人民播音創(chuàng)作風格的藝術內涵

摘要：在人民播音事業(yè)80年的發(fā)展歷程中，播音創(chuàng)作始終與時俱進、探索創(chuàng)新，人民播音創(chuàng)作風格的演變和形成是不斷繼承借鑒、發(fā)展創(chuàng)新的結果。不論播音的語言形態(tài)如何變化，人民播音創(chuàng)作藝術風格始終貫穿著愛憎分明的情感底色、真摯樸素的審美基點、典雅莊重的文化格調，將時代精神、民族氣質、中國氣派融于其中，留下了一個個飽含濃郁時代氣息、具有深厚思想意義、充盈無窮藝術意蘊的經典之作。

關鍵詞：人民播音 創(chuàng)作風格 情感底色 審美基點 文化格調

1940年12月30日，中國共產黨領導的第一座廣播電臺——延安新華廣播電臺開始播音，拉開了人民播音事業(yè)的序幕。黨的人民播音事業(yè)在80年的實踐過程中，創(chuàng)作出了飽含濃郁時代氣息、具有深厚思想意義、充盈藝術意蘊的作品和節(jié)目，踐行著人民播音事業(yè)繼承、發(fā)展、改革、創(chuàng)新的莊嚴歷史使命，形成了愛憎分明、真摯樸素、典雅莊重的人民播音創(chuàng)作風格。

一、愛憎分明：人民播音創(chuàng)作風格的情感底色

愛憎分明是一種負載著豐富情感的情緒表達，既是對真善美滿腔熱情地支持贊揚，亦是對假惡丑旗幟鮮明地反對批判。人民廣播事業(yè)誕生于抗戰(zhàn)時期，其后又經歷了解放戰(zhàn)爭的洗禮，主要是適應軍事戰(zhàn)爭和政治宣傳的雙重需要，承擔宣傳黨的路線、方針、政策，揭露敵人的罪惡陰謀，鼓舞廣大軍民群眾的任務。播音員作為黨的喉舌，以戰(zhàn)士的身份、戰(zhàn)斗的姿態(tài)出現，表現出堅定的黨性和無畏的精神，他們和浴血奮戰(zhàn)的將士一樣，忠誠地為中國人民的解放事業(yè)而奮斗。播音員必須堅持真理，而真理必須旗幟鮮明。黨所進行的一切宣傳工作，都應當是生動的、鮮明的、尖銳的、毫不吞吞吐吐，這是革命者應有的戰(zhàn)斗風格。延安陜北時期的播音風格疾惡如仇、愛憎分明、生動有力，是黨的宣傳報道指導思想的充分體現，也反映了廣大人民群眾的意志和愿望。

新中國成立以后，迎來了大張旗鼓、熱火朝天的社會建設時期，播音創(chuàng)作也緊緊圍繞著生產建設這個中心工作展開，國內外重大新聞、鼓舞人心的生產建設消息、典型人物及先進事跡、國家政治生活和社會生活中出現的新情況、新問題等，都通過播音員清晰準確、鏗鏘有力、聲情并茂的聲音傳播出去。這時的播音火藥味兒已慢慢消退，充滿了對祖國建設發(fā)展的自豪感和自信心，以及對先進人物的贊美和崇敬，鼓舞著人民群眾的建設熱情，促進了良好社會風尚的形成。

“愛憎分明”不僅是一種情緒表達，更是一種判斷、態(tài)度與立場。任何節(jié)目內容、有聲語言表達，都存在著感情和態(tài)度上的差異，播音創(chuàng)作必須立場明確，不能有絲毫的模糊或似是而非。20世紀60年代，中蘇論戰(zhàn)期間，以夏青為代表的多位播音員播出了《九評》，盡管當時我國在經濟建設等方面明顯處于弱勢地位，但很多問題需要我們據理力爭。夏青的播音沒有劍拔弩張，而是在一氣呵成的語勢里彰顯分量，反映了一代人的心聲，體現出全國人民奮發(fā)向上、自力更生、艱苦奮斗的精神面貌，亮明了中國人民在這場意識形態(tài)領域論戰(zhàn)中的鮮明態(tài)度，可謂“于無聲處聽驚雷”。

當前，國際形勢日趨復雜，面對一些國家的打壓和抹黑，中國播音員堅決進行輿論反擊，表明立場、澄清謬誤，讓更多的人了解事實的真相。中央廣播電視總臺播出的系列評論有理、有力、有節(jié)，語言簡潔直白接地氣，態(tài)度鮮明堅決有氣度，留下了“不愿打，但也不怕打，必要時不得不打”“談，大門敞開；打，奉陪到底”等令人印象深刻的經典之聲，播音員的播音直抒胸臆、態(tài)度堅定、入木三分，表達出了中國人民迎難而上的決心和堅定無畏的信心，威武霸氣、大快人心，贏得一致好評。

愛憎分明的情感來自于中國人民疾惡如仇、明辨是非的性格，來自于中華民族光明磊落、自強不息的精神。戰(zhàn)爭年代時的愛憎分明成為我們對敵戰(zhàn)爭中的利器，也成為之后播音創(chuàng)作的情感源流和內生動力，這種情感滲透到了新中國成立初期、改革開放時期、新時代中國特色社會主義建設等不同歷史階段的播音創(chuàng)作中，體現在了新聞、評論、通訊、文藝等各類作品及節(jié)目中，成為人民播音創(chuàng)作風格的情感底色。

二、真摯樸素：人民播音創(chuàng)作風格的審美基點

“真”是美的前提，只有真摯的情感才能打動人心，情感是人們對于外界事物的心理感受與體驗，是藝術創(chuàng)作的直接原動力。播音創(chuàng)作并不是簡單地見字出聲，它是創(chuàng)作主體充分調動心理感受和生理機能的有聲語言的創(chuàng)作活動。播音創(chuàng)作講究“感之于外，受之于心”，播音員主持人通過感覺、知覺打開現實生活的大門，接收來自大千世界的訊息，進而激發(fā)其內心反映和情感體驗。這種從生活中激發(fā)的主觀體驗，建立在真實的基礎之上，又通過樸素自然的方式呈現出來。樸素是中華民族質樸民風的體現，是樸實無華、化繁為簡之美，在中國人的審美觀念中一直推崇返璞歸真、天然去雕飾。“中華美學講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠，強調知、情、意、行相統(tǒng)一”。播音創(chuàng)作中的真摯樸素，不是“聽其自然”“隨心所欲”，而是要去除粉飾與做作，情聲和諧，它既是創(chuàng)作者追求真實訴求的體現，又是創(chuàng)作者心理情感表達的體現，既是創(chuàng)作者內生的情感因子，又是創(chuàng)作者外顯的表達格調，成為人民播音創(chuàng)作風格的審美基點。

在人民播音事業(yè)的初創(chuàng)期，延安并沒有專業(yè)播音員。第一代播音員邊學邊干、多方借鑒、摸索規(guī)律。因此，人民播音從一開始就帶著勞動人民的質樸氣質和樸素情感，并非從技巧入手，而是將內容和情感作為創(chuàng)作的出發(fā)點，力求真實、準確、鮮明、生動。齊越常說“播音要動真格的”，他的播音情真意切，無論是大氣磅礴還是細膩動人，無論是慷慨激昂還是深沉濃烈，他的情感都是發(fā)自內心的，真實、真心、真切、真誠。他認為，播音創(chuàng)作應該是真情實感、樸實無華的，語言技巧是表達作品思想感情的手段，濫用技巧或者賣弄技巧都會影響播音創(chuàng)作。

真摯樸素的審美取向影響著一代又一代的播音員主持人。從新聞性、知識性、服務性并重的新聞綜合節(jié)目《午間半小時》，到信息量大、內容廣泛、語態(tài)豐富的《新聞縱橫》，從娛樂性、互動性為一體的文藝節(jié)目《今晚八點半》，到口語化交流、實時互動、輕松靈動的《一路暢通》，從內容實用性強，主持自然質樸的《為您服務》到平民視角、平民情感、平民語言的《南京零距離》。在80年的播音創(chuàng)作中充滿人文關懷、真摯樸素的節(jié)目，真正地與聽眾進行互動交流并成為朋友，這種交流超越了大眾化、口語化的語言交流，抵達了發(fā)自內心的真誠、關愛的情感交流。

三、典雅莊重：人民播音創(chuàng)作風格的文化格調

中華民族經歷千年滄桑，“天人合一”的哲學思路、“禮尚往來”的處世方略、“象外之象”的內省體驗、“氣韻生動”的性靈昭示，造就了漢民族共同語的莊重美。1949年10月1日，人民廣播實況廣播了開國大典，在人民廣播史上具有開創(chuàng)性意義和重大的政治意義。齊越和丁一嵐在天安門城樓上的播音聲情并茂，不僅把現場的動人情景傳達給了在場以及收音機前海內外的聽眾，更把全國人民心中的喜悅和自豪傳遞給了全世界。從那時起，播音創(chuàng)作的定位開始有了質的變化，播音員的聲音開始成為國家形象的代表和標志，成為體現大國風度和氣派的載體，典雅莊重、穩(wěn)健自信的播音真實形象地展現出中華民族自強不息、堅忍不拔、心胸寬廣、不卑不亢的品格風貌。

播音工作在發(fā)揮信息傳播、價值引領作用的同時，還擔負著文化傳承、文明互鑒的功能，播音工作凝聚著中華民族的文化特質和審美取向。一方面，從藝術風格上講，作為黨和政府的喉舌，播音員主持人莊重穩(wěn)健，從容自信，體現出權威感和可信度；作為人民群眾的知心朋友，播音員主持人真誠樸實、娓娓而談，表現出平等交流的親切感；作為民族語言的示范者，播音員主持人的語言表達規(guī)范準確、清晰流暢，體現出漢語的美感。另一方面，從傳播的功能和效果上講，典雅莊重的藝術風格反映著真實的客觀現實生活和真實的主觀評價，不夸張不渲染是尊重受眾、還原事實的表現，也是對中華民族大國氣度的最佳詮釋。

從新聞節(jié)目來看，在幾代播音員的共同努力下，以中央人民廣播電臺的《新聞和報紙摘要》和《全國新聞聯(lián)播》以及后來中央電視臺的《新聞聯(lián)播》為代表的新聞播音清晰準確、字正腔圓，既繼承了延安陜北時期的播音風格，又不斷與時俱進，體現新的時代需求，形成了端莊大氣、權威厚重、沉穩(wěn)典雅的播音語言風格，樹立了國家級新聞媒體信息發(fā)布的可信性和權威性，為地方臺以及其他類型的播音創(chuàng)作提供了范本、樹立了典型，是人民播音創(chuàng)作風格的集中體現。

文藝節(jié)目方面，承載著廣大人民群眾美好愿望和情感期待的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》于1983年首次播出，它植根于民俗文化和民族文化的土壤，致力于弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德，始終貫穿著中國人的世界觀、價值觀，將倫理情感、文化訴求、審美趣味凝聚其中，幾十年來已經成為一種典雅而莊重的文化儀式?！洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》的主持人是這場文化傳播活動的重要元素，展現端莊從容的大國風范、體現溝通交流的親和質樸、能夠活躍氣氛的機智幽默、令人賞心悅目的儀態(tài)儀表是受眾對于主持人的綜合要求，也是統(tǒng)領節(jié)目主持人的傳播訴求。

春晚的主持風格是莊重之美、大氣之美的集中呈現，這種審美品位也融入了后來的各類文化綜藝節(jié)目，從《綜藝大觀》《同一首歌》《歡樂中國行》到《星光大道》《經典詠流傳》《朗讀者》都充分體現了典雅莊重的文化格調和藝術追求，主持人由內而外散發(fā)出的內在氣質和文化魅力，與受眾達到了心理共情、精神共鳴的和諧統(tǒng)一。

四、結語

回首人民播音事業(yè)80年的發(fā)展歷程，我們在播音創(chuàng)作、事業(yè)管理、人才培養(yǎng)、學科建設等方面都取得了令人矚目的成就，這些成就來自于安定團結的政治局面，來自于豐富多彩的時代生活，來自于思想觀念、意識形態(tài)的深刻變化，來自于播音工作者們以堂堂之聲與時代足音的和諧共鳴。這其中留下了很多老一輩播音員摸索和奮斗的足跡，他們充滿著高度的政治責任感和飽滿的革命熱情，勤學苦練、精益求精，以勇敢的開拓者的姿態(tài)，為人民廣播播音創(chuàng)作風格的形成打下了堅實的基礎。時代變化、技術革新，播音主持創(chuàng)作始終與時俱進、探索創(chuàng)新，經歷了從“宣傳”到“傳播”的理念之變、“武器”到“橋梁”的功能之變、“文本”到“人本”的技法之變，從以“播”為主，到“播”“說”結合，再到新時代講好中國故事，傳播好中國聲音，人民播音創(chuàng)作風格的演變和形成是不斷繼承借鑒、發(fā)展創(chuàng)新的結果。不管播音的語言形態(tài)如何變化，人民播音創(chuàng)作藝術風格始終貫穿著愛憎分明的情感底色、真摯樸素的審美基點、典雅莊重的文化格調，表現出統(tǒng)一的中華文化基因和藝術內涵。

推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，創(chuàng)作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。當前，不斷發(fā)展的全媒體引發(fā)輿論生態(tài)、傳播方式、媒體格局的大變化，播音創(chuàng)作要準確把握發(fā)展大勢、順勢而為，從政治立場、創(chuàng)作道路、傳播內容、思維方式、表達樣態(tài)、風格形成等幾個方面入手，彰顯語言智慧敏銳、變化精妙、充滿個性的特質，發(fā)揮語言言事省人、言理服人、言情感人的作用，營造語言美感，樹立語言典范，在新的歷史時期更好地詮釋愛憎分明、典雅莊重、真摯樸素、穩(wěn)健自信的具有時代精神、民族氣質、審美風范、中國氣派的人民播音創(chuàng)作風格。

作者系中國傳媒大學播音主持藝術學院副院長、副教授

本文系2020年度國家廣播電視總局部級社科研究項目“新時代綜藝節(jié)目引導力研究”（項目編號：GD2002）的研究成果。

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【編輯：孫瑩】