毛澤東在會上提出“兩個務(wù)必”的重要思想，對如何對待革命勝利、如何鞏固勝利、迎接執(zhí)政考驗作出了全面科學(xué)的回答。

如何對待革命勝利？毛澤東指出：“我們很快就要在全國勝利了”“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮”。早在1949年1月政治局會議期間，毛澤東就提醒全黨“不要被勝利沖昏頭腦”。在這里更是以一出長劇作比喻，告誡全黨要面向未來，拒絕驕傲，鞏固勝利，迎接革命新的高潮。

如何迎接全國執(zhí)政的考驗？毛澤東深刻指出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”千里之堤，潰于蟻穴。毛澤東告誡全黨要克服上述“四種情緒”，堅定革命意志，防止糖彈侵襲，在和平年代、在糖彈面前仍然無愧英雄的稱號。

如何面向未來，拒絕驕傲？如何克服“四種情緒”，拒腐防變？毛澤東嚴肅指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！?/p>

在中共七屆二中全會上，根據(jù)毛澤東的提議，全會作出6條規(guī)定：（一）不給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽;（二）不送禮;（三）少敬酒;（四）少拍掌;（五）不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字;（六）不要把中國同志同馬、恩、列、斯平列。這些具體規(guī)定成為中國共產(chǎn)黨人的日常行為準則。

1949年3月23日，毛澤東率領(lǐng)中共中央和中國人民解放軍總部離開西柏坡，趕赴北平。臨行前，毛澤東只睡了四五個小時，卻神采奕奕。他興奮地對周恩來說：“今天是進京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進京‘趕考嘛。進京‘趕考去，精神不好怎么行呀？”周恩來笑著說：“我們應(yīng)當都能考及格，不要退回來。”毛澤東說：“退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績?！?/p>

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。毛澤東以馬克思主義者的博大胸襟、以中國共產(chǎn)黨人執(zhí)著的初心和使命，昭示全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風，始終堅守“六條規(guī)定”，“決不當李自成”，從而亮明了中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政宣言。

2013年7月11日，習(xí)近平總書記在河北調(diào)研時指出，正是因為始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，我們黨才能保持同群眾的血肉聯(lián)系，團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進道路上的各種風險和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利。要跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期率，就要靠頭腦清醒，靠保持“兩個務(wù)必”。

一切為了人民 一切依靠人民

一切為了人民、一切依靠人民是西柏坡精神的基石和底色。西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨召開全國土地會議，領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)開展土地改革運動，公開舉起了徹底鏟除封建剝削制度根基的革命旗幟，滿足了農(nóng)民群眾對土地的要求，贏得了廣大農(nóng)民群眾對黨的擁護、對解放戰(zhàn)爭的支持，從而“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”，為奪取解放戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利提供了前提條件。

對中國這個農(nóng)業(yè)大國來說，土地是農(nóng)民安身立命的根本，土地問題也始終是農(nóng)民的切身利益問題。在舊中國，占鄉(xiāng)村人口不到10%的地主富農(nóng)，占有約70%至80%的土地，殘酷地剝削農(nóng)民;而占鄉(xiāng)村人口90%以上的雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)只占有約20%至30%的土地，終年勞動，不得溫飽。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把解決土地問題作為民主革命的中心內(nèi)容而孜孜以求，不斷探索。1947年7月17日至9月13日，受黨中央、毛澤東委托，中央工委在西柏坡組織召開全國土地會議。會議認真總結(jié)了1946年中共中央發(fā)布《關(guān)于土地問題的指示》（“五四指示”）以來，各解放區(qū)土改的工作經(jīng)驗，深入研究了土改中的各種問題，研究起草了《中國土地法大綱》（草案）。1947年10月10日，中共中央正式頒布實施《中國土地法大綱》。

《大綱》共計16條，開篇即旗幟鮮明地公開宣布徹底消滅封建剝削，實行“耕者有其田”的土地政策。不但肯定和發(fā)展了“五四指示”提出的將地主土地分配給農(nóng)民的原則，而且改正了其中對地主照顧過多的提法，成為一個在全國徹底消滅封建剝削制度的綱領(lǐng)性文件。它的公布與實行，是一個正確的土地綱領(lǐng)，體現(xiàn)了土地改革的總路線，調(diào)動了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，對保證解放戰(zhàn)爭勝利起了決定性作用。

隨后，從1947年11月到1948年春，各解放區(qū)為貫徹土地會議精神，推動該《大綱》的實施，普遍開展了土地改革，各解放區(qū)大約有1億農(nóng)民分到土地。廣大農(nóng)民在政治上經(jīng)濟上獲得翻身解放，迸發(fā)出旺盛的革命和生產(chǎn)熱情。正如劉少奇在全國土地會議結(jié)論中所說：“解決土地問題是直接關(guān)系到幾百萬幾千萬人的問題，從全中國來說，就是幾萬萬人的問題。這直接是農(nóng)民的利益，同時也是全民族的利益，是中國人民最大的最長遠的利益?！?/p>

土地改革不僅要讓農(nóng)民從地主手中獲取土地，而且要徹底推翻地主階級千百年來在農(nóng)村的封建統(tǒng)治，使農(nóng)民翻身解放，當家作主，因此必須堅持群眾路線。早在“五四指示”中，對土地改革“必須完全執(zhí)行群眾路線”就作出明確規(guī)定，“在進行斗爭時，必須完全執(zhí)行群眾路線，醞釀成熟，真正發(fā)動群眾，由群眾自己動手來解決土地問題”。這一精神在《中國土地法大綱》中得到延續(xù)，其規(guī)定各級農(nóng)民大會、貧農(nóng)團大會及其選出的委員會為土地改革的“合法執(zhí)行機關(guān)”，為放手發(fā)動農(nóng)民群眾，為他們有組織地參與斗爭，解除自身的封建枷鎖提供了組織保障。

中國共產(chǎn)黨全心全意為廣大人民服務(wù)，人民群眾也真心實意擁護黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。當年，在西柏坡一帶有一首流傳很廣的《支前民謠》：“最后的一碗飯送去做軍糧，最后的一尺布送去做軍裝，最后的老棉被蓋在擔架上，最后的親骨肉含淚送戰(zhàn)場。軍隊和老百姓，軍民魚水長，子弟兵是好兒郎，老百姓是親爹娘。”這首民謠唱出了老百姓擁軍支前的無私無畏的崇高境界，也唱出了軍民之間的魚水情深。

善于破壞舊世界 善于建設(shè)新世界

善于破壞一個舊世界，善于建設(shè)一個新世界，是西柏坡精神的科學(xué)準則。隨著解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，越來越多的大中城市回到人民懷抱，人民政權(quán)建設(shè)穩(wěn)步展開;籌備召開新政治協(xié)商會議，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線空前擴大;明確新中國的國體政體，確立政治、經(jīng)濟、文化和外交等方面的基本政策，確立從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、從新民主主義向社會主義邁進的奮斗目標，為新中國的航船指明了方向。

西柏坡時期，如何把城市變?yōu)槿嗣竦母锩?，是中國共產(chǎn)黨面臨的一個嚴峻考驗。1947年11月12日，石家莊宣告解放。第二天，中共石門市委、市政府就踏著未散的硝煙隨軍入城。石家莊解放開創(chuàng)了人民解放軍用攻堅戰(zhàn)術(shù)奪取大中城市的先例，也成為中國共產(chǎn)黨接管大中城市的試驗田。

中國共產(chǎn)黨堅持否定和肯定的辯證統(tǒng)一、破立結(jié)合的原則，不僅堅持打破舊的國家機器和經(jīng)濟制度，以及舊社會遺留下來的腐朽、落后的東西，而且對國家、民族發(fā)展的歷史基礎(chǔ)、社會生產(chǎn)力、文化遺產(chǎn)、設(shè)施等，采取嚴格的保護和繼承政策。這一時期，中共中央、毛澤東統(tǒng)籌全局，充分吸收借鑒各地城市接管的經(jīng)驗教訓(xùn)，制定了城市接管工作的指導(dǎo)思想，規(guī)劃如何做好城市接收工作、建立城市政權(quán)、發(fā)展城市經(jīng)濟和文教事業(yè)以及對待城市中外國在華人員等一系列方針政策和制度，推動城市接管工作順利開展，促進了黨的工作重心順利向城市轉(zhuǎn)移，從而全面體現(xiàn)了“善于破壞一個舊世界”“善于建設(shè)一個新世界”的思想精髓。

隨著解放戰(zhàn)爭從戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)，籌備建立新中國的各項工作日益緊迫地提上黨中央和毛澤東的工作日程。1948年9月8日至13日在西柏坡召開的中共中央政治局擴大會議（史稱“九月會議”）、1949年1月6日至8日召開的政治局會議以及黨的七屆二中全會，集中研究制定了籌建新中國的理論、制度和政策問題。中共中央堅持以馬克思主義國家政權(quán)理論為指導(dǎo)，廣泛吸取借鑒古今中外國家建構(gòu)與建設(shè)的歷史經(jīng)驗，結(jié)合中國的國情和實際，科學(xué)規(guī)劃繪制了新中國的宏偉藍圖。毛澤東在九月會議上指出，中國革命勝利后，要“建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”。與人民民主專政的國體相適應(yīng)，新中國的政體采用民主集中制的人民代表大會制度，中央和地方各級政府都應(yīng)當由各級人民代表大會選舉產(chǎn)生。此外，中共中央還探索確立了新中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟政策，確立了民族區(qū)域自治政策，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派政治協(xié)商、長期合作的新型政黨制度，制定了獨立自主的和平外交政策。

1948年4月30日，中共中央為動員全國各階層人民實現(xiàn)建立新中國的光榮使命，發(fā)布了“五一口號”。這個口號一經(jīng)發(fā)布，就得到各民主黨派和無黨派民主人士的熱烈響應(yīng)。從8月起，在毛澤東、周恩來親自部署、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織協(xié)調(diào)下，各民主黨派負責人、無黨派民主人士接受邀請，分別從北平、上海、香港等地及海外，陸續(xù)進入解放區(qū)，一部分抵達中共中央東北局所在地哈爾濱，一部分來到中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部所在地河北省平山縣李家莊。1949年1月22日，到達解放區(qū)的民主人士李濟深、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若、譚平山等55人發(fā)表《我們對時局的意見》，表示完全贊同中國共產(chǎn)黨的革命立場，自愿接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，形成了反對國民黨最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

到達解放區(qū)的民主人士一邊學(xué)習(xí)交流、參觀考察，一邊按照中共中央與民主黨派協(xié)商達成的《關(guān)于召開新的政治協(xié)商會議諸問題》的協(xié)議，緊張地投入到新政協(xié)會議籌備工作中。1949年9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平中南海懷仁堂隆重開幕。至9月30日，全國政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)，通過了起臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會，毛澤東當選為中央人民政府主席，確定了中華人民共和國國都、紀年、國歌和國旗。10月1日，毛澤東在天安門城樓向全世界莊嚴宣告中華人民共和國的成立。從新中國藍圖的規(guī)劃設(shè)計到政治協(xié)商民主建國的方略，無不彰顯出中國共產(chǎn)黨人對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的探索和認知，對馬克思主義國家政權(quán)理論的豐富和發(fā)展，對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和升華，從而完美詮釋了“善于破壞一個舊世界”“善于建設(shè)一個新世界”的精神實質(zhì)。

敢于斗爭 敢于勝利

敢于斗爭、敢于勝利是西柏坡精神的重要特征。抗戰(zhàn)勝利后，中共中央、毛澤東辯證分析國共兩黨的優(yōu)勢和劣勢，統(tǒng)籌全局，科學(xué)決策，以一系列正確的政治路線、經(jīng)濟政策和軍事方針，領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊同國民黨展開針鋒相對的斗爭。

解放戰(zhàn)爭中，隨著人民解放軍隊伍的迅速擴大，尤其是大批國民黨軍俘虜補入解放軍，使部隊中出現(xiàn)了組織不純、思想不純和作風不純的現(xiàn)象。比如一些“解放戰(zhàn)士”眷戀舊軍隊的腐朽生活，對解放區(qū)的土改運動不滿乃至抵觸;有些人對解放戰(zhàn)爭的性質(zhì)、目的和對蔣介石所代表的反動階級的本質(zhì)缺乏正確認識，意志不堅，斗志不旺;對戰(zhàn)爭的長期性、艱苦性認識不足，怕苦怕累怕犧牲的情緒、享樂腐化思想、名利地位思想有所抬頭;一些違反黨的城市政策、破壞群眾紀律的現(xiàn)象時有發(fā)生。針對這種情況，中共中央、中央軍委要求各野戰(zhàn)軍、各大軍區(qū)利用作戰(zhàn)間隙進行一次以開展批評和自我批評為主、徹底揭露各種違背黨的路線的錯誤思想和嚴重現(xiàn)象的整軍運動。

從1947年冬到1948年夏，各部隊普遍開展了以“訴苦”（訴舊社會和反動派所給予勞動人民之苦）和“三查”（查階級、查工作、查斗志）為主要內(nèi)容的塑造軍魂的新式整軍運動。一位營教導(dǎo)員在回憶訴苦教育時談道：“我營一年來的訴苦教育，給我的感受很深。一是訴苦教育的場面，真是驚天地、泣鬼神，不是簡單地訴說各人的苦，而是控訴整個人剝削人社會制度的罪惡，人人吐出的苦水，匯成了洶涌澎湃摧毀舊世界的革命洪流。二是訴出了勞動人民的心聲。把仇恨融匯在一起，戰(zhàn)友之間、軍民之間一下融匯到一塊了。內(nèi)外團結(jié)提到了一個新高度，天下窮人是一家，聯(lián)合起來打天下?！睍x冀魯豫野戰(zhàn)軍第六縱隊“解放戰(zhàn)士”王克勤，當初是一名技術(shù)出眾但情緒低落的機槍手，參加了營里的訴苦大會后，受到感化和洗禮。他在第二天的訴苦中邊哭邊說：“現(xiàn)在我才真正明白，當八路軍是為我們窮人干，當國民黨軍是為老財干。我一定要在八路軍里好好干下去，犧牲了也是光榮的。”很快，王克勤成為全軍聞名的戰(zhàn)斗英雄，不到一年就榮立9次戰(zhàn)功。被提拔為機槍班班長后，他更加忘我投入，很快把主要由新兵組成的機槍班帶成了尖子班，又被評為帶兵模范。新式整軍運動堅定了全軍指戰(zhàn)員的共產(chǎn)主義信仰，使人民解放軍成為“無敵于天下”的軍隊。

中共中央九月會議和戰(zhàn)略決戰(zhàn)進一步凝聚了敢于斗爭善于斗爭、敢于勝利善于勝利的精神。中共中央在九月會議上明確提出“打倒國民黨”的戰(zhàn)略方針。毛澤東在報告中指出：“我們的戰(zhàn)略方針是打倒國民黨，戰(zhàn)略任務(wù)是軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，由游擊戰(zhàn)爭過渡到正規(guī)戰(zhàn)爭，建軍五百萬，殲敵正規(guī)軍五百個旅，五年左右從根本上打倒國民黨?！卑凑者@個部署，中共中央連續(xù)組織、指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。從1948年9月12日到1949年1月31日，人民解放軍在短短142天中，連續(xù)取得三大戰(zhàn)役的重大勝利，共殲滅和改編國民黨軍154萬余人。長江以北的絕大部分地區(qū)獲得解放，國民黨蔣介石賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本被消滅。

三大戰(zhàn)役摧枯拉朽，勢如破竹，國民黨反動統(tǒng)治已是搖搖欲墜。國民黨蔣介石集團并不甘心失敗，一方面在國際上尋求外援，一方面在國內(nèi)釋放“和平”煙幕，以爭取喘息時間，伺機卷土重來。1948年12月30日，毛澤東以新華社新年獻詞的方式發(fā)表《將革命進行到底》的光輝檄文，及時揭穿國民黨蔣介石的“和談”陰謀，號召全國軍民“用革命的方法，堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力”，極大地鼓舞了全國軍民“將革命進行到底”的堅定信念和頑強意志。

西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨在西柏坡時期積淀的寶貴精神財富，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、價值追求、道德規(guī)范和行為準則的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”的重要精神坐標、接力趕考的重要精神指南。新時代黨員干部傳承弘揚西柏坡精神，必須用“兩個務(wù)必”精神筑牢謙虛謹慎、艱苦奮斗的政黨本色;必須用“兩個一切”精神指引踐行初心使命的價值追求和人民立場;必須用“兩個善于”精神拓展踐行初心使命的執(zhí)政方略;必須用“兩個敢于”精神指導(dǎo)投身具有新的時代特點的偉大斗爭。

（作者系河北師范大學(xué)中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心、馬克思主義學(xué)院研究員）

（責編 王燕萍）